СодержаниеВведение……………………………………………………………………….3-5\r\nОсновная часть\r\n1.1. Символика вина в лирике А.С.Пушкина………………………………...6-15\r\n1.2. Символика розы в лирике А.С.Пушкина……………………………….16-20\r\n1.3. Символика чаши в лирике А.С.Пушкина………………………………21-25\r\nЗаключение……………………………………………………………………26-27\r\nСписок использованной литературы……………………………………………29\r\nПРИЛОЖЕНИЯ №1 «Частотный словарь по собранию стихотворений \r\nА.С.Пушкина»………………………………………………………………..30-36\r\nПРИЛОЖЕНИЕ №2 «Динамика упоминаний об алкогольных напитках \r\nв различные периоды творчества А.С.Пушкина»……………………………37\r\nПРИЛОЖЕНИЕ №3 «Количество упоминаний алкогольных напитков»…….38\r\nПРИЛОЖЕНИЕ №4 «Динамика упоминаний вина в различные периоды \r\nтворчества А.С.Пушкина»……………………………………………………….39\r\n «Динамика упоминаний чаши в различные периоды \r\nтворчества А.С.Пушкина»………………………………………………………40 \r\n «Динамика упоминаний розы в различные периоды \r\nтворчества А.С.Пушкина»……………………………………………………..41\r\nПРИЛОЖЕНИЕ №5 «Функции вина в стихотворениях А.С.Пушкина»…..42\r\nПРИЛОЖЕНИЕ №6 «Вино является атрибутом античной мифологии»…..43\r\nПРИЛОЖЕНИЕ №7 «Вино является атрибутом христианства»…………44\r\nПРИЛОЖЕНИЕ №8 «Вино является символом дружбы»…………….......45\r\nПРИЛОЖЕНИЕ №9 «Вино является медиатором в другую реальность»…46 \r\nПРИЛОЖЕНИЕ №10 «Связь вина, чаша и розы в стихотворениях А.С.Пушкина ..47\r\nПРИЛОЖЕНИЕ №11 «Динамика упоминаний вина, чаши и розы» \r\n(сводная таблица)…………………………………………………………………..48ВведениеИспокон века еда и напитки были для человеческого общества не только источником поддержания жизнеспособности физического тела. «Общественное застолье всегда наделялось символическим смыслом. Распределение количества и качества еды, порядок её подачи к столу, кто должен есть первым, - всё это определяло и определяет статус человека в семье или в данном обществе» [5;115] Это и формирует пиршественный мотив у многих народов и находит отражение в произведениях писателей и поэтов. \r\nПушкинское пространство пира формируют повторяющиеся элементы: пища, кухонная утварь и напитки. Наиболее частотное их употребление встречается в лицейской лирике (из 134 стихотворений в 84) (ПРИЛОЖЕНИЕ 2) \r\n Пиршественное пространство у А.С. Пушкина создаются алкогольным кодом.\r\nРассмотрев 737 стихотворений, было выявлено, что «алкогольные мотивы» встречаются на протяжении всего творчества поэта (ПРИЛОЖЕНИЕ 1)\r\n Наиболее часто встречаются в лицейский период, так как в период становления личности Пушкин подражал анакреонтической лирике, которая в начале 19 века была особенно популярна. Основу этого направления заложил Анакреонт, который прославлял радость жизни, любовь и вино, чувственные наслаждения. Многие его стихи лицейских годов являлись подражанием любовной и вакхической лирике [1;96] \r\nДай бог любви, чтоб ты свой век\r\nПитомцев нежным Эпикура\r\nПровел меж Вакха и Амура![15;35]\r\nВ последующие периоды алкогольные мотивы начали встречаться меньше. Лишь в Петербургском периоде (1830 – 1833г.г.), когда Пушкин вернулся из ссылки, пиршественные мотивы начали очень часто встречаться. \r\nВ творчестве Пушкина упоминаются такие напитки, как вино, мозель, пиво, ром, пунш, шампанское, грог. Проанализировав стихотворения Пушкина, выявлено, что из всех алкогольных напитков чаще всего встречается – вино. Оно в творчестве Пушкина занимает первоначальное место. Количество его упоминаний – 62 раза. ( ПРИЛОЖЕНИЕ 3)\r\nВ лицейские годы вино в стихотворениях Пушкина встречается чаще всего – 22 раза. ( ПРИЛОЖЕНИЕ 4)\r\nСимволика вина непосредственно связана с розой и чашей. Данные элементы очень значимы в стихотворениях А.С.Пушкина.\r\nАктуальность и новизна исследования заключается в том, что анализ вина, чаши и розы в стихотворениях А.С.Пушкина не находит отражения в работах критиков и литературоведов. По данной теме представлена лишь статья О.И.Федотова «Вино и любовь в лицейской лирике Пушкина». Но в ней анализируется лишь один элемент - вино, которое рассматривается только в отдельные периоды жизни поэта. В данной же работе – прослеживается динамика и трансформация символики вина розы и чаши в лирике Пушкина. \r\n Объектом исследования данной работы являются все стихотворения А.С.Пушкина, предмет – символика розы, вина и чаши в них. В связи с этим цель данной работы – исследовать символику розы, вина и чаши в поэзии А.С.Пушкина.\r\n Задачи: \r\n1. Рассмотреть стихотворения А.С.Пушкина и выявить наиболее часто повторяющиеся элементы;\r\n2. Систематизировать и классифицировать их; \r\n3. Исследовать функциональную значимость розы, вина и чаши в стихотворениях Пушкина, \r\n Методы: биографический, структурно – семиотический и метод статистической выборки.\r\n Практическая значимость данной работы заключается в том, что результаты нашего исследования можно использовать на уроках литературы при изучении творчества А.С.Пушкина. Структура работы. Работа состоит из введения, основной части, заключения, списка использованной литературы, приложений. Во введении рассмотрены актуальность, выделены объект, предмет, практическая значимость данной работы. \r\n Основная часть состоит из трех параграфов: 1.1. «Символика вина в лирике А.С.Пушкина», 1.2. «Символика розы в лирике А.С.Пушкина», 1.3. «Символика чаши в лирике А.С.Пушкина», в которых приведен подробный анализ стихотворений изучаемых понятий. \r\n В заключении подводятся итоги и формулируются выводы\r\nВ ПРИЛОЖЕНИЯХ находятся схемы, таблицы и диаграммы, отражающие основные выводы по работе.ЗаключениеИсследуя стихотворения А.С.Пушкина, было замечено, что пиршественное пространство в лирике поэта представлено разнообразно: напитки, пища, посуда, пир, божества (Вакх). Напитки являются главным атрибутом пиршественного пространства. Чаще всех употребляется – вино. У Пушкина вино может выполнять несколько функций: является отсылкой к античной мифологии, к христианству. Функции вина связана с медиаторным началом, дружбой. \r\nВ результате изучения подробнее этих функций, обнаружилось, что вино у Пушкина – это не только алкогольный напиток, оно также является символом огненной силы (раздражение, свирепость, беспощадность), радости, мира, жизни, дружбы (общность, единство, равенство), любви, истины, утешения, забвения, кровью Христа, а также священной связью между человеком и божественной сущностью. \r\nКроме того, исследуя подробнее стихотворения Пушкина, было замечено, что не только вино самый часто упоминаемый элемент. Кроме вина в стихотворениях Пушкина часто встречаются чаша и роза.\r\n роза – 55 раз\r\n вино – 62 раза\r\n чаша – 59 раз \r\n Классифицировав эти элементы, обнаружилось, что каждый из них имеет свое символическое значение. \r\nКак и в христианстве у Пушкина роза символизирует целомудрие, безгрешность, идеал женщины, небесное царство, победу. В античной мифологии Пушкин наделяет розу другим символическим значением: идеал любви, счастья, красоты, радость, благоразумие, осторожность, символ смерти, атрибут Эроса, Вакха или Венеры.\r\nЧаша у Пушкина тоже имеет свое символическое значение - пиршественный сосуд. В христианском прочтении значение чаши связано с мерой испытываемого или переживаемого (спасение), количество жидкости, вмещающееся в такой сосуд, может символизировать Священную чашу Грааля, а также может символизировать связь с Богом (чаша искупления грехов). Чаша, используемая в функции другой реальности символизирует: меру испытываемого или переживаемого (горе), а может избавить от скорби, и вместе с тем может являться забвением. Кроме того, чаша у Пушкина символизирует участь, судьбу тяжелую, несчастную. Чаша также может быть символом дружбы (верности, преданности, равенства), согласия и примирения. \r\nНо, несмотря на это у вина, чаши и розы есть и общая символика, которой наделяет Пушкин. Их семантика восходит к античной и христианской культурам. Роза и вино у Пушкина символизируют любовь, радость и символ божественной сущности. Чаша и вино имеют символику – забвение, дружба, равенство, а также связь с божеством. Кроме символического значения у вина, чаши и розы прослеживается закономерность. В лицейские годы эти элементы встречаются в стихотворениях Пушкина – наибольшее количество раз. \r\n вино – 22 раза\r\n чаша – 21 раз\r\n роза – 29 раз \r\nСвязь вина и чаши прослеживается в 14 стихотворениях, которые связаны с античностью, христианством, дружбой, уходом в другую реальность. \r\nСвязь вина и розы отмечена в 9 стихотворениях, которые отражают античность.\r\nСвязь розы и чаши замечена в 7 стихотворениях, в которых парирует античность. Таким образом, вино, чаша и роза связаны между собой как в традиционной символике, так и в стихотворениях А.С.Пушкина.Литература1. Античная лирика, -М.,1968\r\n2. Волков Г. Н. Мир Пушкина, -М., 1989 \r\n3. Ефремова Т.Ф. Новый словарь русского языка, -М.,2005 \r\n4. Жюльен Н. Словарь символов,- Урал, 1999\r\n5. Зигуненко С. Знаки и символы, -М., 2004 \r\n6. Зурабова К.А., Сухачевский В.В., Мифы и предания,-М.,1993.\r\n7. Лотман Ю.М., Александр Сергеевич Пушкин,- Л., 1983 \r\n8. Миллер Г.Х. Сонник или толкование 10000 снов,- М., 2004\r\n9. Немировский А.И., Мифы Древней Эллады,-М.,1992.\r\n10. Полный церковно – славянский словарь,-М.,1993\r\n11. Пушкин А. С.. Сочинение в 3-х томах, т. 1,-М., 85г.\r\n12. Рошаль В.М.Энциклопедия символов, -М,СПб.,2006\r\n13. Тресиддер Дж. Словарь символов,- М.,1999\r\n14. Федотов О.И., Вино и любовь в лицейской лирике Пушкина// Литература: прил. к газете «Первое сентября» 2004г., №20, \r\n15. Фолли Дж. Энциклопедия символов, -М.,1996\r\n16. Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве, - М., 1999\r\n17. Шер Н.С.Рассказы о русских писателях,-М.,1982 \r\n18. www.lib.deport.ru\r\n19. www . slovo.ws.ru\r\n20. www. anaharsis.ru\r\n21. www.topos.ru\r\n22. www.portalus.ru\r\n23. www.krasdin.ru\r\n24. www.kalitva.ru\r\n25. www.newacropolis.ru
|
|
