Содержание1. Князь Владимир СвятойrnСписок литературыrnПриложениеВведениеДостигнутый уровень народных сил, накопленный запас народных средств – это плоды многовекового труда наших предков, результаты того, что они успели сделать. rnВек Владимира почитался Золотым веком первенствующей Руси, и тридцатитрёхлетнее его княжение оставило по себе глубокие следы на все будущие столетия. Эпоха Владимира была временем большого культурного развития Киевской Руси, но следы его в источниках скудны. Личность Владимира далеко не выяснена. Одни считают его гением, Петром Вели-ким древней Руси, ставят его даже выше Петра; другие отрицают в нем черты гениальности.rnВладимир (древнее Владимер) Святославич, Красносолнышко, Кре-ститель - Великий князь Киевский, в крещении Василий, Святой и Равно-апостольный, сын Святослава Игоревича и Малуши, ключницы княгини Ольги. Традиционная история княжения Владимира изложена в «Повести временных лет» (начало XIIв.). Святослав, окончательно уходя на Дунай, поделил свое княжество на три части; Владимира, по просьбе новгородцев, он посадил в Новгороде (970). После смерти Святослава (972) произошла распря между Ярополком и Олегом Святославичами; последний пал (977). Опасаясь той же участи, Владимир бежал к варягам за море, через два года вернулся, занял Новгород, объявил войну Ярополку и присватался к Рог-неде, дочери полоцкого князя. Отказ Рогнеды привел к взятию Полоцка, гибели князя Рогволода и насильному захвату Рогнеды в жены Владимира. Когда Ярополк погиб, Владимир вокняжился в Киеве (980). Варяги, помо-гавшие Владимиру, потребовали дани, но Владимир избавился от них, ча-стью разослав их по городам, частью услав в Византию. В 981г. Владимир покоряет червенские города, в 982г. идет на вятичей, в 983г. - на ятвягов, по-сле чего гибнут в Киеве варяги-христиане, отец и сын (отец отказался выдать сына в жертву богам). В 984г. - поход на радимичей, в 985г. - поход на бол-гар, не известно каких - волжских или дунайских. Таким образом, он повеле-вал новгородской землей - берегами рек: Волхова, Невы, Меты, Лупа, - зем-лей белозерской, землей ростовской, землей смоленской в верховьях Днепра и Волги, землей полоцкой на Двине, землей северской по Десне и Семи, зем-лей полян или киевской, землей древлянской (восточная часть Волыни) и, вероятно, также западной Волынью. Радимичи, жившие на Сожи, и вятичи, жители берегов Оки и ее притоков, хотели отложиться от подданства, и были укрощены. Владимир подчинил дани даже отдаленных ятвягов, полудикий народ, живший в лесах и болотах нынешней гродненской губернии. Не должно, однако думать, чтобы это обладание имело характер государствен-ный: оно ограничивалось собиранием дани, где можно было собирать ее, и такое собирание имело вид грабежа. Первые годы жизни и княжения Влади-мирова не утешительны, как деяния человека, косневшего во тьме язычества, которое не умягчает сердца. Но таковы были и тёмные начала равноапо-стольного Константина и иных великих мужей, которые сделались впослед-ствии просветителями и благодетелями своего царства; посему и не боится история подымать сию завесу, ибо через то ещё большею славою озаряется светлая сторона их жизни.rnВ 986г. явились к Владимиру послы-миссионеры: болгаре-магометане, хозарские евреи, «немцы» от папы и грек-философ. Только последний заронил в душу Владимира семена христианства. По совету бо-яр и старцев, Владимир отправил посольство для испытания вере; лучшей оказалась греческая. Бояре и старцы, руководясь примером Ольги, посове-товали Владимиру креститься (987). Владимир пошел войною на Корсунь (Херсонес в Крыму), осадил и взял город. На требование у императоров руки их сестры, царевны Анны, они ответили Владимиру согласием, под условием крещения. По прибытии царевны, Владимир крестился в Корсу-ни; затем разрушил в Киеве идолов и крестил киевлян (988). После креще-ния Владимир совершил еще несколько походов, успешно отбивался от печенегов, строил против них города. ...Литература1. «Русская история», В.О. Ключевскийrn2. Энциклопедия «Кирилл и Мефодий», Источники. «Полное Собрание российских летописей», главным образом, тома I — III и VIII., «История русской церкви», I, 1. Важное письмо западноевро-пейского миссионера Брунова «Русской Беседе» (1856, № 1), А.А. Шахматов «Розыскания о древнейших русских летописных сводах» (СПб., 1908; здесь напечатан гипотетический древнейший летопис-ный свод 1039 г. в редакции 1073 г.); его же «Корсунская легенда» («Сборник в честь Ламанского», т. II); Завитневич «Владимир святой как политический деятель» («Владимирский сборник»; Киев, 1888); Костомаров «Предания первоначальной русской летописи» («Моно-графии», т. XIII); Васильевский «Труды», издание Академии Наук, тома I — II; Бар. Розен «Император Василий Болгаробойца». Новей-шие работы Н.К. Никольского и М.Д. Приселковаrn3. Из книги ЖИТИЯ И ТВОРЕНИЯ РУССКИХ СВЯТЫХ, М: «Современник», Донской монастырь, 1993, Сост. Сергей Тимченко.rn4. СМИ
|
|
