СодержаниеСодержание
Введение 3
1. Магия и культура в науке 4
2. Цвет и магия у первобытных народов 8
Заключение 15
Список литературы 17ВведениеВведение
Само определение магии во многом спорно. Один из самых талантливых магов и оккультистов ХХ века, Алистер Кроули, дает такое определение: "Магия - это наука и искусство вызывать изменения для вступления в соответствие с Желанием" .
С. Каннингем, специалист по кельтской магии и колдовству, предлагает следующее определение: "Магия - это управление естественными энергиями для произведения необходимых эффектов, это контроль над своей жизнью, взятый в собственные руки" .
Магия - это обряды, связанные с верой в способность человека сверхъестественным путем воздействовать на людей, животных, явления природы, а также на воображаемых духов и богов .
Цель работы - рассмотреть первобытную магию.
Задачи работы:
1) охарактеризовать магию и культуру в науке;
2) взаимосвязь цвета и магии у первобытных народов.
1. Магия и культура в науке
Большинство исследований магии сделано этнографами и антропологами. Психологи очень редко обращались к этой теме, вероятно, потому, что люди, владеющие магией, редко встречаются психологам. А может, и потому, что эта тема не является поощряемой в научном сообществе.
К примеру, один из самых блистательных и самых известных антропологов этого столетия Бронислав Малиновский начинает одну из своих лучших статей о магии так:
"Нет обществ, какими бы примитивными они ни были, без религии и магии. Но тут же следует добавить, что нет и диких племен, люди которых были бы начисто лишены научного мышления и элементов науки, хотя часто именно так о них судят. В каждом примитивном обществе, изучавшемся заслуживающими доверия и компетентными наблюдателями, всегда обнаруживаются две четко различимые сферы, Сакральное и Мирское (Профанное), другими словами, сфера Магии и Религии и сфера Науки" .
Малиновский написал эту работу в 1925 году. Сейчас, читая ее, можно увидеть скорее череду вопросов, чем ответов, впрочем, как и сам Малиновский видел вопросы, к примеру, в нашумевших работах Леви-Брюля .
Примерно в то же время, что и статья Малиновского, в России выходит большая работа не менее блистательного русского ученого, коми по происхождению, Алексея Сидорова. Его судьба была противоположностью судьбы Малиновского, которому для написания его многочисленных иЛитератураСписок литературы
1. Круглова Л.К. Основы культурологии. СПб.: Издательство "Питер", 2002.
2. Культурология ХХ века. Словарь. / Под ред. А.А.Радугина. М.: Культура, 1997.
3. Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. - М.: Педагогика-пресс, 1994.
4. Малиновский Б. Магия, наука и религия: СПб - М.: "Рефл-бук", 1998.
5. Советский энциклопедический словарь / Под ред. А.М. Прохорова. М.: Издательство "СОВЕТСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ", 2006.
|
|