СодержаниеА. Блок и М. Врубель: параллели миров
Введение. Серебряный век как культурная эпоха. Трагизм судьбы художника-гения. Художественные образы Серебряного века.
Глава 1. Образ Демона и демонические мотивы (сюита Врубеля, тема «страшного мира» в поэзии Блока).
Глава 2. Тема исторической судьбы России (цикл «Поле Куликово», «Родина» Блока, панно «Микула Селянинович» Врубеля).
Глава 3. Тема возвышенной любви («Прекрасная Дама» Блока, Забела - муза Врубеля).
Заключение.
Список литературы.ВведениеА. Блок и М. Врубель: параллели миров
Введение. Серебряный век как культурная эпоха. Трагизм судьбы
художника-гения. Художественные образы Серебряного века.
А. Блок и М. Врубель. О параллельности их миров замечательно сказал Николай Рерих: «Оба они были особенные. Оба они имели свой самобытный, присущий только им стиль и способ выражения. Часто бывает, что особо схожие по внутреннему содержанию люди между собой не встречаются. Так, Врубель не встречался с Блоком - просто они совершали земной путь каждый по своей тропе. Но с этой тропы каждый из них видел чудесные дали, и в этих далях было так много подобного» [Рерих].
Эти параллели неслучайны. Каждый большой художник подобен преломляющей свет своего времени линзе, в своем творчестве он обязательно выражает свой век, то время, в котором ему довелось творить.
А. Блок (1880-1921) и М. Врубель (1856-1910) как художники сформировались и заявили о себе на рубеже веков. В российской истории рубеж веков – это традиционно эпоха коренного обновления. Рубеж XVIII и XIX веков, как и пограничное время между XIX-XX столетиями были ознаменованы оживлением духовной атмосферы и усложнением художественной жизни, в это время происходили мощные сдвиги в общественном и культурном сознании, утрачивались старые ориентиры и постепенно определялись новые приоритеты ("синдром конца века").
В этом смысле и Блок и Врубель выразили один и тот же культурный код времени, связанный с духом обновления, поиском истины о
национальном характере, историческом опыте уходящего века и современности, открытием новых эстетических форм.
Двух художников сближает не только "синтетический" тип творческой личности, но прежде всего общая направленность их таланта – одновременно лирическая и трагедийная. Их творчество определило знаковый характер этих фигур для национальной культуры начала столетия. Оба художника рано ушли из жизни, не исчерпав свой дар, не воплотив всех своих намерений. А их уход в зените творческой славы был встречен поистине общенародной скорбью.
На уход близкого по духу художника откликнулись поэты, в том числе
Анна Ахматова и Марина Цветаева.
Во всех пяти стихотворениях, которые Ахматова посвятила поэту, имеется утверждение о том исключительном значении, которое имел для нее и всего предреволюционного поколения Блок. Непосредственно после похорон Блока, 10 августа (28 июля ст. ст.) 1921 года, написано поминальное стихотворение Ахматовой. В стихотворении Ахматовой - трагедийное восприятие безвременного ухода Блока, облеченное в форму народного тонического стиха, без рифм, с дактилитическими окончаниями, это своего рода духовный стих о всенародном горе, в котором поэт уподоблен погасшему солнцу:
А Смоленская нынче именинница,
Синий ладан над травою стелется,
И струится пенье панихидное,
Не печальное нынче, а светлое.
И приводят румяные вдовушки
На кладбище мальчиков и девочек
Поглядеть на могилы отцовские.
А кладбище - роща соловьиная,
От сиянья солнечного замерло.ЛитератураСписок литературы.
1. Белый А. Символизм как миропонимание: Сб. статей. - М., 1994, с.256.
2. Блок А. Памяти Врубеля. Собрание сочинений в 6-ти томах. Издательство Правда, Москва, 1971, т.5, стр.337-340
3. Дмитриева Н.А. Михаил Врубель. Жизнь и творчество. - М., 1984.
4. Лотман Ю.М. Письма. 1940-1993. – М., 1997.
5. Суздалев П.К. Врубель. - М., 1991, с. 200
|
|
