|
СодержаниеВведение 2\r\n1. Становление русской философии в XIX веке 3\r\n2. Русская философия XIX века (основные направления и идеи) 8\r\n3. Особенности русской философии начала XX века - русский космизм 11\r\nЗаключение 14\r\nЛитература 17ВведениеАктуальность темы работы.\r\nАктуальность работы заключается в том, что русская философия XIX – начала XX веков, оказала значительное влияние на формирование духовной культуры современного русского человека - человека XXI века.\r\nЭто связано, прежде всего с тем, что в XIX веке зародилось оригинальное русское философствование, которое, несомненно, было проявлением духовной революции. По истории русской философии сейчас существует обширная литература, среди которой особенной глубиной отличаются работы В.В.Зеньковского, Н.О.Лосского, Г.В.Флоровского, много и блистательно писал о русских философах Н.А.Бердяев.\r\nРусская философия изначально была религиозной и формировалась иначе, чем в Европе. Европейская литература родилась из теологической и философской традиции в процессе секуляризации христианской средневековой культуры. Вначале была схоластика и \\\"Сумма теологии\\\" Фомы Аквинского, затем \\\"Божественная комедия\\\" Данте, только потом Петрарка и Шекспир создавали светскую литературу. Русская художественная литература, напротив, предварила и породила традицию русской философии, придав ей художественную интуицию и религиозный пафос. \\\"Русский мыслитель поднимается до истинных высот как мыслитель, созерцающий сердцем. Это многое объясняет и на многое проливает свет. Вот почему абстрактная теория познания не русский национальный продукт... вот почему философия является для него видом религиозного поиска и очевидности\\\" .\r\nВместе с тем, за предшествующие века русский ум прошел путь философической пропедевтики. В XVII-XIX веках попытки философствования в духовных академиях, затем в университетах были неоригинальными и сводились к подражаниям европейской схоластике и рационализму: \\\"В XVIII в. даже считалась наиболее соответствующей православию философия рационалиста и просветителя Вольфа. Оригинально, по православному богословствовать начал не профессор богословия, не иерарх Церкви, а конногвардейский офицер в отставке и помещик Хомяков. Потому самые замечательные религиознофилософские мысли были у нас высказаны не специальными богословами, а писателями, людьми вольными. В России образовалась религиознофилософская вольница, которая в официальных церковных кругах оставалась на подозрении\\\" .\r\nРассмотрим все эти положения более конкретно в нашей работе.\r\nЦель работы: проанализировать особенности становления и развития русской философии в XIX – начале XX веков.\r\nЗадачи работы:\r\n§ рассмотреть особенности становления русской философии в XIX веке;\r\n§ выяснить направления и идеи русской философии в XIX века;\r\n§ проанализировать особенности русской философии XX века.Литература
|
