СодержаниеСодержание
Введение 3
1. Сущность культуры 4
2. Проявление норм поведения людей в культурном обществе 7
3. Социокультурные предпосылки поведения человека 11
Заключение 17
Список литературы 18ВведениеВведение
Поведение личности - это наблюдаемые поступки, действия индивидов, их определенная последовательность, так или иначе затрагивающие интересы других людей, коллективов, групп, всего общества.
Человеческое поведение приобретает социальный смысл, становится личностным, когда оно непосредственно или опосредованно включено в общение с другими людьми, находится в связи с их действиями, поступками, их последовательностью или когда оно направлено на определенные социальные объекты (например, организации, фирмы, общности). При этом речь идет об осмысленном поведении, о реализации в действиях и поступках таких связей и взаимоотношений, в которых субъект поведения участвует как разумное существо, относящееся к своим действиям достаточно осознанно.
Так как поведение личности затрагивает интересы других людей, организаций, коллективов, общества в целом, оно подлежит политической, нравственной, экономической и правовой оценке, если соответствующие действия нормируются законом.
Цель данной работы - рассмотреть поведение человека в культуре.
Задачи:
выявить понятие и сущность культуры;
рассмотреть проявление норм поведения людей в культурном обществе;
выявить социокультурные предпосылки поведения человека.
1. Сущность культуры
В западной социологии существует по крайней мере три альтернативных теории культуры. Это пользовавшаяся большой популярностью в ХIХ в. теория однолинейной эволюции, утверждающая, что все общества проходят одни и те же стадии культурного развития; теория культурного релятивизма, исходящая из положения о том, что пути развития отдельных культур уникальны, и потому настаивающая на том, что прежде всего, необходимо изучать индивидуальные черты; теория многолинейной эволюции, допускающая, что хотя некоторые типы культур могут развиваться в сходных условиях близкими путями, регулярная последовательность всех известных культур устанавливается лишь в очень незначительной степени и только для ограниченного множества культурных компонентов.
Каждое общество осуществило свой отбор культурных форм. Каждое общество с точки зрения другого пренебрегает главным и занимается маловажными делами. В одной культуре материальные ценности едва признаются, в другой они оказывают решающее влияние на поведение людей. В одном обществе к технологии относятся с невероятным пренебрежением, даже в сферах, необходимых для выживания людей; в другом аналогичном обществе постоянно совершенствующаяся технология соответствует требованиям времени. Но каждое общество создает огромную культурную надстройку, которая охватывает всю жизнь человека - и юность, и смерть, и память о нем после смерти .
В результате такого отбора прошлые и нынешние культуры совершенно различны. В некоторых обществах считали войну самой благородной деятельностью человека. В других её ненавидели, а представители третьих не имели о ней представления. В соответствии с нормами одной культуры женщина имела право выходить замуж за своего родственника. Нормы другой культуры это решительно запрещают. В нашей культуре галлюцинации считаются симптомом психического заболевания. Другие общества расценивают "мистические видения" как высшую форму сознания. Короче говоря, существует великое множествоЛитератураСписок литературы
1. Данкел Ж. Деловой этикет. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2005.
2. Дебольский М.С. Психология делового общения. - М.: ПРИОР, 2002.
3. Ионин Л. Г. Социология культуры: учебное пособие. - М.: Высшая школа, 2004.
4. Конева Е. В. Психология общения. - Ярославль, 2004.
5. Петрунин Ю.Ю. Этика бизнеса - М: Дело - 2000.
6. Смелзер Н. Культура как социальная система // Социальные исследования. - 2003. - №7.
7. Столяров Д.Ю., Кортунов В.В. Учебное пособие по культурологии. - М., 1998.
|
|
