Содержание<br>Введение 3
<br>1. Понятие, цели, структура и виды правовой культуры 6
<br>1.1. Понятие правовой культуры 6
<br>1.2 Структура правовой культуры 11
<br>1.3. Виды и цели правовой культуры 13
<br>2. Деятельность государства по повышению уровня правовой культуры и правосознания 16
<br>2.1. Понятие правового воспитания 16
<br>2.2. Деятельность государства по повышению уровня правовой культуры и правосознания 19
<br>Заключение 24
<br>Список использованной литературы 27
<br>
<br>
<br>
<br>Введение
<br>Актуальность. Осуществляемые в стране правовые реформы, направленные на создание основ демократического правового государства, предъявляют высокие требования к действующей правовой системе. Большинство исследователей отмечают ключевую роль правосознания в сфере права. Рассмотрение правового сознания как формы общественного сознания наряду с религией, моралью, политикой и другими формами общественного сознания является традиционным для современной философской и юридической теории. При этом исследуются элементы правосознания (нормы, идеи, чувства, взгляды), его стороны (правовая идеология и правовая психология, теоретическое и обыденно-практическое правосознание), функции.
<br>Сегодня перед нашей страной стоит много задач, которые требуют незамедлительного решения. Проблемы существуют на сегодняшний день практически во всех сферах жизнедеятельности человека. Определяющим моментом на пути выхода из сложившейся ситуации является тот факт, что без развития демократии и гражданского общества, без обеспечения прав и свобод человека и гражданина, без эффективной организации государственной власти ни одну из поставленных задач решить практически невозможно. Необходимо повышать уровень правосознания, правовой культуры населения и, что является немаловажным, меры ответственности представителей органов государственной власти и местного самоуправления. Правовое воспитание - это прежде всего целенаправленная систематическая деятельность государства, его органов и служащих, общественных объединений по формированию и повышению правового сознания, правовой культуры и дисциплинированного отношения к своей службе.
<br>По мере увеличения числа работ, посвященных правосознанию, выявляются новые проблемы, становятся очевиднее пробелы в разработке ряда общих аспектов правосознания, возникает потребность в уточнении положений, которые, казалось бы, очевидны. В связи с этим представляется актуальным проследить эволюцию понятия «правосознание», тем более что до сих пор отсутствует общепризнанное определение данной категории.
<br>Среди правовых явлений правовая культура, безусловно, представляет наиболее многостороннее и многослойное явление. Правовая культура — один из аспектов общечеловеческой культуры, воплотившийся в праве и юридической практике, один из обязательных элементов гражданского общества, правового государства. Она включает в себя и правовую культуру населения, и правовую культуру должностных лиц, органов власти, государства в целом.
<br>В отечественной научной литературе за последние пятнадцать лет не раз поднимался вопрос о правосознании, о его значении и роли в общественной жизни. Большинство авторов склоняется к низкой оценке уровня отечественного правосознания, граничащего с правовым нигилизмом, что в немалой степени препятствует успешному процессу реформирования общества. Это говорит о том, что современное научное сообщество отказалось от принципов вульгарного марксизма, апеллирующего исключительно к общественным отношениям, и признало фактор общественного сознания если не самым главным в вопросах изучения общества, то существенным, без учета которого не может сложиться полная картина социального порядка.
<br>Юристы, сотрудники силовых структур имеют дело с правовым воспитанием, которое представляет для них профессиональный интерес и поэтому изучается юридической наукой. Необходимость правового воспитания очевидна. Сегодня в условиях построения правового государства, как никогда раньше, ощущается острая потребность в правовых знаниях, которые так или иначе используются во всех сферах общественной жизни. Усиление правового просвещения населения, преодоление правового нигилизма – одна из задач проводимой в стране правовой реформы.
<br>Цель работы – рассмотреть основы правовой культуры и правового воспитания.
<br>Задачи работы:
<br>1) охарактеризовать понятие, структуру и цели правовой культуры;
<br>2) изучить деятельность государства по повышению уровня правовой культуры;
<br>3) проанализировать правовое воспитание.
<br>Объект исследования – правовая культура.
<br>Предмет исследования – деятельность государства по повышению правовой культуры общества.
<br>Теоретико-методологической основой и эмпирической базой данной курсовой работы послужили учебные и научные материалы российский ученых, отражающие проблемы региональных целевых программ.
<br>Структурно курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованных литературы.
<br>
<br>
<br>1. Понятие, цели, структура и виды правовой культуры
<br>1.1. Понятие правовой культуры
<br>Под правовой культурой в литературе предлагается понимать систему овеществленных и идеальных культурных элементов, относящихся к сфере действия права и их отражение в сознании и поведении людей.
<br>Правовая культура может рассматриваться по отношению к отдельным индивидам или группам индивидов, объединенных в организованном порядке (политические партии, профсоюзы, иные организации) или собравшихся в общественных местах (политические, культурные или спортивные мероприятия). Определенный уровень политической культуры имеет и само общество. Это многоплановое понятие и при подходе к его унификации исследователи (в том числе философы, социологи, юристы и др.) чаще всего стремятся выделить черты, присущие направлению их научного поиска.
<br>Многие специалисты правовую культуру рассматривают как сферу человеческой практики, представляющей собой совокупность норм, ценностей, юридических институтов, процессов и форм. Своим предназначением она должна иметь выполнение функции социально-правовой ориентации людей в обществе.
<br>Правовую культуру личности и общества исследователи вполне обоснованно часто рассматривают как одну из категорий общечеловеческих ценностей, как важнейший результат общедемократических завоеваний, без которого невозможно представить современное правовое государство. Например, профессор А.Б. Венгеров считает, что правовая культура - "более высокая и емкая форма правосознания". А.В. Поляков связывает правовую культуру с правовой средой обитания людей, включающей «все правовые ценности (духовные и материальные), способы и типы восприятия этих ценностей, а также деятельность по их созданию, пользованию и реализации». Согласно еще одному определению «правовая культура есть, прежде всего, способ организации правовой сферы (жизни) общества. Поэтому, как содержательная категория, она воспроизводит эту сферу в сознании индивида и общества, то есть на идеальном уровне, а также в материализованном виде. В этих же рамках она действует как оценочная категория, «высвечивая», словно луч прожектора, те же нормы, институты, отношения и т.д. и определяя тем самым качественное состояние правовой жизни общества на том или ином этапе его развития».
<br>Правовая культура - это качественное состояние правовой жизни общества, выражающееся в достигнутом уровне совершенства правовых актов, правовой и правоприменительной деятельности, правосознания и правового развития личности, положительно влияющее на общественное развитие и поддержание самих условий существования государства и общества.
Дополнительная информация
№58586
заказать
<br>назад | расширенный поиск<br>
<br>
<br> Вход в кабинет
E-Mail:
Пароль:
забыли пароль?<br>регистрация
<br>
<br> Контакты
В Москве:
раб. +7 (495) 6628755
факс +7 (495) 6628755 д. 190
В Санкт-Петербурге:
раб. +7 (812) 3090635
факс +7 (812) 3090635 д. 190
График работы:
с 10.00 до 19.00 (мск)<br>
понедельник - пятница
@import "http://zaochnik.pro-service.webim.ru/webim/themes/new/css/invite.css";
<br> Реклама
дипломные работы
дипломные на заказ
дипломные работы на заказ
© создание сайта и продвижение сайта Все права защищены.
напишите нам<br>карта проезда<br>контактная информация
В нашей базе 25019 работВведениеСодержание
<br>Введение 3
<br>1. Понятие, цели, структура и виды правовой культуры 6
<br>1.1. Понятие правовой культуры 6
<br>1.2 Структура правовой культуры 11
<br>1.3. Виды и цели правовой культуры 13
<br>2. Деятельность государства по повышению уровня правовой культуры и правосознания 16
<br>2.1. Понятие правового воспитания 16
<br>2.2. Деятельность государства по повышению уровня правовой культуры и правосознания 19
<br>Заключение 24
<br>Список использованной литературы 27
<br>
<br>
<br>
<br>Введение
<br>Актуальность. Осуществляемые в стране правовые реформы, направленные на создание основ демократического правового государства, предъявляют высокие требования к действующей правовой системе. Большинство исследователей отмечают ключевую роль правосознания в сфере права. Рассмотрение правового сознания как формы общественного сознания наряду с религией, моралью, политикой и другими формами общественного сознания является традиционным для современной философской и юридической теории. При этом исследуются элементы правосознания (нормы, идеи, чувства, взгляды), его стороны (правовая идеология и правовая психология, теоретическое и обыденно-практическое правосознание), функции.
<br>Сегодня перед нашей страной стоит много задач, которые требуют незамедлительного решения. Проблемы существуют на сегодняшний день практически во всех сферах жизнедеятельности человека. Определяющим моментом на пути выхода из сложившейся ситуации является тот факт, что без развития демократии и гражданского общества, без обеспечения прав и свобод человека и гражданина, без эффективной организации государственной власти ни одну из поставленных задач решить практически невозможно. Необходимо повышать уровень правосознания, правовой культуры населения и, что является немаловажным, меры ответственности представителей органов государственной власти и местного самоуправления. Правовое воспитание - это прежде всего целенаправленная систематическая деятельность государства, его органов и служащих, общественных объединений по формированию и повышению правового сознания, правовой культуры и дисциплинированного отношения к своей службе.
<br>По мере увеличения числа работ, посвященных правосознанию, выявляются новые проблемы, становятся очевиднее пробелы в разработке ряда общих аспектов правосознания, возникает потребность в уточнении положений, которые, казалось бы, очевидны. В связи с этим представляется актуальным проследить эволюцию понятия «правосознание», тем более что до сих пор отсутствует общепризнанное определение данной категории.
<br>Среди правовых явлений правовая культура, безусловно, представляет наиболее многостороннее и многослойное явление. Правовая культура — один из аспектов общечеловеческой культуры, воплотившийся в праве и юридической практике, один из обязательных элементов гражданского общества, правового государства. Она включает в себя и правовую культуру населения, и правовую культуру должностных лиц, органов власти, государства в целом.
<br>В отечественной научной литературе за последние пятнадцать лет не раз поднимался вопрос о правосознании, о его значении и роли в общественной жизни. Большинство авторов склоняется к низкой оценке уровня отечественного правосознания, граничащего с правовым нигилизмом, что в немалой степени препятствует успешному процессу реформирования общества. Это говорит о том, что современное научное сообщество отказалось от принципов вульгарного марксизма, апеллирующего исключительно к общественным отношениям, и признало фактор общественного сознания если не самым главным в вопросах изучения общества, то существенным, без учета которого не может сложиться полная картина социального порядка.
<br>Юристы, сотрудники силовых структур имеют дело с правовым воспитанием, которое представляет для них профессиональный интерес и поэтому изучается юридической наукой. Необходимость правового воспитания очевидна. Сегодня в условиях построения правового государства, как никогда раньше, ощущается острая потребность в правовых знаниях, которые так или иначе используются во всех сферах общественной жизни. Усиление правового просвещения населения, преодоление правового нигилизма – одна из задач проводимой в стране правовой реформы.
<br>Цель работы – рассмотреть основы правовой культуры и правового воспитания.
<br>Задачи работы:
<br>1) охарактеризовать понятие, структуру и цели правовой культуры;
<br>2) изучить деятельность государства по повышению уровня правовой культуры;
<br>3) проанализировать правовое воспитание.
<br>Объект исследования – правовая культура.
<br>Предмет исследования – деятельность государства по повышению правовой культуры общества.
<br>Теоретико-методологической основой и эмпирической базой данной курсовой работы послужили учебные и научные материалы российский ученых, отражающие проблемы региональных целевых программ.
<br>Структурно курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованных литературы.
<br>
<br>
<br>1. Понятие, цели, структура и виды правовой культуры
<br>1.1. Понятие правовой культуры
<br>Под правовой культурой в литературе предлагается понимать систему овеществленных и идеальных культурных элементов, относящихся к сфере действия права и их отражение в сознании и поведении людей.
<br>Правовая культура может рассматриваться по отношению к отдельным индивидам или группам индивидов, объединенных в организованном порядке (политические партии, профсоюзы, иные организации) или собравшихся в общественных местах (политические, культурные или спортивные мероприятия). Определенный уровень политической культуры имеет и само общество. Это многоплановое понятие и при подходе к его унификации исследователи (в том числе философы, социологи, юристы и др.) чаще всего стремятся выделить черты, присущие направлению их научного поиска.
<br>Многие специалисты правовую культуру рассматривают как сферу человеческой практики, представляющей собой совокупность норм, ценностей, юридических институтов, процессов и форм. Своим предназначением она должна иметь выполнение функции социально-правовой ориентации людей в обществе.
<br>Правовую культуру личности и общества исследователи вполне обоснованно часто рассматривают как одну из категорий общечеловеческих ценностей, как важнейший результат общедемократических завоеваний, без которого невозможно представить современное правовое государство. Например, профессор А.Б. Венгеров считает, что правовая культура - "более высокая и емкая форма правосознания". А.В. Поляков связывает правовую культуру с правовой средой обитания людей, включающей «все правовые ценности (духовные и материальные), способы и типы восприятия этих ценностей, а также деятельность по их созданию, пользованию и реализации». Согласно еще одному определению «правовая культура есть, прежде всего, способ организации правовой сферы (жизни) общества. Поэтому, как содержательная категория, она воспроизводит эту сферу в сознании индивида и общества, то есть на идеальном уровне, а также в материализованном виде. В этих же рамках она действует как оценочная категория, «высвечивая», словно луч прожектора, те же нормы, институты, отношения и т.д. и определяя тем самым качественное состояние правовой жизни общества на том или ином этапе его развития».
<br>Правовая культура - это качественное состояние правовой жизни общества, выражающееся в достигнутом уровне совершенства правовых актов, правовой и правоприменительной деятельности, правосознания и правового развития личности, положительно влияющее на общественное развитие и поддержание самих условий существования государства и общества.ЛитератураСписок использованной литературы
<br>1. Аграновская Е.В. Правовая культура и обеспечение прав личности. – М, 1988, с. 114.
<br>2. Венгеров А.Б. Теория государства и права. // М., 1998. С. 585.
<br>3. Закатнова А. Правовой барьер // Российская газета. 2006., с.5
<br>4. Казаков В.Н., Малахов В.П. Правосознание: природа, содержание, логика // Государство и право. 2002. №3.
<br>5. Кейзеров П.М. Политическая и правовая культура. – М., 1983. 304 с.
<br>6. Комаров С. А. Общая теория государства и права. – М., 2000 г. С. 325 – 337.
<br>7. Невважай И.Д. Типы правовой культуры и формы правосознания // Правоведение. 2000. №2.
<br>8. Нерсесянц В.С., Муровцев Г.И. Право и культура. М.: РУДН, 2002,. С. 93.
<br>9. Поляков А.В. Общая теория права: Курс лекций. СПб.: Юридический центр-Пресс, 2001. С. 311.
<br>10. Сальников В.П. Социалистическая правовая культура. - Саратов, 1989., с. 182.
<br>11. Сафонов В.Г. Понятие правового нигилизма // Государство и право. - 2004. №12, с. 181-185.
<br>12. Спиридонов Л. И. Теория государства и права. – М., 2005 г. С. 119 – 134.
<br>13. Сырых В.М. Теория государства и права: Учебник. – М., 2002. – С. 139-143.
<br>14. Теория государства и права. Учебник. // Под ред.А.В. Мелехина., Маркет ДС, 2007г.
<br>15. Юрашевич Н.М. Эволюция понятия правового сознания // Известия ВУЗов. Правоведение. – 2004. № 2.
|
|
