|
СодержаниеВведение………………………………………………………………………..3\r\n1. Взаимосвязь человека и культуры: человек как творец и творение культуры…………………………………………………………………………...4\r\n 2. Человек как созидатель прекрасного…………………………………..6\r\nЗаключение…………………………………………………………………….17\r\nЛитература……………………………………………………………………..20ВведениеВведение\r\nПроблема человека — одна из самых важных в философии и культурологи.. Особенно актуальна она в переломные периоды разви¬тия общества, когда наиболее остро встает вопрос о смысле и цели существования каждого человека. Именно такой период пережи¬вает сегодня отечественная история. Однако чтобы полнее осоз¬нать современное состояние философской антропологии, необ¬ходимо ознакомиться с ее историческим развитием.\r\nОдной из актуальных проблем социальной философии на протяжении многих тысячилетий является проблема взаимоотношения общества и культуры. Еще несколько десятилетий назад взаимосвязь между ними носила чаще всего односторонний характер. Человечество только брало у культуры. В лучшем случае данная взаимосвязь была поэтичной: человек наслаждался красотой культуры, призывал к уважению и любви к ней, но в целом дальше эмоциональных призывов человечество не шло. И вот сегодня проблема взаимоотношений человека и природы из чисто теоре¬тической переросла в злободневную, от решения которой зависит будущее человечества.\r\nЦель нашего исследования – проанализировать взаимосвязь человека и культуры.ЗаключениеЗаключение\r\nОптимизация связей с природой становится важным принципом в природопреобразующей деятельности на современном этапе. Здесь формируются методы функционирования системы \\\"человек – природа\\\", которые обеспечивают при наименьшем расходовании средств полезные результаты с точки зрения как сохранения естественной среды, так и удовлетворения социальных интересов, вырабатывается научно обоснованная оптимальная стратегия, позволяющая выбирать из многих вариантов, которые способствуют постепенному развитию природной системы в целом. Примером могут служить национальные парки, заказники, заповедники, где практические, научные и рекреационные задачи не вступают в противоречие, а меры по их решению дополняют друг друга.\r\nДеятельность человека в природе даже в форме оптимальной стратегии может наталкиваться на сопротивление среды. Вся геобиосфера в целом и каждый из ее элементов развиваются по собственным закономерностям и могут быть модифицированы в крайне узких пределах. Однако человек в своей хозяйственной деятельности далеко не всегда способен учитывать этот фактор, поэтому особое значение приобретает принцип организации. Три основных положения в реализации принципа организации играют существенную роль: цель и научная концепция, логическая схема, единый характер управления. Их решение составляет основу создания нового типа хозяйствования в природе. При этом современная социальная и экологическая ситуация как необходимое условие оптимизации отношений с природой обусловливает обращение к эстетическим подходам. Их реализация в практике природопреобразования обеспечивает высокую эффективность производства, улучшает вместе с тем условия сохранения окружающей среды. Примером может служить организация сельскохозяйственных ландшафтов в русле архитектурных требований. Архитектурная организация промышленного ландшафта, опирающаяся на эстетические принципы, благоприятствует осуществлению управления и препятствует дезорганизации среды. Наиболее высоким уровнем организации являются сады и парки, которые в условиях социализма занимают все большее место в жизни людей. Природа, не тронутая цивилизацией, должна оставаться резервом, который со временем, когда большая часть земного шара будет служить промышленным, эстетическим и научным целям, станет приобретать все большее значение эталона, критерия, в частности эстетического, в дальнейшем возможно появление и других неизвестных ныне значений этих зон. Поэтому необходим рациональный, научно обоснованный подход к практике расширения областей девственной природы, заповедников, тем более что по мере развития научно-технической революции объем негативных влияний на природные эстетически ценные объекты увеличивается настолько, что культурная деятельность, направленная на компенсацию наносимого ущерба, подчас не справляется со своими задачами.\r\nВ этих условиях особое значение имеет определение оптимального соотношения первоприроды с культурным ландшафтом. Обоснованная стратегия и планомерная организация во взаимодействиях общества с природной средой – новый этап природопользования. В условиях развитого социализма получают особое значение все формы деятельности по эстетической реконструкции естественной среды. Это прежде всего культура оформления находящихся в производстве и реставрируемых площадей, архитектура рекреационных ландшафтов, увеличение территорий под национальные парки, заповедники, развитие искусства создания садов и парков, малых дендродекорационных форм. Особое значение приобретает совершенствование туризма как формы отдыха широких масс трудящихся.\r\nВместе с тем существует и разрыв между повышением общего культурного уровня населения и культурой отношений к природе. Поэтому возникает необходимость, во-первых, в создании системы природоохранных мер, во-вторых, научное обоснование и включение в эту систему критериев эстетической оценки природы, в-третьих, развитие системы экологического воспитания, совершенствование всех видов художественного творчества, связанных с природой.ЛитератураЛитература\r\n1. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. – М., 1992.\r\n2. Шахназаров Г.Х. О концепции общественного развития: человек и культура – М., 1999.\r\n3. Севасьянов К.Л. Человек как творение и творец култьтуры // Вопросы философии № 6 1987.
|
|
