СодержаниеВведение. 3
1. Раннехристианская культура и античность. 4
2. Юлиан Отступник и его попытки возрождения античности. 7
3. Античные мотивы в культуре Ренессанса. 12
Заключение. 15
Список литературы. 16ВведениеКорни европейской культуры находятся в античности. Научно-гуманитарные и творческие достижения античных философов, писателей, скульпторов наложили свой отпечаток на все направления и формы европейской культуры, которое ощущается по сей день.
В этой связи неизменно актуальны будут темы любого исследования, посвященного истокам античности и античным мотивам в любом из существующих видов искусства.
В нашу задачу входит краткая характеристика влияния античной культуры на христианскую. Особое внимание мы предполагаем уделить попыткам возрождения античности, в частности, деятельности Юлиана Отступника.
Борьба с язычеством на протяжении всей истории христианства сопровождалась, тем не менее, постоянным присутствием античных мотивов в искусстве литературе христианских стран. Знание древних языков, греческой и римской мифологии, поэзии и т.п. оставалось непременным условием классического образования в европейских странах, (в том числе и в России вплоть до революции 1917 г).
Античная культура сохраняет свое значение как образец для подражания или сравнения и в наши дни, хотя изучается уже не столь активно. Но возможно, что недостаток внимания к ней является и довольно серьезным недостатком современного образования.
При выполнении данной работы в качестве источников нами были использованы учебные пособия по истории мировой культуры С.В. и А.В. Карпушиных, научные и научно-популярные труды Е.Федоровой, С. Токарева и др.ЗаключениеВажной особенностью культуры Возрождения стало обращение к античному наследию. Возродился античный идеал человека, понимание красоты как гармонии и меры, реалистический язык пластических видов искусства в отличие от средневекового символизма. Художников, скульпторов и поэтов Возрождения привлекали сюжеты античной мифологии и истории, древние языки — латинский и греческий.
Но это не означало возврата к античной действительности. Наследие культуры прошлого было творчески переосмыслено в эпоху Возрождения, подарившую нам благодаря этому необычайное количество шедевров во всех видах искусства.
Возрождение античных идеалов с претворением их в обыденную действительность невозможно, потому что они не могут быть жизнеспособны вне своей эпохи, а время необратимо. Трагедия Юлиана Отступника и его немногих единомышленников в том, что они проигнорировали это обстоятельство.
Но античность, так же как и культура Возрождения, остается неотъемлемой частью общечеловеческой культуры и истории цивилизации, без которой немыслимо было бы существование современного общества.Литература1. Васильев А.С., вступительная статья к роману Д.С. Мережковского «Антихрист», М., 1992 г.
2. Емохонова Л.Г. Мировая художественная культура, М., 1999г.
3. Карпушина С.В., Карпушин В.А., История мировой культуры, М., 1998 г.
4. Мень А., Христианство, М., 1994 г.
5. Тронский И.М., История античной литературы, М., 1988 г.
6. Федорова Е.А., Люди императорского Рима, М., 1990 г.
|
