СодержаниеВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………rnГЛАВА 1. АРАБСКАЯ ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ……….rn1.1. Становление арабского языкознания……………………………rn1.2. Соперничество двух школ……………………………………….rn1.3. Системы описания арабского языка…………………………….rn1.4. Грамматика арабского языка……………………………………..rnВыводы по 1 главе………………………………………………………. rnГЛАВА 2. ИССЛЕДОВАНИЯ АРАБСКИХ ЯЗЫКОВЕДОВ………. rn2.1. Основатели арабского языкознания……………………………….rn2.2. Учения арабских языковедов в области лексикографии………….rnВыводы по 2 главе………………………………………………………...rnrnЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………….rnСПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ………………………ВведениеНемалый интерес общетеоретического характера представляет разработка проблем взаимосвязей между лингвистическими традициями Запада и Востока. Определение черт общности и различий в процессах возникновения лингвистических идей и становления методов изучения языковых явлений у различных народов мира составляет необходимый элемент построения истории языкознания, которая должна и может стать наукой столь же всеобъемлющей по своему охвату, сколь всеобщим является такое достояние человечества как сам язык.rnВ нынешнем виде общая лингвистика очень хорошо описывает только индоевропейские языки. К сожалению, что же касается лингвистических традиций стран Востока, материал не столь обширен. Но одним из самых ярких языков, без сомнения, является арабский.rn Формированию арабского языкознания и достижению им за относительно короткое время высокого уровня развития способствовали исторические условия, приведшие к быстрому возвышению арабского народа. В 632 г. было основано военно-теократическое государство - Арабский халифат, границы которого необычайно быстро расширились в результате победоносного шествия арабов, завоевавших обширные территории на Ближнем и Среднем Востоке, включая значительную часть Индии, в Закавказье, Северной Африке, Испании. rn В процесс развития арабоязычной культуры включилось множество разных этносов. Вместе с исламом получил распространение арабский язык, принявший на себя роль языка религии, государственного управления, образования и науки (аналогичную той роли, которую в средние века выполнял латинский язык на Западе Европы).rn Актуальность данной работы определяется неослабевающим интересом современных лингвистов и языковедов к структуре арабского языка. До последнего времени одна из основных задач арабской филологии заключалась и продолжает заключаться в освоении внутренней структуры арабского языка во всех частных проявлениях и в виде некоей общей картины, в овладении механизмом составления фраз, предложения. Для тех, кто с позиций других языков изучает арабский язык, - это очень непростая задача. Приходится обращаться вновь и вновь к самым простым составляющим структуры этого языка. Арабский язык как ключ к громадному письменному наследию на нём изучало и продолжает изучать очень широкий круг лиц. rn Объектом настоящего исследования является арабская лингвистическая традиция.rn Предмет исследования – совокупность взглядов лингвистов на проблему арабского языкознания.rn Теоретической базой исследования послужили труды ведущих отечественных учёных в разных областях знаний: Амирова Т.А., Березин Ф.М., Боронникова Н.В., Звегинцев В.А., Левицкий Ю.А. и другие.rn Цель исследования заключается в описании ключевых принципов арабской лингвистической традиции, а также основного значения арабского языка в истории языкознания.rn Для достижения поставленной цели необходимо решить ряд сопутствующих задач:rn1) Проследить основные этапы развития арабского языкознанияrn2) Выявить особенности арабской лингвистической традицииrn3) Рассмотреть наиболее разработанные части арабского языкознанияrn4) Проанализировать основные работы арабских языковедов rnrn Структура работы следующая: введение, две главы, заключение, список использованной литературы. В конце каждой главы приводятся выводы.rn Во введении обоснована актуальность данного исследования, определены объект и предмет, сформулирована цель и основные задачи.rn Первая глава посвящена зарождению арабского языкознания, формированию национальной лингвистической традиции. Также рассмотрены основные разработанные части и концепции.rn Во второй главе рассмотрены основные труды арабских лингвистов. rn В заключении суммируются итоги исследования и делаются выводы о достигнутых результатах и ключевых особенностях арабской лингвистической традиции.ЗаключениеВсё самое лучшее и оригинальное создаётся в средневековом арабском языкознании в 8-13 веках, то есть до монгольских завоеваний. Есть документальные свидетельства о том, что активная деятельность арабских языковедов продолжалась и позже, до завоевания турками Константинополя. Арабский язык, который вытеснил другие литературные языки - Сирийский (Арамейский) в Сирии и Иране, Греческий в Сирии и Египте, Латинский на Иберийском побережье стал эффективным инструментом культурной интеграции арабов, персов, турков, бербер и других народов Халифата. Как только народность исламизировалась, арабский становился языком культуры и науки, инструментом связи образованных людей, принадлежащих к различным конфессиональным и этническим группам. rnСовершенство и чёткая методологическая направленность созданной арабами за короткое время системы языковедческих знаний объясняются тем, что арабы сумели творчески освоить всё накопленное в течение предыдущих веков, как в эллинистической науке, так и в индийской науке, и тем, что они смогли глубоко проникнуть в структуру своего языка, серьёзно обогатив науку о языке многими важными положениями.rnАрабское языкознание выступило посредником между античной наукой, достижения которой (в частности многие труды Аристотеля) оставались неизвестными в средневековой Европе до 11-12 веков, и европейской схоластической логикой. Под влиянием арабской гуманитарной и естественной науки в западноевропейских университетах получил распространение аверроизм как арабская версия аристотелизма.rnИтак, в данной работе поставленная цель была достигнута. Были описаны ключевые характеристики и особенности арабской лингвистической традиции, а также выявлено огромное значение арабского языка в истории языкознания.Литература1. Амирова Т.А. История языкознания [Текст]/ Т.А. Амирова. – Москва: ACADEMIA, 2005. – 670 с.rn2. Аплатов В.М. История лингвистических учений [Текст]/ В.М. Аплатов – Москва: ЯРК, 1997. 368 с.rn3. Березин Ф.М. История лингвистических учений [Текст]/ Ф.М. Березин – Москва: Высшая школа, 1984. – 319 с.rn4. Белкин В.М Арабская лексикология [Текст]/ В.М. Белкин – Москва: Просвещение, 1975. – 234 с.rn5. Звегинцев В.А. История языкознания XIX-XX веков в очерках и извлечениях [Текст]/ В.А. Звегинцев – Москва: Просвещение, 1984. – 466 с.rn6. Звегинцев В.А. История арабского языкознания: краткий очерк [Текст]/ В.А. Звегинцев – Москва: КомКнига, 1997. – 80 с.rn7. Кодухов В.И. Общее языкознание [Текст]/ В.И. Кодухов – Москва: ЛКИ, 2006. – 302 с. rn8. Кондрашов Н.А. История лингвистических учений [Текст]/ Н.А.Кондрашов – Москва: КомКнига, 2006. – 224 с. rn9. Левицкий Ю.А. История лингвистических учений [Текст]/ Ю.А.Левицкий – Москва: Высшая школа, 2005. – 302 с.rn10. Рождественский Ю.В. Очерки по истории лингвистики [Текст]/ Ю.В. Рождественский – Москва: Наука, 1975. – 560 с. rn11. Серебренников В.А. Общее языкознание [Текст]/ В.А.Серебренников – Москва: Наука, 1997. – 399 с.rn12. Сусов И.П. История языкознания [Текст]/ И.П. Сусов – Москва: Восток-Запад, 2006. – 295 с.rnrnЭлектронные ресурсы:rn13. Кругосвет [Электронный ресурс ]. – Режим доступ: http://www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/lingvistika/ARABSKI_YAZIK.htmlrn14. Образовательный портал [Электронный портал]. – Режим доступ: http://edu.ksu.ru/russian/note/professionaledu/page=12/id=76/rn15. Arabic.ru [Электронный ресурс]. – Режим доступ: http://www.arabic.ru/language/history.html
|
|
