СодержаниеВВЕДЕНИЕ 3\r\nГлава 1. Понятие этноса в культурологии 4\r\n1.1. Этнос как система 4\r\n1.2. Этническая иерархия 7\r\nГлава 2. Этнология Л.Н.Гумилева 10\r\n2.1. Метод в этнологии 10\r\n2.2. Подходы к систематизации 11\r\n2.3. Категория времени в этнологии 12\r\n2.4. Пассионарность в этногенезе 13\r\n2.5. Фазы этногенеза 14\r\nЗАКЛЮЧЕНИЕ 17\r\nБИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 18ВведениеНа сегодняшний день в мире актуальна проблема взаимоотношения народов. Национальные конфликты и войны, вспыхнувшие на окраинах великой державы, вызывают беспокойство за наше будущее. И как всегда люди обращаются к истории в поисках выхода их тяжелых ситуаций, «за поучительными примерами».\r\nВ данной работе рассматривается яркая и принципиально новая теория, объясняющая возникновение, развитие, взаимодействие и исчезновение народов – говоря по-современному, этносов. Ее автор, Лев Николаевич Гумилев (1912-1992 гг.), – не просто ученый, доктор географических и доктор исторических наук, но один из интересных авторов, повествующий о малоизвестном в прошлом народов нашей Земли. Человек интересной и трудной судьбы. Многие помнят его интересные выступления перед слушателями, показанные по телевидению, в начале 90-х годов. Л.Н. Гумилев создал новую науку - этнологию. Его теория долгое время замалчивалась и искажалась официальной наукой.\r\nБудучи энциклопедистом, он интегрировал многие науки: историю, географию, биологию и смежные с ними дисциплины.\r\nЭтнология Гумилева многогранна: с ее помощью решены трудные задачи в исследовании разных народов (древние тюрки, хунну, монголы, хазары). В данной работе будет дан общий обзор ее основ, некоторых интересных аспектов и примеров.\r\n«Благодаря Гумилеву совершился переход от общего знания о философии истории, науки крайне субъективной, от работ натурфилософов, от Дж. Вико, И. Гердера, Н. Грановского, Н. Данилевского, О. Шпенглера, А. Тойнби к построению синтеза новой историко-этнологической дисциплины, являющейся, по убеждению ее автора, естественнонаучной. В полном контексте истории ХХ в. она становится всемирно-исторической картиной мира…».Литература
|
