Содержание1.Понятие политической элиты 2.Функции политической элиты 3.Классические теории политических элит 4.Особенности политических элит в России Заключение
Список используемой литературыВведениеВведениеrnrn Для современной политической науки характерно признание элитарности существующего общества. Реальная политическая власть сосредоточена в руках меньшинства – элиты, формирующей цели развития общества и принимающей важные политические важные политические решения. В настоящее время существует большое количество различных концепций, обосновывающих правомерность деления общества на управляющее меньшинство и управляемое большинство. rn Идеи о неизбежности деления общества на управляющих и управляемых высказывались ещё в глубокой древности. Достаточно в этой связи назвать имена Конфуция, Платона, Макиавелли, хотя в то время они не получили серьезного социологического обоснования. Первые научно разработанные концепции элит были предложены в конце Х1Х – начале ХХ века Г.Моска, В.Парето, Р.Михельсом. В их произведениях были охарактеризованы основные качества элиты, критерии и формы отбора, взаимоотношения внутри элиты и отношения элиты с массами, роль элиты в обществе. Они подчеркивали элитарность любого общества, его неизбежное деление на управляющее меньшинство и управляемое большинство. Власть принадлежит элите потому, она отличается особыми качествами. В настоящее время существуют различные направления элитарных теорий: ценностные теории элиты, теории демократического элитизма, концепции плюрализма элит, леволиберальные теории. Они отражают те или иные аспекты реальной действительности. В обобщенном виде политическая элита - это привилегированная группа, которая занимает руководящие позиции во властных структурах и непосредственно участвует в принятии важнейших для общества решений. Для современного общества характерна разносторонняя, внутренне дифференцированная, но интегрированная политическая элит. rn Существование политической элиты объясняется целым рядом факторов: психологическим и социальным неравенством людей, законом разделения труда, политической пассивностью значительной части населения.rn Попытка разобраться в проблеме современной элитарности и высказать свою точку зрения о роли, социальном статусе и деятельности тех, кого мы чаще всего относим к элите, важна для изучения социальной структуры общества. Она преследует цель выявить социально-политические и экономические сдвиги, характерные для современной России, которые закладывают основы ее будущего. Кроме того, социально-экономический и политический характер национальной элиты, несомненно, влияет на ее роль в жизни всего мирового сообщества.ЗаключениеЗаключениеrn Так что же все таки есть «элита»?rn Во-первых, это то лучшее , что служит высшим интересам общества,rnбез скидок, без оговорок, без сомнений.rn Во-вторых, элита демонстрирует преданное, подлинно патриотическоеrnслужение обществу во всем – большом и малом, заметном и скрытом. Иначеrnговоря, это постоянное проявление гражданственности.rn В-третьих, элита это соблюдение требований нравственности. Постоянноеrnпроявление ответственности и , как говорил М. Вебер, обладание «этикойrnубеждения», «этикой общественности», наличие качеств «политика поrnпризванию».rn И наконец, надо иметь в виду преемственность поколений вrnформировании элит, ибо многие качества отшлифовываются на протяжении череды поколений, будь то английская аристократия или русское дворянство.rn Становится понятно, что элита – это идеал государства, то к чемуrnнеобходимо стремится. Как не прискорбно, но пока этот идеал далек от нас.rn Наряду с необходимостью формирования в обществе гражданской политико-правовой культуры, необходимо изменение отношения граждан к политическим лидерам. Вместо, вполне объяснимого при виде нынешних претендентов на роль «спасателей России», желания «махнуть на них рукой», должно сформироваться естественное для демократического и правового общества недоверие к любой власти в сочетании с пониманием ответственности каждого гражданина за формирование новой власти.rn Вот тогда идеальные требования к элите могут найти поддержку иrnнеобходимость востребования обществом.rn Кризис и его последствия – если Россия сумеет пройти через них – неизбежно должны привести к появлению принципиально нового правящего «политического класса». Прежде всего, «новая элита» России более не должна иметь ничего общего с весьма космополитической «российской элитой», сложившейся при Ельцине. Если Россия, по критериям ООН, является мононациональным государством (русские составляют более 80% населения), то и элита должна быть соответствующей – русской. Если славянские земли воссоединятся, то, разумеется, включая малороссов, белорусов, русинов, сербов. Но и до воссоединения – так же точно. Она должна исключать появление в ней лиц с двойным гражданством, или потенциально способных стать гражданами другого государства, или принадлежащих к имеющим свои собственные интересы международным сообществам. При том, что «путь наверх» для всех представителей коренных народов России должен быть открыт. Без ограничений. Это как бы основное предуведомление. rn К нему примыкает еще одно. Если «элита» действительно хочет быть таковой, она должна прежде всего сама перестать быть частью «потребительского общества». Поворот к аскетизму – императив времени. Разумеется, не к монашескому аскетизму. Никто не требует, например, безбрачия. Никакого «гламура». Никаких Куршавелей и Канар. Более того, никакой «Рублевки» (не в том смысле, чтобы там не жить, а в том смысле, что образ жизни должен быть радикально изменен). Это вопрос жизни и смерти. В том смысле, что если «кто не спрятался», более никто не виноват. Сметающая все чернь будет права.Литература
|
|
