УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантДеятельность Владимира Красное солнышко. Принятие хистианства.
ПредметИстория
Тип работыреферат
Объем работы12
Дата поступления12.12.2012
700 ₽

Содержание

СОДЕРЖАНИЕ <br> <br> <br> <br> <br>ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………..3 <br>1. ВЛАДИМИР I И ЕГО ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ…………………………….7 <br>2. ПРИЧИНЫ ПРИНЯТИЯ ХРИСТИАНСТВА…………………………8 <br>3. ЗНАЧЕНИЕ ПРИНЯТИЯ ХРИСТИАНСТВА………………………..10 <br>ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………...11 <br>СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ……………………...13

Введение

ВВЕДЕНИЕ. <br> <br>Укреплению государственной власти и территориаль¬ной целостности Руси во многом способствовало принятие христианства в 988 г. в результате религиозной реформы, проведенной Владимиром I. Еще задолго до принятия хрис¬тианства в Киеве было известно о его основных догмах, приспособленных к нуждам феодального государства. <br>Современная историография вы¬деляет следующие этапы христиани¬зации Древней Руси: <br>1). предыстория (куда входит рас¬сказ о миссии апостола Андрея, пре¬дания о крещении Аскольда и Дира, крещении дружины князя Бравлина, крещении княгини Ольги, в том чис¬ле рассматриваются личность Оль¬ги, рассказ о её мести древлянам, взаимоотношения язычества и хри¬стианства в правление князя Свято¬слава Игоревича); <br>2). официальное крещение Древ¬ней Руси в 988 г. (рассматриваются причины принятия христианства, личность князя Владимира Святосла¬вича, первая религиозная, так назы¬ваемая «языческая», реформа, лич¬ное крещение князя, крещение жи¬телей Киева и Руси); <br>3). дальнейшая христианизация Руси (до XVI в.). <br>Сам факт знакомства славян с христианством до 988 г. считается доказанным. Это подтверждает и погребальный обряд (трупоположение или трупосожжение, предметы, положенные в захоронение, и не¬посредственно археологические находки свидетельствуют о смене погребального обряда в так называемой кон¬тактной зоне (Киевщина, район Поднепровья и Ле¬вобережья, в том числе Черниговщина) . <br>Следующий момент — сказание о кре¬щении князя Бравлина с дружиной. Оно повествует об осаде ви¬зантийской колонии в Крыму — города Сурожа (на¬ходился на месте современного Судака) русской ратью. Князь Бравлин ворвался в город и начал гра¬бить его, в том числе разорению подвергся местный храм Святой Софии, где находилась гробница свя¬того Стефана Сурожского. В тот миг, когда воины ворвались в храм, Бравлина поразил недуг, но явив¬шийся ему святой пообещал исцелить его, если князь прекратит разграбление города, вернёт горожанам их добро и отпустит пленных. Когда Бравлин выполнил требование святого, болезнь отпустила его. Князь с дружиной крестился, и крестил его сам архиепископ Филарет, преемник Стефана Сурожского .

Литература

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ. <br> <br>1. Бушуев, С.В. История государства Российского: Историко-библиографич. очерки. Кн. 1. IX—XVI вв. / С.В. Бушуев. - М., 1991. - С.64-66. <br>2. Гумилёв, Л.Н. От Руси к Рос¬сии: очерки этнической истории / Л.Н. Гумилев.- М., 1994.- С. 42. <br> <br>3. Исторический календарь : десять веков российской истории (от князя Владимира до Николая II). - М., 1996. – С. 11-68. <br> <br>4. История России. В 2 т. Т.1. С древнейших времен до конца XVIII века / под ред. А.Н. Сахарова - М., 2006. – С. 70-80. <br> <br> 5. Колодочкина, Е. Владимир – «великий в своей власти»/ Е. Колодочкина // Исторический журнал. – 2007. - №2. – С. 5-19. <br> <br>6. Прошин, Г. Г. Второе крещение // Как была крещена Русь. - М., 1988. - С. 65-66. <br> <br>7. «Русь удивилась, и все крестились»: новые акценты в теме «Предыстория Крещения Древней Руси // История. – 2006. - №11. – С. 24-28. <br> <br>8. Рыбаков, Б.А. Язычество Древней Руси / Б.А. Рыбаков.- М., 1988. - С. 358, 389—398. <br> <br>9. Сахаров, А. Н. Дипломатия Древ¬ней Руси / А.Н. Сахаров. - М., 1980. - С. 30. <br>10. Фроянов, И.Я. Начало христианства на Руси / И.Я. Фроянов.- Ижевск, 2003.- С. 58-59.
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте