УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантРелигия как способ хранения и передачи общечеловеческих ценностей
ПредметКультурология
Тип работыреферат
Объем работы25
Дата поступления12.12.2012
700 ₽

Содержание


Введение…………………………………………………………………………..3
Глава I. Функции и роль религии………………………………………………..5
I. 1 Способы действия…………………………………………………………….5
I. 2 Принципы анализа роли религии…………………………………………...7
Глава II. Краткая характеристика трех мировых религий…………………….11
Глава III. Религия как основа формирования нравственности в обществе….13
Заключение……………………………………………………………………….22
Список литературы………………………………………………………………24
Приложение……………………………………………………………………… Список литературы

Введение

Введение
Религия представляет собой мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия, которые основыва-ются на вере в существование Бога.
Религия в своем развитии прошла длинный и сложный путь формирова-ния. На первоначальных стадиях развития человеческого общества утверди-лись религиозные верования, в которых запечатлевалось осознание людьми зависимости от природных сил. Так как уровень развития был еще низким, человек не отделял себя от природы и переносил на нее отношения, склады-вающиеся в первобытной общине. Не понимая сути многих природных явле-ний, будучи перед ними бессильным, человек испытывал чувство страха пе-ред этими явлениями – таинственными силами, пытаясь найти способы воз-действия на них.
Объектом религиозных отношений, признаваемым святыней, сначала был какой – либо существующий предмет, животное, наделяемое сверхчув-ствительными свойствами. Ему поклонялись, он становился фетишем. По-скольку человеку хотелось, чтобы предмет поклонения оказывал нужные ему действия, то получила развитие магия, возникли колдовские обряды, закли-нания.
Так возникла вера в то, что душа существует самостоятельно, отдельно от тела. Такая вера называется анимизмом. Поэтому дальнейшее развитие религиозных отношений обусловило деление мира на два – реально сущест-вующий и потусторонний, сверхъестественный. Позже возникли и сформи-ровались более сложные религиозные системы. Религии мирового уровня, т. е. наиболее распространенные – буддизм, христианство, ислам – сформиро-вались вместе с феодальным обществом.
К народностно – национальным религиям относятся иудаизм, индуизм, синтоизм, конфуцианство и др. носителями таких религий являются, как пра-вило, представители одного этноса, хотя могут быть и другого.

Литература


1. Кислюк Н. В. Религиоведение: Учеб. пособие для вузов/ О. Н. Кучер. – 2-е изд. испр. и доп. – Ростов н/Д: Феникс Харьков: Торсинг, 2003. – 510 с.
2. Костюкович П. И. Религиоведение: Учеб. пособие. – 2-е изд. Мн.: Новое знание, 2002. – 192 с.
3. Культорология: Чуеб. Пособие для вузов/Под ред. А. Н. Маркова. – 3-е изд. – М.: ЮНИТИ – ДАНА, 2003. – 319 с.
4. Яблоков И. Н. Религиоведение: Учеб. пособие. Учеб. словарь – минимум по религиоведению/ Под ред. И. Н. Яблокова. – М.: Гардарики. 2002. – 506 с.
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте