УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантКультура
ПредметКультурология
Тип работыреферат
Объем работы21
Дата поступления12.12.2012
800 ₽

Содержание

Введение…………………………………………………………………….3 rn1. Что такое культура?..................................................................................4rn2. Сравнение восточной и западной культуры…………………………...7rn3. К какому типу культур относиться русская……………………………9rn4. Роль религии в культуре……………………………………………….11rn5. Роль мифов в культуре…………………………………………………13rnа) Какие мифы в современном мире и зачем они нужны?......................13rn6. Сравнить всемирно историческое развитие культуры и теорию культурных циклов………………………………………………………………15rn7. В чем отличие теории О. Шпенгрлера и Н.Я. Данилевского?.............17rnЗаключение………………………………………………………………...20rnСписок использованных источников литературы………………………21

Введение

ВведениеrnrnКультура народа является частью его истории. В понятие культуры входит все, что создано умом, талантом, рукоделием народа, все, что выражает его духовную сущность, взгляд на мир, природу, человеческое бытие, на человеческие отношения. rnВыделяют несколько типов культур, наиболее часто возникает вопрос сравнения западной и восточной культур, о месте российской культуры.rnКультура, как обобщающее понятие для форм жизнедеятельности человека, тесно пересекается с такими понятиями как религия, мифология, всем тем, что помогает объяснить окружающий мир.rnРазличные взгляды на культуру сложились вследствие неоднозначного ответа на вопрос: «В каком направлении идет развитие культуры?». Представители различных теорий по-разному определяли элементы культуры, по-разному описывали фазы ее существования, по-разному классифицировали и распределяли живые и умершие культуры. Теории Шпенглера и Данилевского на пороге XIX-XX веков несли в себе не только абстрактно-культурологический, но и актуальный социальный смысл: они были вызваны тревогой за судьбы Европы и европейской культуры. rnЦелью данного реферата является освещение вышеназванных вопросов, раскрытие основных аспектов понятия «культура», ее элементов.rnДля этого решаются следующие задачи: раскрыть содержание понятия «культура», основные ее элементы; показать взаимосвязь культуры с другими аспектами жизнедеятельности человека; сравнить западную и восточную культуры, показать место России среди этих культур; сравнить всемирно историческое развитие культуры и теорию культурных циклов; раскрыть основные аспекты теории О. Шпенглера и Н.Я. Данилевского и показать их различия.rnОпределив цели и задачи работы, перейдем к рассмотрению основных вопросов.

Заключение

ЗаключениеrnrnКультура – это обобщающее понятие для форм жизнедеятельности человека, созданных и создаваемых нами в процессе эволюции. Ее становление, последующее развитие тесно связано с теми же историческими факторами, которые воздействуют на становление и развитие хозяйства страны, ее государственности, политической и духовной жизни общества.rnДеление культур на восточные и западные фиксирует не только их территориальное расположение, но и характеристику методов и способов познания мира, ценностной ориентации, основных мировоззренческих установок, общественно-экономических и политических структур. rnПроблема «Восток - Запад» обостряется в России в переломные эпохи, когда решаются судьбы страны, в нашем обществе вновь вспыхнула дискуссия о месте России в мировом цивилизационном процессе. На наш взгляд, исторический путь России своеобразен, потому что наша страна занимает как бы промежуточное положение между Западом и Востоком. Поэтому Россия имеет свой неповторимый путь, который отличается от индустриальных и традиционных обществ. rnКультура тесно пересекается с такими понятиями как религия, мифология, всем тем, что помогает объяснить окружающий мир.rnСуществуют два подхода к развитию культуры: эволюционистский и циклический. Представителями циклического подхода являются О. Шпенглер и Н.Я. Данилевский. Хотя по своему общему характеру работа О. Шпенглера весьма отличается от работы Н. Данилевского, тем не менее основные концептуальные положения этих ученых сходны во всех важнейших пунктах.rnТаким образом, в заключении хотелось бы отметить, что раскрыты основные понятия, даны сравнения, показаны содержания основных теорий, поставленные во введении цели и задачи решены.

Литература

Список использованных источников литературыrnrn1. Ахиезер А. Социокультурный словарь. – М.: Просвещение, 2004, - 786 с.rn2. Гуревич П.С. Культурология: Учебник.- 4-е изд., стереотипное.- М.: Гардарики, 2003 г. – 280с.rn3. Захарова Е.Н. Особенности российской цивилизации. Между Западом и Востоком: учеб. пособие. – М.: АРКТИ, 2002, с. 3-12rn4. Зорин В. «Евразийская мудрость от А до Я», толковый словарь.- М.:ИНФРА-М; 2002.- 208 с.rn5. Кононенко Б.И. Основы культурологи: Курс лекций.- М.:ИНФРА-М; 2002.- 208 с.rn6. Радугин А.А., Культурология: Учеб.- М.: Центр, 2005 г.rn7. Радугин А.А., История России: Учеб.- М.: Центр, 2003 г.rn8. http://www.ricur.ru/rn9. http://kulturolog.narod.ru/links.html
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте