СодержаниеСОДЕРЖАНИЕ
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>ВВЕДЕНИЕ 3
<br>
<br>1. ПОНЯТИЕ, СТРУКТУРА И ВИДЫ ПРАВОВОГО СОЗНАНИЯ 5
<br>
<br>2. ПРАВОВОЕ ВОСПИТАНИЕ 15
<br>
<br>3. ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА 19
<br>
<br>ЗАКЛЮЧЕНИЕ 23
<br>
<br>СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 25
<br>
<br>ПРИЛОЖЕНИЕ 26ВведениеСОДЕРЖАНИЕ
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>ВВЕДЕНИЕ 3
<br>
<br>1. ПОНЯТИЕ, СТРУКТУРА И ВИДЫ ПРАВОВОГО СОЗНАНИЯ 5
<br>
<br>2. ПРАВОВОЕ ВОСПИТАНИЕ 15
<br>
<br>3. ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА 19
<br>
<br>ЗАКЛЮЧЕНИЕ 23
<br>
<br>СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 25
<br>
<br>ПРИЛОЖЕНИЕ 26
<br>
<br>
<br>ВВЕДЕНИЕ
<br>
<br> Актуальность выбранной темы обусловлена тем, что как бы ни было велико значение материального фактора в переходную эпоху, на стыке XX-XXI вв. очевидна необходимость обращения к духовности человека, составляющей фундамент правопорядка. Чтобы вести себя правомерно в юридически значимых ситуациях, каждая личность должна обладать свободным, зрелым и здоровым правосознанием, беречь, воспитывать и укреплять его в себе. Для этого она должна быть свободной в строгих рамках права и иметь возможность самостоятельно осуществлять выбор варианта поведения, так как только в свободном исполнении закона проявляется нравственное достоинство личности, ее социальная активность. Современный период развития российского общества характеризуется возрастанием роли сознания в такой его области или сфере, как правосознание, что относится как ко всем гражданам, так и в первую очередь к государственным служащим, а особенно - к работникам правоохранительных органов.
<br>Правовое сознание оказывает активное воздействие на регулирование всего многообразия жизненных процессов в обществе и государстве, способствует консолидации граждан, всех социальных групп, поддержанию и укреплению целостности общества, порядка в нем. Здоровое правосознание общества, уважение граждан к закону являются основой крепости государства, эффективного функционирования политической и правовой систем. Правовые представления о справедливости прав и обязанностей человека, дозволений и запретов - все это воздействует на формирование мотивов и установок поведения человека в правовой сфере жизни общества, а через регулирование правового поведения личности проявляется активная роль права, правосознания.
<br>Никакая человеческая деятельность немыслима вне сознания индивидов. Ни один правовой акт, ни одно юридическое отношение не реализуется вне опосредующей их правовой психологии и правовой идеологии.
<br>Правовое сознание является разновидностью социального сознания, и, следовательно, к нему относятся вековые споры материалистов и идеалистов о первичности и вторичности материи и сознания вообще. Не вдаваясь в подробности, отметим здесь главное: сознание, несомненно, находится под определяющим воздействием бытия, но в то же время само бытие является результатом воплощений и чувств людей. Индивидуальное и коллективное сознание в обществе и государстве - локомотив исторического движения.
<br>Правосознание есть осознание права, совокупность представлений и чувств, выражающих отношение людей как к действующему, так и к желаемому праву. Оно имеет общую природу с правом и в силу этого вторично по отношению к существующим экономическим отношениям. Оно формируется под непосредственным воздействием объективно обусловленных потребностей и интересов общества, различных социальных групп; динамично развивается под влиянием меняющихся объективных условий и процессов; является частью общественного сознания и поэтому испытывает на себе влияние философских, идеологических и политических воззрений.
<br> Объектом исследования курсовой работы является анализ правосознания и правовой культуры.
<br> Предметом исследования является рассмотрение отдельных вопросов, сформулированных в качестве задач данного исследования.
<br> Цель данной работы является: комплексное исследование правосознания и правовой культуры.
<br>Задачи исследования:
<br> - раскрыть понятие, структуру и виды правосознания;
<br> - определить порядок правового воспитания;
<br> - раскрыть понятие, структуру, функции и виды правовой культуры;
<br> - сделать выводы по исследуемой теме.
<br>
<br>
<br>1. ПОНЯТИЕ, СТРУКТУРА И ВИДЫ ПРАВОВОГО СОЗНАНИЯ
<br>
<br>Правосознание - одна из форм общественного сознания наряду с политическим, нравственным, научным, художественным, философским и т.д. Перед нами те формы, в которых люди познают, осваивают окружающий их мир, объективную реальность, собственное бытие. У каждой формы свой предмет (область) отражения. У правосознания - это право, правовая действительность. Следовательно, правосознание - юридическая категория, подлежащая изучению юридической наукой.
<br>В отечественной литературе правосознание определяется как совокупность взглядов, идей, представлений, а также чувств, эмоций, переживаний, выражающих отношение людей к действующему или желаемому (допустимому) праву и другим правовым явлениям. Речь идет о том, как люди понимают и воспринимают право, как его осознают, каким хотели бы видеть право в идеале. Отсюда термин - "правосознание".
<br>Каждый человек является носителем определенного правосознания. Неважно какого - высокого или низкого, развитого или незрелого, правильного или искаженного. Главное то, что гражданин имеет собственное мнение о праве, пусть и не вполне компетентное. Здесь уместно сказать: каждый судит о праве "со своей колокольни". Задача заключается в том, чтобы формировать у всех нужное, должное, желаемое правосознание.
<br>И.А. Ильин в своей известной работе "О сущности правосознания" писал: "Нет человека без правосознания, но есть множество людей с пренебреженным, запущенным, уродливым или даже одичавшим правосознанием... Однако и слабое, продажное, рабское, преступное правосознание остается правосознанием, хотя его душевно-духовное строение оказывается неверным, а его содержание и мотивы ложными и дурными".
<br>Верное, адекватное осознание права имеет важнейшее значение для жизнедеятельности индивида, его поведения, юридического мировоззрения, культуры, гражданской позиции. Не подготовленный в правовом отношении человек, как правило, социально пассивен, замкнут в узком мире личных интересов. Неразвитое или деформированное правосознание служит питательной средой многих правонарушений, других антиобщественных аномалий.
<br>Правосознание выражает оценку права с точки зрения его справедливости или несправедливости, мягкости или строгости, совершенства или несовершенства, эффективности или неэффективности, достоинств или недостатков. Это - разнообразные, порой полярно противоположные суждения о праве, одобрительная или отрицательная реакция на его действие.
<br>При этом оценивается не только право, законы, но и другие юридические феномены - законность, правопорядок, правотворчество, правосудие, акты правосудия, ход правовой реформы (если иметь в виду современную Россию), состояние преступности, деятельность правоохранительных органов и т.д., короче - все, что происходит в правовой сфере. Диапазон правосознания весьма широк, он охватывает все стороны и аспекты правовой жизни общества.
<br>Особую роль правосознание играет в судебной, прокурорской и следственной практике. Из истории нашей страны известно: как, в каких целях в прошлом использовалось "революционное правосознание". Характерно в этом отношении замечание В.И. Ленина на проект Программы РКП(б), высказанное им в 1919 г.:
<br>"На пути к коммунизму через диктатуру пролетариата партия коммунистов, отбрасывая демократические лозунги, упраздняет без остатка такие органы буржуазного господства, как суды прежнего устройства, заменяя их классовыми рабоче-крестьянскими судами. Отменив законы свергнутых правительств, партия дает выбранным советскими избирателями судьям лозунг - осуществлять волю пролетариата, применяя его декреты, а в случае отсутствия соответствующего декрета или его неполноты руководствоваться социалистическим правосознанием".
<br>Поскольку в то время новых декретов было еще мало, то в распоряжении судей оставался один "закон" - их собственное правосознание и усмотрение. В соответствии с ним они и вершили "правосудие". Декрет о суде от 22 ноября 1917 г. уполномочивал суды выносить решения на основе своего революционного правосознания и революционного понимания справедливости. Судьи же в рассматриваемый период не имели не только юридического, но вообще никакого образования, а порой и элементарной грамотности.
<br>По этой причине допускалась масса всевозможных нарушений законности с трагическими последствиями, царили волюнтаризм, субъективизм, расправы. В последующем И.В. Сталин продолжил эту линию на репрессии, исходя из лозунга "по мере строительства социализма классовая борьба усиливается" и с "врагами народа" надо поступать соответственно. В том числе и с использованием судов. Право было поставлено на службу тоталитарному режиму.ЛитератураСПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
<br>
<br>1. Бержель Ж. Л. Общая теория права. - М.: Деловая литература, 1999. – 430 с.
<br>2. Бошко С. В. Теория государства и права. – М.: Норма, 2007. – 400 с.
<br>3. Еллинек Г. Общее учение о государстве. – М.: Деловая литература, 1997. – 360 с.
<br>4. Комаров С. А. Общая теория государства и права. – М.: Проспект, 2005. – 420 с.
<br>5. Коркунов Н. М. Лекции по общей теории права. - СПб., 1898. – 440 с.
<br>6. Лазарев В. В. Теория государства и права. – М.: Юрайт, 2006. – 470 с.
<br>7. Марченко М. Н. Теория государства и права: Учебник. – М.: Зеркало, 2004. – 390 с.
<br>8. Матузов Н. И., Малько А. В. Теория государства и права: Учебник. – М.: Юристь, 2005. – 510 с.
<br>9. Мелехин А. В. Теория государства и права. – М.: Проспект, 2007. – 640 с.
<br>10. Михлин А. С. Порядок правового воспитания / Государство и право. - № 10 2005. – 120 с.
<br>11. Михлин А. С. Понятие, структура, функции и виды правосознания / Журнал российского права. - № 11 2005. – 90 с.
<br>12. Петражицкий Л.И. Теория права и государства в связи с теорией нравственности. – М.: Юстицинформ, 2003. – 380 с.
<br>13. Рожкова М. А. Понятие, структура, функции и виды правовой культуры / Законодательство. - № 5 2005. – 80 с.
<br>14. Семьянова А. Ю. Теория государства и права. Курс лекции. – М.: Юстицинформ, 2005. – 350 с.
<br>15. Хропанюк В. Н. Теория государства и права. – М.: Норма, 2005. – 470 с.
<br>16. Цыганов В. И. Теория государства и права. – М.: Эксмо, 2007. – 300 с.
<br>17. Шишов О. Ф. Виды правовой культуры. – М.: Литература, 1989. – 280 с.
|
|
