СодержаниеСодержание
Введение 3
1. Смысл любви по Соловьеву 4
2. Сравнение "смысла любви" с другими философами 7
2.1. Бердяев 7
2.2. Шопенгауэр 8
2.3. Гегель 10
Заключение 11
Список литературы 12ВведениеВведение
"До сих пор о любви была сказана только одна неоспоримая правда, а именно, что "тайна сия велика есть", - иронично заметил А.П.Чехов.
Если мы хотим объяснения, что такое любовь, - это вопрос, с которым, скорее всего, следовало бы обратиться к науке или философии. Наука может многое - изучить условия, при которых любовь приходит или проходит, обобщить факты и выявить закономерности, но и ее возможности ограничены: сама любовь как человеческое отношение и переживание не может быть "сфотографирована" и измерена никакими научными средствами.
Владимир Соловьев - основоположник систематической философии в России и ее крупнейший представитель. Системный пафос его философии, вместе со всем идейным богатством его произведений, служил единственной задаче - задаче всеобъемлющего мировоззренческого синтеза. Однако задача эта ставилась и по-своему решалась и Гегелем, и поздним Шеллингом, и славянофилами, если говорить только о непосредственных предшественниках Соловьева. В чем же состояло то новое, что он привнес сюда, и в чем заключалась внутренняя логика его мировоззренческого синтеза? Ответить на эти вопросы мы и попытаемся в настоящей работе на материале "Смысла любви".
Цель данной работы - рассмотреть "Смысл любви" Вл. Соловьева.
Задачи:
рассмотреть понимание смысла любви Вл. Соловьевым;
сравнить смысл любви Соловьева с другими авторами.
1. Смысл любви по Соловьеву
"Обыкновенно смысл половой любви полагается в размножении рода, которому она служит средством. Я считаю этот взгляд неверным - не на основании только каких-нибудь идеальных соображений, а прежде всего на основании естественноисторических фактов. Что размножение живых существ может обходиться без половой любви, это ясно уже из того, что оно обходится без самого разделения на полы. Значительная часть организмов как растительного, так и животного царства размножается бесполым образом: делением, почкованием, спорами, прививкой. Правда, высшие формы обоих органических царств размножаются половым способом. Но во-первых, размножающиеся таким образом организмы, как растительные, так отчасти и животные, могут также размножаться и бесполым образом (прививка у растений, партеногенезис у высших насекомых), а во-вторых, оставляя это в стороне и принимая как общее правило, что высшие организмы размножаются при посредстве полового соединения, мы должны заключить, что этот половой фактор связан не с размножением вообще (которое может происходить и помимо этого), а с размножением высших организмов. Следовательно, смысла половой дифференциации (и половой любви) следует искать никак не в идее родовой жизни и ее размножении, а лишь в идее высшего организма" .
Владимир Сергеевич Соловьев в работе "Смысл любви" оспаривает распространенное мнение, будто любовь - это лишь средство для продолжения рода. Смысл ее не в том. Наоборот, чем сильнее любовь, тем менее она способствует размножению. Подтверждение этой мысли можно найти в природе: во-первых, размножение возможно не только без любви, но даже бесполым образом (деление, почкование, партеногенез); во-вторых, можно заметить, что чем выше определенный вид существ стоит на ступенях эволюции, тем меньше у него оказывается "сила размножения" (т.е. плодовитость особей), а сила полового влечения, наоборот, - больше. Значит, "половая любовь и размножение рода находятся между собою в обратномЛитератураСписок литературы
1. Гегель Г.В.Ф. Философия религии: В 2 т. - М., 1976. - Т.1. - С. 109-110.
2. Соловьев B.C. Смысл любви // Соловьев B.C. Сочинения: В 2 т. - М.: Мысль, 1988. - Т.2. - С.493-547.
3. Философия любви. В 2-х ч. - М.: Политиздат, 1990.
4. Шопенгауэр А. Избранные произведения. - М.: Просвещение, 1992. - 479с.
|
|
