СодержаниеСодержание 2
Введение 3
1. Выпишите из словаря (энциклопедии) и уясните смысл следующих понятий темы 4
2. Образ человека в поздний период античной философии 8
3. Изобразите схематически основные проблемы античной философии 14
4. Логические задачи, упражнения, комментарии 15
5. Тестовая проверка знаний 17
Заключение 21
Список литературы 22ВведениеНастоящая контрольная работа посвящена античной философии.
Несмотря на наличие в предфилософские времена в Элладе различных специальных знаний, древнегреческая наука возникает одновременно с
философией. Однако античная традиция единодушна в том, что первые античные философы прошли предварительное обучение в Египте и частично
в Вавилонии, где они усвоили достижения ближневосточной протонауки. При этом гениальные ученики быстро превзошли своих учителей. Уже
первые античные философы стали перерабатывать афро-азиатскую вычислительную математику в дедуктивную науку. На этой основе и стало
возможным возникновение античной философии как рационализированного мировоззрения, ищущего субстанциональную основу мироздания.
Философия в Элладе зарождается как стихийный материализм, как натурфилософия или фисикофилософия на основе собственной
мировоззренческой и ближневосточной научной предфилософии в условиях антиаристократической социальной революции.
Философия в Элладе возникает как мировоззрение промышленно-торгового городского класса, борющегося за власть против
землевладельческой аристократии. Связь с производством, получившим возможность резкого развития в связи с переходом к железу, развитие
товарно-денежных, вещных отношений, городская культура, классовая борьба, переход от авторитарных аристократических к тираническим,
через них и к демократическим формам государственного устройства, пробуждение личности и личной инициативы – всё это способствовало
реализации той возможности философии, которая была заложена в предфилософии.ЗаключениеИтак, в настоящей контрольной работе рассматривалась античная философия – ее истоки и основные достижения.
Жизнь с ее сложной паутиной коллизий, наука и культура в целом (куда входят все науки, виды искусства, религия и, разумеется, фило софия)
с их гигантскими достижениями требуют от нас, прежде всего от молодежи, совершенствования, энергичной любознательности, творческого
воображения, пытливой мысли, утонченной интуиции, широкого кругозора и мудрости. Мы должны еще глубже постичь тайны природы,
социальной реальности, тоньше познать сакрамен тальные глубины человека, его соотношение с миром, отношение че ловека к Богу: у нас эта
проблема вновь стала остро актуальной.
Все знания человечества, как бы они ни были многообразны и удивительно дифференцированы между собой и внутри себя, явля ют собой как
бы «растопыренные» пальцы, которыми человек вторгается в ткань бытия. Это естественно и необходимо. Но на ряду с этим
дифференцированным подходом нужен и обобщающе-мудрый взор (как бы с высокой горы), проникнутый философским мышлением. Философия
осуществляет это познание с помощью веками отработанной тончайшей системы предельно обобщающего категориального строя разума.
Можно было бы сказать, что философия — это все единосущее, «схваченное в мыслях»; это квинтэссенция духовной жизни мыс лящего
человечества, это теоретическая сердцевина всей культуры народов планеты.Литература1. Хрестоматия по философии: Учеб. пос. / Сост.: П.В.Алексеев, А.В.Панин. М., 1996;
2. Лосев А.Ф. Словарь античной философии. М., 1995;
3. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник для вузов. М., 1996;
4. Асмус В.Ф. Античная философия: Уч. пос. 2-е изд. М., 1976;
5. Введение в философию: Учебник для вузов. В 2 частях / Под общ.
ред. И.Т. Фролова. - М., 1989;
6. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. М., 1981;
|
|
