СодержаниеСодержание
Введение 3
1. Православные таинства и обряды 4
2. Семь таинств Православной Церкви 7
2.1. Крещение 7
2.2. Миропомазание. 9
2.3. Евхаристия. 10
2.4. Покаяние. 12
2.5. Брак. 13
2.6. Священство 14
2.7. Елеосвящение 16
Заключение 17
Список литературы 18ВведениеВведение
Православные таинства и обряды неразрывно связаны с теми или иными событиями церковной истории. Изначально, православные таинства были позаимствованы из ветхозаветных культов, возможно из других религий. Однако с приходом христианства, православные таинства обрели особые, свойственные этой религии черты.
Православные таинства, которые были первыми освящены церковью, и официально признаны - это таинства Крещения и Причастия. И затем, постепенною, появляются остальные православные таинства.
Всего, на сегодняшний момент, в христианстве насчитывается семь православных таинств. Это следующие священные православные таинства: таинство Крещения, таинство Причастия - как уже было сказано выше - первые православные таинства. Остальные пять - это таинство Рукоположения - принимаемое вновь призванными священниками; Исповедь - особое таинство отпущения и искупления грехов; Миропомазание; таинство Венчания; и таинство Елеосвящения или Соборования.
Окончательно, все православные таинства официально были приняты церковью только в 13 веке. Это были таинства католичества, некоторое время спустя они в неизменном виде перешли в православие.
Сегодня, православные таинства не изменили своего тысячелетнего смысла. По-прежнему - это праздник для принявших их, данная свыше благодать, шанс получить спасение, данные всему роду человеческому.
Цель работы - исследовать разнообразные православные таинства и обряды.
Задачи:
- рассмотреть православные таинства и обряды
- изучить таинства крещение, миропомазание, евхаристия (причащение), покаяние, таинство священства, таинство брака и елеосвящение.
1. Православные таинства и обряды
Таинства православные, учрежденные божественным провидением священнодействия, явленные в православных церковных обрядах, через которые верующим сообщается невидимая божественная благодать. В православии принято семь таинств, семь даров Святого Духа: крещение, миропомазание, евхаристия (причащение), покаяние, таинство священства, таинство брака и елеосвящение. Крещение, покаяние и евхаристия установлены самим Иисусом Христом, о чем сообщается в Новом Завете. О божественном происхождении других таинств свидетельствует церковное предание.
Таинства и обряды. Внешние знаки совершения таинств, т.е. церковные обряды, необходимы для человека, так как человеческая несовершенная природа нуждается в видимых символических действиях, помогающих почувствовать действие невидимой силы Бога. Кроме таинств, в Православной церкви приняты и другие богослужебные обряды, которые в отличие от таинств имеют не божественное, а церковное происхождение. Таинства сообщают благодать всей психофизической природе человека и производят глубокое воздействие на его внутреннюю, духовную жизнь. Обряды же призывают благословение лишь на внешнюю сторону земной человеческой жизни. Совершение каждого таинства несет с собой особый дар благодати. В крещении дается благодать, очищающая от греха; в миропомазании - благодать, укрепляющая человека в духовной жизни; елеосвящение - дар, исцеляющий недуги; в покаянии дается прощение согрешений.
Действенность таинств. По учению Православной церкви, таинства обретают действенную силу лишь при соединении двух условий. Необходимо правильное совершение их законным иерархически поставленным лицом и внутреннее настроение и расположение христианина к принятию благодати. При отсутствии веры и искреннего желания принять таинство его совершение служит к осуждению.ЛитератураСписок литературы
1. Белоусов С.А. Психология религии. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2004. - 342 с.
2. Крайнев А.М. Религия, наука, атеизм. М.: ИНФРА-М, 2001. - 549 с.
3. Основы религиоведения, Учебник., "Высшая школа", 1994. - 385 с.
4. Попов Л.А. Религия и мораль: взаимодействие в современных условиях // Общественные науки и современность. 1999. № 3. с.26.
5. Свенцицкая И. С. Раннее христианство: страницы истории. 1996. - 352 с.
6. Радугин А.А. Введение в религиоведение: теория, история и современные религии. М.: ИНФРА-М, 1999. - 532 с.
7. Радугин А.А. Культурология. М.: ИНФРА-М, 2003. - 453 с.
8. Чекалов Д.А. История религий: Конспект лекций. СПб: Питер, 2003. - 375 с.
|
|
