СодержаниеВведение 3
1. Эмпирический и теоретический уровни научного познания 4
2. Развитие представлений о пространстве и времени 8
3. Биоэтика и поведение человека 12
Заключение 14
Список литературы 15
ВведениеНаука - это деятельность человека по выработке, систематизации и проверке знаний. Научным является не всякое знание, а лишь хорошо
проверенное и обоснованное. Наука зародилась в древности, гении Аристотеля, Архимеда, Евклида тому свидетельство. Но длительное время
научное знание находилось в зачаточном состоянии, к тому же даже в этом состоянии оно было доступно немногим. Ситуация изменилась в XVI-
XVII вв. Именно в Новое время наука становится широко распространенным явлением, появляется много образованных людей. Становление и
развитие индустриального общества без науки невозможно.
Наука как особая отрасль рациональной человеческой деятельности по производству объективно истинного знания об окружающем нас мире
возникает как естественное продолжение обыденного, стихийно-эмпирического процесса познания. Кроме научного познания существуют также
ненаучные способы постижения действительности, важнейшим из которых является искусство, а самым знакомым - обыденное познание.
Научное знание не отменяет обыденное знание, нужны оба. Знание становится научным тогда, когда оно достигает некоторого, достаточно
высокого уровня развития, порога научности.
Пространство и время как всеобщие и необходимые формы бытия материи являются фундаментальными категориями в современной физике и
других науках. Физические, химические и другие величины непосредственно и опосредовано связаны с измерением длин и длительностей, т.е.
пространственно – временных характеристик объектов. Поэтому расширение и углубления знаний о мире связано с соответствующими
учениями о пространстве и времени.
Таким образом, целью данной работы является рассмотрение вопросов:
Описать эмпирический и теоретический уровни научного познания;
Рассмотреть развитие представлений о пространстве и времени;
Раскрыть сущность биоэтики и поведения человека.
1. Эмпирический и теоретический уровни научного познания
Наука начинается с непосредственных наблюдений отдельных событий, фактов, которые фиксируются высказываниями.
Основа эмпирического исследования - эксперимент (от лат. экспериментум - проба, опыт). Эксперимент и есть испытание изучаемых явлений в
контролируемых и управляемых условиях. Экспериментатор стремится выделить изучаемое явление в чистом виде, побочные обстоятельства
должны быть устранены.
Среди методов эмпирического познания часто называют наблюдение. Имеется в виду наблюдение не как этап любого эксперимента, а
самостоятельный способ изучения явлений. Так, астроном наблюдает за звездами, у него отсутствует возможность затащить их в лабораторию.
Соответственно наблюдение широко распространено в биологических и социальных науках. Интерпретация наблюдаемых состояний в принципе
не отличается от понимания результатов экспериментов. Наблюдение можно считать своеобразным экспериментом.
Интересной возможностью развития метода экспериментирования является так называемое модельное экспериментирование. В этом случае
экспериментируют не с оригиналом, а с его моделью, образцом, похожим на оригинал. Оригинал ведет себя не так чисто, образцово, как модель.
Модель может иметь физическую, математическую, биологическую или иную природу. Важно, чтобы манипуляции с нею давали возможность
переносить получаемые сведения на оригинал. В наши дни широко используется компьютерное моделирование.
Модельное экспериментирование особенно уместно там, где изучаемый объект недоступен прямому эксперименту. Так, гидростроители не
станут возводить плотину через бурную реку для того, чтобы с нею поэкспериментировать. Прежде чем возвести плотину, они произведут
модельный эксперимент в родном институте (с \"маленькой\" плотиной и \"маленькой\" рекой).
Важнейшим экспериментальным методом является измерение, позволяющее получить количественные данные. Измерение А и В предполагает:
1) установление качественной одинаковости А и В;
2) введение единицы измерения (секунда, метр, килограмм, рубль, балл);
3) сопоставление А и В с показанием прибора, который обладает той же качественной характеристикой, что А и В;
4) считывание показаний прибора.
В случае измерения физических, химических, технических характеристик приборы являются вполне конкретным устройством. В случае же
измерения социальных процессов дело обстоит сложнее. Мы это видели на примере измерения ценностей. Показателен в этом отношении
товарно-денежный механизм. Товарам приписывают цены в денежных единицах (рубль, доллар, франк), но нет прибора, который бы позволял
измерить цену товара. Цена товара определяется на рынке, в процессе экономической интерпретации.
Теория - это совокупность обобщенных положений. Обобщения фиксируются в терминах, суждениях и умозаключениях. Обобщения имеют дело со
многими фактами, с учетом этого говорят о законах. Закон - это связь между фактами и их обобщениями. Главные законы называются
принципами. В эмпирическом законе приводятся только факты.
Строго говоря, эмпирические и теоретические законы не имеют смысла один без другого, они взаимонагружены.
В теории подмечается общее. Формой выделения общего являются также идеализации. Так, понятие идеального газа фиксирует одинаковость
газов. Во многих случаях тела можно считать материальными точками. Это значит, что все они одинаковы и именно поэтому используется
идеализация материальной точки.
На уровне теоретического познания выделяют следующие методы: абстрагирование, идеализация. Формализация, индукция и дедукция.
В процессе абстрагирования происходит отход (восхождение) от чувственно воспринимаемых конкретных объектов (со всеми их свойствами,
сторонами и т. д.) к воспроизводимым в мышлении абстрактным представлениям о них. Абстрагирование - процесс отвлечения от ряда свойств и
отношений изучаемого явления с одновременным выделением интересующих исследователя свойств. Абстрагирование - метод научного
исследования, основанный на том, что при изучении некоторого явления, процесса не учитываются его несущественные стороны и признаки; это
позволяет упрощать картину изучаемого явления и рассматривать его как бы в \"чистом виде\".
Мыслительная деятельность исследователя в процессе научного познания включает в себя особый вид абстрагирования, который называют
идеализацией. Идеализация представляет собой мысленное внесение определенных изменений в изучаемый объект в соответствии с целями
исследований.
Идеализация - мыслительный процесс, связанный с образованием абстрактных теоретических объектов, не существующих в действительности,
но являющихся отражением объективных предметов и явлений.
Под формализацией понимается особый подход в научном познании, который заключается в использовании специальной символики,
позволяющей отвлечься от изучения реальных объектов, от содержания описывающих их теоретических положений и оперировать вместо этого
некоторым множеством символов (знаков).
Этот прием заключается в построении абстрактно-математических моделей, раскрывающих сущность изучаемых процессов действительности.
Формализация - в научной теории - построение логической структуры, взаимоувязывающей все положения теории. Логическая структура
представляется в математической или нематематической, символической форме.
Индукция - форма умозаключения от частного к общему. Индукция - метод получения общего знания о классе объектов на основании
исследования отдельных представителей этого класса.
Дедукция - форма умозаключения от общего к частному и единичному, характеризующаяся тем, что новое знание о предмете или группе
однородных предметов выводится на основании:
- знания класса, к которому принадлежат исследуемые предметы;
- общего правила, действующего в пределах данного класса предметов.
Под анализом понимают разделение объекта (мысленно или реально) на составные части с целью их отдельного изучения. В качестве таких
частей могут быть какие-то вещественные элементы объекта или же его свойства, признаки, отношения и т. п. Анализ — необходимый этап в
познании объекта. С древнейших времен анализ применялся, например, для разложения на составляющие некоторых веществ. Заметим, что
метод анализа сыграл в свое время важную роль в крушении теории флогистона.
Для постижения объекта как единого целого нельзя ограничиваться изучением лишь его составных частей. В процессе познания необходимо
вскрывать объективно существующие связи между ними, рассматривать их в совокупности, в единстве. Осуществить этот второй этап в
процессе познания — перейти от изучения отдельных составных частей объекта к изучению его как единого связанного целого возможно только
в том случае, если метод анализа дополняется другим методом — синтезом.
В процессе синтеза производится соединение воедино составных частей (сторон, свойств, признаков и т. п.) изучаемого объекта,
расчлененных в результате анализа. На этой основе происходит дальнейшее изучение объекта, но уже как единого целого. При этом синтез не
означает простого механического соединения разъединенных элементов в единую систему. Он раскрывает место и роль каждого элемента в
системе целого, устанавливает их взаимосвязь и взаимообусловленность, т. е. позволяет понять подлинное диалектическое единство
изучаемого объекта.
Анализ фиксирует в основном то специфическое, что отличает части друг от друга. Синтез же вскрывает то существенно общее, что
связывает части в единое целое. Анализ, предусматривающий осуществление синтеза, своим центральным ядром имеет выделение
существенного. Тогда и целое выглядит не так, как при «первом знакомстве» с ним разума, а значительно глубже, содержательнее.
Под аналогией понимается подобие, сходство каких-то свойств, признаков или отношений у различных в целом объектов. Установление
сходства (или различия) между объектами осуществляется в результате их сравнения. Таким образом, сравнение лежит в основе метода
аналогии.
Если делается логический вывод о наличии какого-либо свойства, признака, отношения у изучаемого объекта на основании установления его
сходства с другими объектами, то этот вывод называют умозаключением по аналогии.
Под моделированием понимается изучение моделируемого объекта (оригинала), базирующееся на взаимооднозначном соответствии
определенной части свойств оригинала и замещающего его при исследовании объекта (модели) и включающее в себя построение модели,
изучение ее и перенос полученных сведений на моделируемый объект — оригинал.
Использование моделирования диктуется необходимостью раскрыть такие стороны объектов, которые либо невозможно постигнуть путем
непосредственного изучения, либо невыгодно изучать их таким образом из чисто экономических соображений.ЗаключениеВ результате проделанной работы были рассмотрены следующие вопросы:
Дана характеристика эмпирического и теоретического уровней научного познания;
Рассмотрено развитие представлений о пространстве и времени;
Раскрыта сущность биоэтики и поведения человека.
В науке различают два уровня исследований - эмпирический и теоретический. Эмпирическое исследование направлено непосредственно на
изучаемый объект и реализуется посредством наблюдения и эксперимента. Теоретическое исследование концентрируется вокруг
универсальных законов и гипотез. Важное место в научных исследованиях отведено изучениям вопросов пространства и времени.
Пространство и время как самостоятельные категории появляются уже в философии Древнего Востока, где они рассматриваются наряду с
такими первоначалами, как огонь, вода, земля (санкхья). У Аристотеля среди девяти основных категорий называются время, место, положение.
В философии Древней Греции начинают складываться основные концепции пространства и времени: субстанциональная и реляционная. Первая
рассматривает пространство и время как самостоятельные сущности, первоначала мира; вторая - как способ существования материальных
объектов. Такое понимание пространства и времени находит наиболее яркое выражение в философии Аристотеля и Лукреция Кара.
В философии Нового времени основой субстанциональной концепции были положения И. Ньютона об абсолютном пространстве и времени.
В XX в. реляционная концепция получает солидное естественно-научное обоснование, прежде всего в работах А. Эйнштейна, великого физика и
философа. Философская культура Эйнштейна позволила ему создать теорию относительности, которая была крупнейшим достижением научной
мысли и послужила основой для нового осмысления пространства и времени.ЛитератураДубнищева Т.Я. Пигарев А.Ю. Современное естествознание. Уч. Пособ. – Новосибирск: ООО «Издательство ЮКЭА», 2004.
Карпенков С.Х. Концепции современного естествознания: Учебник для вузов: - М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 2004.
Небел Б. Наука об окружающем мире. Как устроен мир. – М.: Мир, 2002.
Пахустов Б.К. Концепции современного естествознания: УМК. – Новосибирск: СибАГС, 2003.
Концепции современного естествознания. Учебник / Под ред. Алескина А.А. – М.: Инфра-М, 2003.
|
|