СодержаниеВведение.\r\n\r\n\r\n\r\n1.Бихевиоризм Уотсона.\r\n\r\n2.Бихевиоризм Скиннера.\r\n\r\n3.Стаатс и его теория психологического бихевиоризма.\r\n\r\n4.Концепция Толмена и модель Халла.\r\n\r\n \r\n\r\nЗаключение.\r\n\r\n\r\nСписок литературы.ВведениеБихевиоризм (от англ. behavior—поведение) – направление в американской психологии, утвердившее ее предметом поведение, понимаемое как совокупность объективных реакций на внешние стимулы и не требующее для своего объяснения обращения к психическим явлениям. Психологическое направление, начало которого было положено публикацией в 1913 г. статьи американского психолога Дж. Уотсона “Психология с точки зрения бихевиориста”. В качестве предмета психологии в нем фигурирует не субъективный мир человека, а объективно фиксируемые характеристики поведения, высказываемого какими-либо внешними воздействиями.\r\nОсновная задача бихевиоризма заключается в накоплении наблюдений над поведением человека с таким расчетом, чтобы в каждом данном случае — при данном стимуле (или, лучше сказать, ситуации) — бихевиорист мог сказать наперед, какова будет реакция, или, если дана реакция, какой ситуацией данная реакция вызвана. Совершенно очевидно, что при такой широкой задаче бихевиоризм еще далек от цели. Правда, эта задача очень трудна, но не неразрешима, хотя иным она казалась абсурдной. Между тем человеческое общество основывается на общей уверенности, что действия человека могут быть предсказаны заранее и что могут быть созданы такие ситуации, которые приведут к определенным типам поведения (типам реакций, которые общество предписывает индивидам, входящим в его состав).\r\nБихевиоризм — это не просто наука о поведении людей, а теория этой науки. Некоторые вопросы, которые он поднимает, звучат следующим образом: возможна ли вообще такая наука? Способна ли она представлять все аспекты поведения людей? Какие методы она может использовать? Являются ли ее законы такими же строгими, как законы физики или биологии? Выходит ли она за пределы чистого управления поведением, и если да, то какую роль она играет в человеческом общежитии? Особое значение имеет ее влияние на более ранние формы обращения с тем же самым субъектом. Человеческое поведение — наиболее общая характеристика мира, в котором мы живем. Поэтому можно исходить из того, что на эту тему говорится больше, нежели на любую другую тему. Что во всем этом заслуживает того, чтобы за это держаться? \r\nНа некоторые из этих вопросов однажды будут даны ответы благодаря успешным или безуспешным результатам научных или технических исследований. Но эти вопросы ставят проблемы, на которые уже сегодня крайне необходимо дать хотя бы предварительный ответ. Многие интеллигентные люди считают, что хотя уже некоторые ответы были, но в совокупности они уже не кажутся такими перспективными, как раньше. Ниже приводится множество определенных мнений, которые приходится слышать о бихевиоризме как науке, о человеческом поведении. \r\nИтак, о бихевиоризме говорят, что он: \r\nигнорирует наличие категории сознания, чувственных состояний и душевных переживаний; \r\nопираясь на тот аргумент, что все поведение приобретается в течение индивидуальной истории, он пренебрегает врождёнными способностями человека; \r\nпод человеческим поведением понимает просто совокупность ответных реакций на определённые раздражители, таким образом, индивид описывается как автомат, робот, марионетка, машина; \r\nне пытается учесть когнитивные процессы; \r\nне отводится место для изучения намерений или целевых установок человека; \r\nне может объяснить творческие достижения в изобразительном искусстве, музыке, литературе или точных науках; \r\nне отводится место индивидуальному ядру личности или его самочувствию; \r\nон по необходимости является поверхностным и не в состоянии обращаться к глубинным слоям души или индивидуальности; \r\nограничивается прогнозом и контролем поведения человека, и не касается на этом основании сущности человека; \r\nработает с животными, особенно с белыми крысами, а не с человеком, поэтому его картина поведения человека ограничивается теми чертами, которые человек разделяет с животными; \r\nрезультаты, полученные в лабораторных условиях, не применимы к повседневной жизни. То, что высказывается по поводу поведения человека, поэтому есть лишь необоснованная метафизика; \r\nнаивен и излишне упрощён. То, что выдаётся в качестве действительных фактов, является либо тривиальным, либо уже давно известным; \r\nвыглядит скорее наукообразным, нежели научным, и скорее подражает естественным наукам; \r\nего технические результаты (успехи), достижимы и посредством использования здорового человеческого рассудка; \r\nесли утверждения бихевиоризма должны иметь силу, то они должны относиться и к бихевиористски ориентированным исследователям. Отсюда, следует то, о чём они говорят, является неверным, поскольку их высказывания обусловлены лишь их способностью, делать такие высказывания. \r\n«дегуманизирует» человека, он релятивирует всё и разрушает человека как человека; \r\nзанимается лишь общими принципами, пренебрегая уникальностью каждого индивида; \r\nпо необходимости антидемократичен, поскольку испытуемые подвергаются манипуляции со стороны исследователя, поэтому его результаты могли бы быть использованы скорее диктатором, чем благонамеренными государственными деятелями; \r\nрассматривает абстрактные идеи, например, мораль или правосудие исключительно как фикций; \r\nбезразлично относится к теплу и многообразию человеческой жизни, несовместим с творческой радостью в изобразительном искусстве, музыке и литературе, а также с истинной любовью к ближнему. \r\nВерны ли перечисленные утверждения или это неправильное понимание значения и достижений данной научной парадигмы? В большой степени этому может послужить обращение к началам бихевиоризма. \r\nИ поэтому, необходимо определить цель данной работы, которая состоит в изучении понятия – бихевиоризма. Детальное рассмотрение составляющих данной темы, поиск наиболее точного определения, рассмотрение различных теорий и систем, являются задачами, которые стоят перед работой.ЗаключениеБихевиоризм – одно из направлений в американской психологии, устранившее из психологии такие понятия, как мышление, сознание; Бихевиоризм считает предметом психологии поведение, под которым понимаются чисто физиологические реакции на стимулы. \r\nБихевиоризм существует поныне, хотя сравнительно с психоанализом и психологией гуманистической находиться на втором плане. Но его несомненной заслугой признается показ возможности объективного подхода к психологическим явлениям и разработка методологии и техники экспериментальных исследований. Идеи бихевиоризма оказали влияние на лингвистику, антропологию, социологию. Семиотику и стали одним из истоков кибернетики. Бихевиористы внесли существенный вклад в разработку эмпирических и математических методов изучения поведения, в постановку ряда психологических проблем, в особенности, касающихся научения – приобретения организмом новых форм поведения.\r\n Основное значение бихевиоризма для развития категориального аппарата психологии заключается в разработке категории действия, которое в прежних концепциях рассматривалось только как внутренний акт или процесс, тогда как бихевиоризм расширил область психологии, включив в нее внешние, телесные реакции.\r\nНо ввиду методологических изъянов исходной концепции бихевиоризма уже в 20-х гг. ХХ в. Начался ее распад на ряд направлений сочетающих основную доктрину с элементами других теорий – в частности, гештальт-психологии, а затем психоанализа. Возник необихевиоризм. \r\nВажные заслуги бихевиоризма следующие: \r\n1.он внес в психологию сильный крен в естественнонаучную сторону;\r\n2.он ввел объективный метод, основывающийся на регистрации и анализе внешне наблюдаемых факторов, процессов и событий, благодаря чему получили бурное развитие инструментальные приемы исследования процессов психических;\r\n3.был чрезвычайно расширен класс исследуемых объектов, стало интенсивно изучаться поведение животных, младенцев и пр.;\r\n4.в его работах были значительно продвинуты отдельные разделы психологии, в том числе проблемы научения, образования навыков и др.\r\n Основной недостаток бихевиоризма состоит в недоучете сложности психической деятельности, излишнем сближении психики животных и человека, игнорировании процессов сознания, высших форм научения, творчества, самоопределения личности.\r\nБихевиоризм изучает отдельного индивида. Он не допускает, что факторы, влияющие на одного человека, должны непременно таким же образом повлиять на другого. Бихевиоризм постулирует, что человеческие поступки определяются внешними факторами, а не силами, действующими внутри индивида. Это признание детерминизма привело к продолжительным спорам между бихевиористами, которые утверждают, что люди свободны в выборе своих действий. И все-таки сам по себе бихевиоризм не свободен от влияний, которые воздействуют на мысль из сфер, лежащих вне научного видения. В бихевиоризме содержаться лейтмотивы, которые являются частью современной мысли в более общем смысле: проблемы можно решить при помощи технологии; рассудок преобладает над эмоциями; мораль не абсолютна, а относительна; мир можно улучшить. Независимо от того, вытеснит ли в будущем бихевиористский подход другие парадигмы теории личности или будет сосуществовать с ним, он помогает объяснить развитие личности.Литература1.Батаршев А.Л. Психология характера и личности. М.: Изд-во Института психологии. 2001.\r\n2.Клонингер С. Теория личности. СПб.: Питер, 2003.\r\n3.Копорулина В.Н., Смирнова М.Н., Гордеева Н. О., Балабанова Л.М. Психологический словарь. Ростов н/Д: Феникс, 2003.\r\n4.Леонтьев А.Н. Лекции по общей психологии. М.: Смысл, 2001.\r\n5.Немов Р.Ф. Психология. Кн. 1. М.: Владос, 1997.\r\n6.Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. Спб.: Питер, 2001.
|
|
