СодержаниеСодержание
Введение 3
Глава 1. Тема сна-смерти в русском фольклоре и произведениях А. Платонова
6
Глава 2. «Чевенгур»: Сон о «том свете». Истина в воде 11
Глава 3. Философия сна Л. Улицкой и А. Платонова 16
Заключение 22
Список использованной литературы 23
ВведениеВведение
Данная работа посвящена исследованию поэтики сновидений в русской художественной литературе на материале романов Андрея Платонова «Чевенгур» и Людмилы Улицкой «Казус Кукоцкого». Сон – это естественный физиологический процесс пребывания в состоянии с минимальным уровнем активного сознания и пониженной реакцией на окружающий мир, присущий млекопитающим, птицам, рыбам и некоторым другим животным, а также насекомым (например, дрозофилы). Кроме того, словом «сон» называют те последовательности фантастических образов, которые человек иногда помнит после окончания сна (сновидение) . Человек стал видеть сны с того момента, как он стал отличать иллюзию от реальности, то есть с распадом мифологического сознания . С этого времени люди начали придавать значение своим снам как «окнам в другую реальность», запоминать их и пытаться толковать. Согласно распространенному объяснению сновидения являются божественными посланиями. В этом можно увидеть не просто особую форму санкционированного озарения, но и проекцию потребности в общении. Апостол Павел после своего видения отправился проповедовать Слово Божие, настаивая на том, чтобы его приняли другие.
Актуальность исследования обусловлена повышенным интересом современной филологии к творчеству А. Платонова и Л. Улицкой, значимостью смыслового комплекса «сон» в русской художественной картине мира.
Сны издревле волновали человека. Особенный интерес вызывают символы, которые, создавая свою модель действительности, рассказывают сновидцу об истинном состоянии его души и тела не только в настоящем, но и в будущем. Большинство символов, которые рождаются в подсознании и возникают в наших снах, корнями восходят к языческой символике народа и часто встречаются в художественных произведениях.
Объектом исследования является тема сна, пространство сновидений в художественных текстах А. Платонова и Л. Улицкой. Выбор материала – разновременных (1920-е и 1990-е гг.) текстов романов «Чевенгур» и «Казус Кукоцкого» – обусловлен значимостью темы сна в этих произведениях.
Предметом изучения стали средства и способы воплощения смыслового комплекса «сон» в романах А. Платонова «Чевенгур» и Л. Улицкой «Казус Кукоцкого». В нашей работе внимание уделяется ключевым словам-символам. Особенность сна литературного героя заключается в том, что читатель, имея возможность сравнить его содержание с последующими событиями в судьбе персонажа, может угадать логику автора и раскрыть значения символов. Слово-символ в художественном произведении является прежде всего многозначной структурой, которая определяется единством и взаимозависимостью трех семантических измерений: а) русской языческой символикой; б) микро- и макроконтекстом произведения; в) функцией сна, во-первых, раскрывать душевное состояние сновидца или его близких; и во-вторых, предсказывать будущее.
Целью нашей работы является исследование структурных и функциональных свойств смыслового комплекса «сон», и соответствующих тематических групп слов, используемых автором для воссоздания в пространстве текста «иного мира». Цель исследование обусловила постановку следующих конкретных задач:
1.) провести системный анализ снов и близких им измененных состояний сознания в романах А. Платонова и Л. Улицкой;
2.) осмыслить рецепции сна в творческом сознании писателей и провести сравнительный анализ темы сна в текстах А. Платонова и Л. Улицкой;
3.) выявить роль смыслового комплекса «сон» в художественном мире писателя.
ЗаключениеЗаключение
Сопоставление темы сна в текстах двух авторов было проведено с целью выявления общих смысловых компонентов, значимых для описания русской художественной картины мира. Было обнаружено, что смысловой компонент «сон» архетипичен, он «вырастает» из древних представлений, в частности, из архетипа «смерть-сон». Смысловой комплекс «сон» обнаруживает свойство развиваться в русской художественной традиции XX века, о чем свидетельствует его эксплицированность в одной и той же функции в романе А. Платонова «Чевенгур» и Л. Улицкой «Казус Кукоцкого».
В разновременных текстах А. Платонова и Л. Улицкой можно увидеть функциональное сходство единиц болезнь и сон, которые связывают воедино темы жизни и смерти. Отметим сходство героев романов А. Платонова и Л. Улицкой, пребывающих в измененных состояниях сознания (сон, бред, болезнь, помраченное сознание, галлюцинация), в плане значимости для описания их ментальной сферы.
Писатели подчеркивают, с одной стороны, конечность жизни человека, с другой – противопоставляют ее вечности, создавая при этом ассоциации с водной космогонией. Смерть в водах озера Мутево предстает рождающим началом: погружение символизирует возврат к доформенному. Всплытие повторяет космогонический акт проявления формы; погружение, напротив, равноценно разложению форм. Именно поэтому символика Вод предполагает в равной степени как смерть, так и возрождение. На антропологическом уровне водной космогонии соответствуют верования, утверждающие, что человечество зародилось в Водах. Саша соединяется с первоначалом, хаосом, в котором когда-нибудь вновь родится жизнь. Сакральный смысл имеет вода и в романе ”Казус Кукоцкого”: об этом свидетельствует использование эпитета Великая.
Итак, в текстах А. Платонова и Л. Улицкой транслируются архаические ментальные установки, выявляющие ключевые идеи – проблему бессмертия, неприятия человеческого существования, ограниченного смертью.
ЛитератураСписок использованной литературы
1.) Дмитровская, М. А. Макрокосм и микрокосм в художественном мире А.Платонова / М. А. Дмитровская. – Калининград, 1998. – 80 с.
2.) Дмитровская, М. А. Миросозерцательные истоки мифологемы «жизнь – путь» у А. Платонова / М. А. Дмитровская // Семантика русского языка в диахронии: Сб. науч. тр. – Калининград: Изд-во Калининградского университета, 1994. – С. 77–85.
3.) Исаев, Г. Г. Русская литература конца 1980-х – первой половины 1990-х годов / Г. Г. Исаева // Современная русская литература (1985 – 1995). − Астрахань: Издательство Астраханского педагогического института, 1995. – С. 4–61.
4.) Карасев, Л. В. Знаки «покинутого детства» (Анализ постоянного у А. Платонова) / Л. В. Карасев // Андрей Платонов: Мир творчества. − М.: Современный писатель, 1994. – С. 105–122.
5.) Карасев, Л. В. Движение по склону: Пустота и вещество в мире А. Платонова /Л. В. Карасев // «Страна философов» Андрея Платонова: проблемы творчества. − М., 1995. Вып. 2.
6.) Кошарная, С. А. Миф и язык: опыт лингвокультурологической реконструкции русской мифологической картины мира./ С. А. Кошарная. – Белгород: Изд-во Белгородского университета, 2002. – 288 с.
7.) Краткая литературная энциклопедия: В 9 тт.Т.2. − М.: Советская энциклопедия, 1964. − 1055 стлб.
8.) Кулагина, А. Тема смерти в фольклоре и прозе А. Платонова / А. Кулагина // «Страна философов» Андрея Платонова: Проблемы творчества Вып. 4. Юбилейный. – М., ИМЛИ РАН, «Наследие». – 2000. – С. 345–355.
9.) Лирика русской свадьбы. – Л., 1973. – С. 217.
10.) Литературоведческий энциклопедический словарь / Под общ. ред. В.Н. Кожевникова, П. А. Николаева. – М.: Сов. энцикл., 1987. – 750 с.
11.) Лябушкина, Ш. Идеи бессмертия у раннего Платонова / Ш. Лябушкина // Андрей Платонов: Мир творчества. − М.: Современный писатель, 1994. – С. 158 – 180.
12.) Малыгина, Н. М. Эстетика Андрея Платонова / Н.М. Малыгина. – Иркутск: Изд-во ИГУ, 1985. − 144 с.
13.) Мифология. Большой энциклопедический словарь / Гл. ред. Е. М. Мелетинский. – 4-е изд. – М.: Большая Рос. энцикл., 1998. – 736 с.
14.) Невская, Л. Г. Семантика дороги и смежных представлений в погребальном обряде / Л. Г. Невская // Структура текста. – М.: Наука, 1980 – С. 228 – 240.
15.) Потешки. Считалки. Небылицы / Сост. авт. вступ. ст. и примеч. А. Мартынова.
16.) Руднев, В. П. Словарь культуры XX века / В.П. Руднев. – М.: Аграф, 1999. – 384 с.
17.) Русская частушка / Авт. вступ. ст. и сост. А. Кулагина. – М., 1993.
18.) Юнг, К. Проблемы души нашего времени / К. Юнг. – СПб.: Питер, 2002. – 352 с.
19.) Яблоков, Е. А. На берегу неба (Роман Андрея Платонова «Чевенгур») / Е.А. Яблоков. – М.: Изд-во «Дмитрий Буланин», 2001. – 375 с.
20.) http://www.wikipedia.org.ru.
Источники
1. Платонов А.П. Чевенгур: Роман и повести. – М.: Советский писатель, 1989. –656 с.
2. Улицкая Л. Казус Кукоцкого: Роман. – М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2000. – 447 с.
|
|
