Содержание<br>
<br>Введение 3
<br>1. Этническая культура 5
<br>2. Определение понятия «малые народы России» 11
<br>Заключение 17
<br>Список используемой литературы 19ВведениеВведение
<br>
<br>Происходящие в России радикальные общественные преобразования оказывают огромное влияние на жизнь и культуру населяющих ее народов. Становление российской демократии и экономические реформы происходят в условиях разнообразного проявления национального самосознания, активизации общественных движений и политической борьбы.
<br>В основе этих процессов лежит стремление россиян устранить негативное наследие прошлых режимов, исцелиться от глубокой травмы попранного личностного и коллективного достоинства, улучшить условия своего социального существования, отстоять права и интересы, связанные с чувством принадлежности гражданина к той или иной этнической общности и культуре.
<br>Со второй половины 1980-х годов в СМИ и популярной литературе появились многочисленные заметки, где рассказывалось о реальной тяжелой и мрачной жизни российских народов Севера. Аборигенов Севера стали называть не иначе, как «вымирающими». Интересно, что пик пришелся как раз на самый успешный, с точки зрения роста численности, период в жизни коренных народов.
<br>Хотя сегодня, судя по многочисленным свидетельствам, положение северян по сравнению с концом 1980-х изменилось не в лучшую сторону, но на фоне общероссийского кризиса слова о вымирании произносятся менее часто, а главное, не вызывают большого резонанса.
<br>Есть все основания полагать, что мы имеем дело с новыми тенденциями этнических процессов у некоторых коренных народов Севера. Ведь раньше никогда не наблюдалось «недемографического» роста сразу у столь многих коренных малочисленных народов Севера (ительменов, манси, селькупов, саами, юкагиров, хантов и тофаларов, отдельных групп эвенков и долган).
<br>С демографической точки зрения вымирание народов Севера в ХХ столетии можно действительно считать «мифом». Вместе с тем, дальнейшее снижение рождаемости вполне может привести к их настоящей депопуляции. Причем их малочисленность всегда делала и делает их наиболее уязвимыми в этом отношении, а ведь перспектива исчезновения сейчас беспокоит и более многочисленные народы.ЛитератураСписок используемой литературы
<br>
<br>1. Аверин А.Н. Новые данные о динамике коренных малочисленных народов России//Социс. – 2005. – №2. – С. 75-79.
<br>2. Богоявленский Д.Д. Вымирают ли народы Севера?//Социс. – 2005. – №8. – С. 55-61.
<br>3. Гумилев Л.Н. Ритмы Евразии: эпохи и цивилизации. – М.: Экопресс, 1993. – 576 с.
<br>4. Кардинская С.В. Удмурты об этнической идентичности//Социс. – 2005. – №5. – С. 100-105.
<br>5. Культурология/Под ред. Г.В. Драча. – Ростов н/Д: Феникс, 1997. – 576 с.
<br>6. Культурология: История и теория культуры. – М.: ЦИНО, 1996. – 272 с.
<br>7. Народы России: Энциклопедия. – М.: Большая Российская энциклопедия, 2002. – 479 с., ил.
<br>8. Садохин А.П., Грушевицкая Т.Г. Этнология. – М.: Издательский центр «Академия»; Высшая школа, 2000. – 304 с.
<br>9. Толпыкина Т.В., Толпыкин В.Е. Культурология. – М.: Гардарики, 2005. – 380 с.
<br>10. Этнография/Под ред. Ю.В. Бромлея, Г.Е. Маркова. – М.: Высшая школа, 2001. – 320 с., ил.
|
