СодержаниеВВЕДЕНИЕ 2
1. ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЙ КЛАССИЦИЗМ И РЕАЛИЗМ 3
1.1. Русские представители просветительского классицизма. 4
1.2. Зарубежные представители классицизма. 7
1.3. Просветительский реализм. 9
2. СЕНТИМЕНТАЛИЗМ И ПРЕДРОМАНТИЗМ 12
2.1. Представители сентиментализма. 13
2.2. Предромантизм. 17
3. СОПОСТАВЛЕНИЕ ЛИТЕРАТУРНЫХ НАПРАВЛЕНИЙ В 18 ВЕКЕ 19
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 21
ЛИТЕРАТУРА 22ВведениеВВЕДЕНИЕ
Литературное направление - часто отождествляется с художественным методом. Обозначает совокупность фундаментальных духовно-эстетических принципов многих писателей, а также ряда группировок и школ, их программно-эстетических установок, используемых средств. В борьбе и смене направлений наиболее отчетливо выражаются закономерности литературного процесса.
Принято выделять следующие литературные направления:
1. Классицизм;
2. Сентементализм;
3. Натурализм;
4. Романтизм;
5. Символизм;
6. Реализм.
О правомерности выделения других направлений единого мнения нет – таких как маньеризм, предромантизм, неоклассицизм, неоромантизм, импрессионизм, экспрессионизм, модернизм и проч. Дело в том, что литературные направления, сменяясь, порождают множество промежуточных форм, которые существуют недолго и не носят глобального характера. Были попытки предложить более универсальные системы разделения на литературные направления – напр., «классика» и «романтика»; или «реалистическая» и «ирреалистическая» литература.
1. ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЙ КЛАССИЦИЗМ И РЕАЛИЗМ
Классицизм (от лат. сlassicus - "образцовый") - художественное направление (течение) в искусстве и литературе XII- начала XIX в., для которого характерны высокая гражданская тематика, строгое соблюдение определенных творческих норм и правил. Классицизму свойственно отражать жизнь в образах идеальных, тяготеющих ко всеобщей "норме", образцу. Отсюда и культ античности в классицизме: классическая древность выступает в нем как образец совершенного и гамонического искусства. Писатели и художники часто обращаются к образам античных мифов.
Классицизм достиг расцвета во Франции 17 столетия: в драматургии (П.Корнель, Ж.Расин, Ж.Б.Мольер), в поэзии Ж.Лафонтен), в живописи (Н.Пуссен), в архитектуре. В коце 17 в. Н. Буало (в поэме "Поэтическое искусство, 1674) создал развернутую эстетическую теорию классицизма, оказавшую огромное воздействие на формирование классицизма и в других странах.
В 17 в., пронизанном передовыми идеями Просвещения, классицизм проникнут страстной критикой порядков феодального мира, защитой естественных прав человека, свободолюбивыми мотивами. Его отличает также большое внимание к национальным историческим сюжетам. Крупнейшими представтелями просветительского классицизма являются Вольтер во Франции, И.В.Гете и И.Ф.Шиллер (в 90 годы) в Германии.
Русский классицизм зародился во второй четверти 18 века, в творчестве А.Д.Кантемира, В.К.Тредиаковского, М.В.Ломоносова и достиг развития во второй половине столетия в творчестве А.П.Сумарокова (трагедия "Дмитрий Самозванец") [1, c. 100].
1.1. Русские представители просветительского классицизма.
Державин Гаврила Романович (1743 - 1816) - поэт, представитель русского классицизма. С 1762 г. с перерывами жил в Петербурге. Служил солдатом, затем офицером в лейб-гвардии Преображенском полку, в 1777 г. уволился из военной службы. Недолгое время служил в Сенате. После публикации в 1783 г. оды "Фелица", в которой создал образ умной, деятельной и просвещенной правительницы, приобрел расположение Екатерины II. В 1784 г. назначен олонецким губернатором, в 1785 - 1788 гг. - тамбовский губернатор. В 1791 - 1793 гг. являлся кабинет-секретарем Екатерины II, но был отстранен от службы при ней и назначен сенатором. В 1802 - 1803 гг. - министр юстиции. Во всех должностях отстаивал справедливость и в резких формах выражал правдолюбие, чем наживал много врагов. С 1803 г. в отставке. Печататься начал в 1773 г. В ранний период, до 1779 г., следовал традициям М.В.Ломоносова и А.П.Сумарокова. Во второй период творчества, в 1779 - 1791 гг., создал свой поэтический стиль; основной жанр этих лет - торжественная ода. В 1790-е гг. в творчестве преобладает анакреонтическая лирика, в которой прославляется мудрая умеренность и сельская жизнь. В начале XIX в. обратился к драматургии и написал ряд трагедий и пьес. В 1783 г. избран одним из первых членов Российской академии. С 1780-х гг. возглавлял литературный кружок, члены которого придерживались идей дворянского просветительства. С 1811 г. состоял в литературном обществе "Беседа любителей русского слова", заседания которого проходили в его доме [1, c. 110].
Кантемир Антиох Дмитриевич (1709-1744) знаменитый русский сатирик и родоначальник современной нашей изящной словесности, младший сын молдавского господаря, князя Дмитрия Константиновича и Кассандры Кантакузен, родился в Константинополе 10 сентября 1709 г. жизни. Первоначальными его учителями были греки, но уже на седьмом году его жизни в семью Кантемира поступил воспитателем один из наиболее даровитых студентов Заиконоспасской академии, Иван Ильинский .8 г. . Литературная деятельность Кантемира началась очень рано. . Кантемир бичует не одних только представителей низшей администрациию. Кантемира следует признать родоначальником нашей обличительной литературы. Он первый смеялся у нас "смехом сквозь слезы" (это выражение также введено им впервые в нашу литературу),. Кантемир скончался 31 марта 1744 г., в Париже, и погребен в Московском Никольском греческом монастыре.
Сумароков Алексанр Петрович (1717-1777) родился в дворянской семье 14 ноября 1717 в Санкт - Петербурге. Обучался дома, продолжал образование в Сухопутном шляхетном корпусе. Начал заниматься литературной работой.
Параллельно Сумароков, работавший чрезвычайно быстро, развивал широкую деятельность и в других областях литературы. В 1755—1758 он был активным сотрудником академического журнала «Ежемесячные сочинения», в 1759 издавал собственный сатирико-нравоучительного оттенка журнал «Трудолюбивая пчела». В 1762—1769 вышли сборники его басен, с 1769 по 1774 ряд сборников его стихотворений.
Несмотря на близость ко двору, покровительство вельмож, похвалы почитателей, Сумароков не чувствовал себя оцененным по заслугам и постоянно жаловался на недостаток внимания, на придирки цензуры, невежество публики. В 1761 он потерял управление театром, переселившись затем в Москву (1769). Здесь, заброшенный покровителями, разорившийся и спившийся, он умер 1 октября 1777 [5, c. 56].
Тредиаковский Василий Константинович (1703-1768) родился в Астрахани, в семье священника. Образование получил в Славяно-греко-латинской академии. В 1726 г. бежал за границу, в Голландию, позднее перебрался во Францию. В Сорбонне изучал богословие, математику и философию. В 1730 г. он вернулся в Россию, став одним из самых образованных людей своего времени и первым русским академиком. В том же году за счет своего покровителя, князя А. Б. Куракина, издал первое печатное произведение— “Езда в остров любви” , перевод старинной книги французского автора. Были там и стихи самого Тредиаковского. Издание сразу сделало его знаменитым, модным поэтом. В 1733 г. В. К. Тредиаковскому поручено было в Академии наук “вычищать язык русской пишучи как стихами, так и не стихами; давать лекции, ежели от него потребовано будет; окончить грамматику, которую он начал, и трудиться совокупно с прочими... переводить с французского на русский язык все, что ему дается”. По-разному относились к нему современники: одних он удивлял своей образованностью, знанием латинского, французского, итальянского языков, красноречием, других поражал лакейством придворного поэта, способного на грубую лесть и самоунижение. При поднесении императрице Анне Иоанновне своих од Тредиаковский должен был ползти на коленях от самых дверей залы до трона... Поведение Тредиаковского, в самом деле, не всегда отличалось благородством, но и власть в эту пору не стеснялась собственной грубости и жестокости. Искренне преданный русской словесности В. К. Тредиаковский был автором десятков томов переводов и блестящим знатоком теории европейской поэзии. В 40-х годах XVIII в., в елизаветинское время, поэтическую пальму первенства отобрали у него М. В. Ломоносов и А. П. Сумароков [2, c. 300].Литература1. Кайев А.А. Русская литература: Учебник для учительских институтов. – М.: Просвещение, 2004. – 700 с.
2. Курпатин В.С. Литературные направления 18 века. – М.: Альфа, 2005. – 489 с.
3. Лабошина М.Р. История литературы до наших дней. – М.: Альфа, 2003. – 400 с.
4. Маркова С.А. Писатели эпохи классицизма. – М.: Просвещение, 2006. – 300 с.
5. Милюков П.Н. История русской культуры. – М.: Дело, 2007. – 470 с.
6. Петров А.М. История русской литературы 18 века. – М.: Просвещение, 2003. – 400 с.
7. Санькина М.А. История русской литературы. - М.: Просвещение, 2007. – 500 с.
8. Соколов А.Н. История русской литературы 18 – 19 веков. – М: Высшая школа, 2004. – 356 с.
9. Филимонова С.В. История мировой художественной культуры. - Спб.: Дело, 2003. – 400 с.
10. Фридлендер Г.М. Литература в Движении Времени. – М.: Просвещение, 2006. – 600 с."
|
|
