|
СодержаниеВведение 2\r\n1. Понятие права, его сущностные характеристики и признаки 5\r\n1.1 Понятие права 5\r\n1.2 Характеристики и признаки права 11\r\n2. Принципы права 23\r\n3. Функции права 28\r\nЗаключение 34\r\nСписок литературы: 36ВведениеПраво – это один из важнейших институтов человеческой цивилизации. Возникновение права обусловлено процессом социализации и рационализации человеческих отношений, т.е. их развитием от первобытной, общинно-родовой организации людей к современной, государственно-правовой.\r\nИстория теории правовой мысли знает две основные концепции понимания права: юридическую и легистскую. Легистская трактовка (от латинского \\\"lex\\\" – закон) отождествляет право и закон. Право по ней – это продукт, норма официальной власти, государства, которое существует лишь как закон, указ, постановление, судебный прецедент, обычное право, т.е. как позитивное (существующее, действующее) право. Для легизма в целом характерно пренебрежение правами человека и гражданина. \r\nДля юридического типа понимания права (от латинского \\\"jus\\\" – право) характерно, прежде всего, различие права как социального явления, которое объективно существует и действует независимо от других, со своей сущностью, принципами, функциями и позитивного права, выраженного в законе и государстве. В рамках юридического правопонимания существуют два подхода: естественно-правовой и современный либертарно-юридический.\r\nВозникновение права обусловлено процессом социализации и рационализации человеческих отношений, т.е. их развитием от первобытной, общинно-родовой организации людей к современной, государственно-правовой.\r\nСоблюдение такого порядка, в т.ч. путем официального принуждения является признаком и назначением всякой общественной власти. Именно определенная нормативная организация всего социума и упорядочение применения силы отличает официальную социальную власть от господства физической силы и непосредственного насилия. Однако наличие официальной власти ещё не означает наличие права. Право (оформленное в виде государственной власти) возникает тогда, когда в обществе появляются свободные и несвободные люди. Власть в первобытном обществе – это власть рода в целом, а не отдельных его членов. Свободные и несвободные индивиды появляются в процессе разложения рода.\r\nНа смену институтам и нормам родовой власти приходят право и государство, как всеобщая и необходимая форма защиты свободы индивидов – субъектов права и государства и регулятора их взаимоотношений. Право и государство возникают и развиваются как две взаимосвязанные части единого по своей сути способа существования свободных людей. Под государством понимается такая форма официальной социальной власти, которая обеспечивает жизнь общества в соответствии с нормами права, т.е. можно сказать, в обществе без свободы нет права и нет государства. Конечно, наличие несвободных людей (объектов права и государства) не является их обязательным признаком. Исторический прогресс права как формы свободы привел к ликвидации института рабства, хотя фактическое неравенство не исчезло. Однако природа и сущность права, его основные принципы и назначение остались неизменными на всем протяжении его существования.\r\nТема настоящей курсовой работы (понятие, принципы, функции права) очень актуальна, т.к. право – это...ЗаключениеИзучение права и государства было важно всегда, но в современный период особенно. Право – это развивающийся институт, поскольку развивается само общество, а в наше время в обществе происходят большие изменения. Направление его развития в недавнем прошлом определялось противоречием между капитализмом и социализмом, и соответственно, между правом и его фактическим отрицанием.\r\nИсторически развитие человеческого общества – от первобытной родовой общины к рабству и феодализму, от них к капитализму и социализму, а затем к посткапиталистическому и постсоциалистическому гражданскому цивилитарному строю (от латинского \\\"civis\\\" – гражданин) означает прогресс свободы. Однако это общая тенденция развития не всегда проявляется линейно. В современном понимании, право и государство неразрывно связаны. Форма власти, в которой не обеспечивается свобода и формальное равенство прав граждан, не может называться государством. В таких обществах господствует деспотический строй...ЛитератураСписок литературы:\r\n1. Конституция Российской Федерации 1993 года. М., Новая Волна, 2001. \r\n2. Алексеев С.С. Государство и право. М., Юридическая литература, 2000. – 327 с.\r\n3. Венгеров А.Б. Теория государства и права: Учебник. М., Юристъ, 2003. – 310 с.\r\n4. Венгеров А. Б. Теория государства и права. Ч. 1. М., Норма, 1995. – 410 с.\r\n5. Комаров С.А. Малько А.В. Теория государства и права. Учебно-методическое пособие. М.: Статут, 1999. – 342 с.\r\n6. Лазарев В.В. Общая теория права и государства. Учебник. М.: Юрист, 2002. – 417 с.\r\n7. \\\"Общая теория права и государства\\\". В.С. Нерсесянц. Учебник для вузов. - М.: НОРМА-ИНФРА•М, 2002. \r\n8. \\\"Общая теория права и государства\\\". В.В. Лазарева. - М.: Юрист, 2004.\r\n9. \\\"Теория государства и права\\\". Учебник. М.М. Рассловова, В.О. Лучина, Б.С. Эбзеева. - М.: Закон и право, 2004.\r\n10. Теория государства и права. Учебно-методическое пособие. / Сост. Л.Т. Бакулина. - Казань, 2003.\r\n11. Теория государства и права. Учебно-методическое пособие. / Сост. Л.Т. Бакулина. - Казань, 2000. - С. 124.
|
|
