УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/Вариантвариант 2
ПредметФилософия
Тип работыконтрольная работа
Объем работы15
Дата поступления05.04.2013
250 ₽

СОДЕРЖАНИЕ
|1. Почему для разыскания истины необходимы сомнения? |3 |
|2. Что является первым несомненным заключением? |4 |
|3. В чем основное различие между телом и душой? |5 |
|4. Что такое мышление |7 |
|5. Каким путем Декарт доказывает существование бога? |7 |
|6. Какие два вида мыслей выделяет Декарт? В чем он видит разницу между ними? | |
| |8 |
|7. Что такое ясное и отчетливое восприятие? |9 |
|8. Каковы по Декарту два разряда восприятий (вещи и истины) |9 |
|9. Что такое субстанция? Два рода субстанций (душа и тело) |10 |
|10. Что такое атрибут? Каковы по Декарту атрибуты субстанции? |10 |
|11. Причины наших заблуждений |11 |
|12. Чему нужно следовать, чтобы правильно философствовать? |12 |
|СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ |15 |
1. Почему для разыскания истины необходимы сомнения?
Декарт начинает философию сомнением, но не сомнением в истине того или иного предмета, сомнением, касающимся известных предметов, но оставляющим нетронутой общую сферу подверженного сомнению, а полным всеобщим сомнением, обнимающим всю сферу того, что подвержено сомнению, сомнением во всем, что только известно не само по себе и потому может вызвать сомнение. Но он начинает с сомнения не для того, чтобы сомневаться по примеру скептиков, но для того, чтобы прийти к достоверности; он начинает с сомнения как необходимого условия и способа достигнуть познания определенных и прочных принципов.
«1. Человеку, исследующему истину, необходимо хоть один раз в жизни усомниться во всех вещах — насколько они возможны.
Так как мы появляемся на свет младенцами и выносим различные суждения о чувственных вещах прежде, чем полностью овладеваем своим разумом, нас отвлекает от истинного познания множество предрассудков; очевидно, мы можем избавиться от них лишь в том случае, если хоть раз в жизни постараемся усомниться во всех тех вещах, в отношении достоверности которых мы питаем хотя бы малейшее подозрение.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Абдуллин А.Р. Онтологическое мышление: виды и сущность. – Уфа, 2002,– 481 с.

2. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2003. — 608 с.

3. Декарт Р. Начала философии. // Антология мировой философии. – М., 1970. – Т.2. – С. 231-255.

4. История Новой философии. Декарт: Его жизнь, сочинения и учение. - СПб.: Мифрил, 1994. - 560 с. - С.163-486.

5. Спиркин А.Г. Философия. – М.: Гардарики, 2000

6. Фейербах Людвиг История философии // Электронная Библиотека РГИУ, http://www.i-u.ru/biblio/archive/feyerbah_histfil/default.aspx

7. Философия: Учебник / Под ред. проф. О.А. Митрошенкова. - М.: Гардарики, 2002. - 655 с

8. Философия. Учебник / Под ред. В.Д.Губина, Т.Ю.Сидориной, В.П.Филатова. - М.: Русское слово, 1996.

Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте