СодержаниеПлан:
Введение 3
1. Соотношения морали и права 4
2. Особенности соотношения и различия права и морали 7
3. Единство права и морали 15
4. Отражение влияния морали на право 16
Заключение 20
Список литературы 22ВведениеВведение
Актуальность темы данной работы не вызывает сомнения, т.к. в учебных и практических целях очень важно выявить как тесную взаимо-связь всех видов социальных норм, так и их специфику. Особенно это касается права и морали, представляющих для юридической науки при-оритетный интерес.
Еще древние философы (Платон, Демокрит, Цицерон, Аристотель) указывали на значимость этих двух главных определителей обществен-ного поведения, их сходство и несовпадение. Отграничив право от мо-рали, мы тем самым покажем отличие его от других социальных норм, место и роль этого регулятора в общей системе нормативного регулиро-вания.
Мораль (нравственность) – вид социальных норм, охватывающих своими оценками почти все сферы общественной жизни. Ряд общест-венных отношений, урегулированных правом, регулирется также и мо-ралью. Связь и соотношение права и морали – важная проблема любого общества, где существуют эти социальные нормы.
В нашей стране нормы права закреплены главным образом в актах государственных органов. Моральные нормы и принципы содержатся в сознании людей, в общественном мнении, находят отражение в произве-дениях литературы, искусства, в средствах массовой информации.
Для оценки поведения людей право использует критерии: "право-мерно" или "неправомерно", "имеет юридическое значение", "юридиче-ского значения не имеет", "порождает определенные права", "возлагает определенные обязанности", "допускается или находится под особой ох-раной государственных органов", "пресекается и наказывается с помо-щью мер государственного принуждения" и т.д. Иные критерии для оценки поведения людей содержатся в моральных нормах: "моральное", "аморальное", "хорошее", "плохое", "морально обязательное", "добросо-вестное", "честное", "нечестное", "похвальное", "постыдное", "заслужи-вающее морального одобрения", "подлежащее моральному осуждению" и т.д.
Реализация правовых норм обеспечивается в необходимых случа-ях специальным государственным аппаратом; соблюдение норм морали контролируется общественным мнением, поддерживается мерами ду-ховного воздействия, а их нарушение пресекается с помощью общест-венного порицания.
В данной работе мы рассмотрим следующие моменты:
• Соотношения морали и права;
• Особенности соотношения и различия права и морали
• Единство права и морали
• Отражение влияния морали на право.
1. Соотношения морали и права
Юристы по роду своей деятельности изучают, толкуют, применя-ют прежде всего правовые нормы. Но они для оценки поведения субъек-тов правовых отношений и правильного разрешения возникающих кол-лизий постоянно обращаются и к этическим критериям, ибо в основе права лежит мораль.
Русские правоведы (B.C. Соловьев, И.А. Ильин и др.) неизменно подчеркивали, что право есть лишь минимум нравственности или юри-дически оформленная мораль. Право – средство реализации нравствен-но-гуманистических идеалов общества. Без уроков нравственности, мо-рали, этики право немыслимо. B.C. Соловьев, например, определял пра-во как «принудительное требование осуществления минимального добра или порядка, не допускающего известного проявления зла».
Мораль – важнейший социальный институт, одна из форм общест-венного сознания. Она представляет собой известную совокупность ис-торически складывающихся и развивающихся жизненных принципов, взглядов, оценок, убеждений и основанных на них норм поведения, оп-ределяющих и регулирующих отношения людей друг к другу, обществу, государству, семье, коллективу, классу, окружающей действительности.
Приведенное определение отражает лишь наиболее общие черты морали. Фактически же содержание и структура этого явления глубже, богаче и включает в себя также психологические моменты: эмоции, ин-тересы, мотивы, установки и другие слагаемые. Но главное в морали – это представления о добре и зле. Нравственность предполагает ценност-ное отношение человека не только к другим, но и к себе, чувство собст-венного достоинства, самоуважения, осознание себя как личности. И. Кант заметил: «Кто прЛитератураСписок литературы
1. Общая теория права. Учебник для юридических вузов. Под общ. ред. А.С. Пиголкина. – М.: Изд-во МГТУ им. Н.Э. Баумана. 1997.
2. Основы государства и права. Учебное пособие. Под общей редакцией профессора С.А. Комарова. – М.: Русское слово; Манускрипт, 1997.
3. Спиридонов Л.И. Теория государства и права. Учебник. – М.: «Проспект», 1999.
4. Соловьев B.C. Оправдание добра. Нравственная философия. Собр. соч.: В 2т. Т.1.М., 1988.
5. Теория государства и права. Курс лекций. Под ред. Н.И. Матузова и А.В. Малько. – М.: Юристъ, 1997.
6. Теория государства и права: Учебник для вузов / Под ред. проф. В. М. Корельского и проф. В. Д. Перевалова. – 2-е изд., изм. и доп. – М.: Издательство НОРМА (Издательская группа НОРМА-ИНФРА • М), 2000.
|
|