УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантВиды монархий (исторические и современные) порядок престолонаследования
ПредметПолитология
Тип работыкурсовая работа
Объем работы33
Дата поступления10.06.2012
950 ₽

Содержание

СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ 3 1. СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ МОНАРХИИ КАК ФОРМЫ ПРАВЛЕНИЯ 5 1.1.Форма правления в виде монархии как важнейшее проявление власти в период становления государства 5 1.2. Развитие основных видов монархической формы правления в период средневековья 11 2. МОНАРХИЧЕСКАЯ ФОРМА ПРАВЛЕНИЯ НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ РАЗВИТИЯ ГОСУДАРСТВА. ПОРЯДОК ПРЕСТОЛОНАСЛЕДИЯ 15 2.1. Виды современных монархий 15 2.2. Понятие и сущность престолонаследия 20 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 27 ГЛОССАРИЙ 30 БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 33 ПРИЛОЖЕНИЕ 34

Введение

ВВЕДЕНИЕ В современном мире формы правления государства многообразны по различным причинам. Но на современном этапе все они базируются на двух основных различаемых в современной науке формах правления: монархия и республика. Целью моей курсовой работы будет рассмотрение предпосылок и факторов влияющих на установление монархии в различных государствах. Зависимость установившихся в современных государствах форм правления от типа государства, соотношения в государстве классовых, социалистических сил, конкретно-исторических условий, национального состав страны, влияния сложившихся исторических традиций и идеологии. Актуальность выбранной мной темы для курсовой работы подтверждается тем, что и в настоящее время, наблюдая за политической жизнью различных стран и государств, мы должны осознанно подходить к тем или иным событиям и переменам, происходящим в них, и понимать, чем обусловлены и чреваты данные перестановки политических сил в конкретных условиях и при сложившихся обстоятельствах. Задачи работы: 1. Исследовать формы правления в виде монархии как важнейшее проявление власти в период становления государства; 2. Анализ процесса развития основных видов монархической формы правления в период средневековья; 3. Изучить монархические формы правления на современном этапе развития государства. На протяжении нескольких столетий многие выдающиеся люди описывали формы государственной власти. Первым из них был Аристотель. Он описал многие разновидности форм власти. Особое внимание из этих форм вызывает монархия – власть одного (что верно лишь в принципе). В истории мировых монархий не редкость - соправительство, когда правят вдвоем. А в Риме (правда, кратковременно) правили одновременно даже пять императоров). Монархия отличается от аристократии, и от демократии тем, что при них необходимо установление места и времени для того, чтобы создалась возможность обсуждать и принимать решения, то есть реально осуществлять власть, при монархии же такое обсуждение и принятие решений возможно «в любое время и в любом месте». Монархия – одна из самых древних форм правления. Можно с полным правом утверждать, что вплоть до начала XIX века монархия была правилом для всех государственно-организованных народов. Даже в современном мире, не смотря на то, что республика является исторически более прогрессивной формой правления спор между ней и монархией продолжается. Власть монарха возможна только при народном признании, добровольном и искрением. Будучи связана с Высочайшей силой нравственного содержания, наполняющего веру народа и составляющего его идеал, которым народ желал бы наполнить всю свою жизнь, монархическая власть является представительницей не собственно народа, а той высшей силы, которая есть источник народного идеала . Государство, сливаясь с массой, не признающей над собой, по нравственному состоянию своему, никакой власти выше собственной массовой силы - абсолютно по природе. Если все, имеющиеся в государстве средства действия и управления, передаются одному лицу, то это лицо становится обладателем власти абсолютной, суммой всех государственных властей. По единоличности такой формы власти она считается и называется монархией. Однако, в сущности, это вовсе не монархия, а некоторая диктатура. Общий ход развития абсолютистских монархий исторически состоит в том, что они возникают из демократии, как ее делегация (цезаризм) и к ней же ведут, как случилось в Европейской монархии. В ходе написания курсовой работы были использованы труды таких ученых как: Козбаненко В.А., Марченко М.Н., Хропанюк В.Н., Титов Ю.П. и другие. 1. СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ МОНАРХИИ КАК ФОРМЫ ПРАВЛЕНИЯ 1.1.Форма правления в виде монархии как важнейшее проявление власти в период становления государства Большая географическая зона, условно называемая Древним Востоком, простира¬ется с запада на восток от современного Туниса, где располагался Карфаген, до со¬временных Китая, Японии и Индонезии, а с юга на север — от современной Эфиопии до Кавказских гор и южных берегов Араль¬ского моря. Здесь в древности существовали многочисленные государства, сыгравшие важную роль в истории: великое Древнееги¬петское царство, Вавилонское государство, Хеттская держава, огромная Ассирийская империя, государство Урарту, мелкие госу¬дарственные образования на территории Финикии, Сирии и Палестины, Фригий¬ское и Лидийское царства, государства Иранского нагорья, в том числе мировая Персидская монархия, в состав которой входили территории Ближнего Востока и почти всего Среднего Востока, государст¬венные образования Средней Азии, госу¬дарства на территории Индостана, Китая, Кореи и Юго-Восточной Азии . Необходи¬мость объединения и координации усилий многочисленных общин способствовала возрастанию роли государственной власти в странах Древнего Востока, созданию спе¬цифической формы такой власти — неог¬раниченной монархии, которую часто называют «древневосточной деспотией» (тиранией). Сущность ее, как и всякой другой формы государства, — в подавлении сопротивле¬ния эксплуатируемых, поддержании обще¬ственного порядка. Деспотический режим (от греч. – неограниченная власть). Этот режим характерен для абсолютной монархии. При деспотии власть осуществляется исключительно одним лицом. Но поскольку фактически деспот один управлять не может, он вынужден перепоручать некоторые управленческие дела другому лицу, пользующемуся у него особым доверием. На Востоке это лицо называли визирем. За собой деспот непременно оставлял карательную и налоговую функции. Воля деспота произвольна и иной раз проявляется не только как самовластие, но и как самодурство. Главное в деспотическом государстве – повиновение, исполнение воли правителя. Но есть сила, способная противостоять воле деспота, это – религия, она является обязательной и для государя. Тиранический режим (от греч. – мучитель) устанавливается, как правило, на территории, подвергшейся военному завоеванию. Он основан на единоличном правлении, однако характеризуется наличием института наместника, а не института доверенного лица (визиря). Власть тирана жестокая. Стремясь подавить сопротивление, он казнит не только за выраженное неповиновение, но и за обнаруженный умысел на этот счет, т. е. превентивно, чтобы посеять страх среди населения . Овладение территорией и населением другой страны связано, как правило, с физическим и моральным насилием не только над людьми, но и над обычаями народа. Когда новые правители вводят порядки, противные образу жизни и мыслей людей, особенно если навязывают иные религиозные нормы, народ переживает тираническую власть очень тяжело. Законы не действуют, поскольку тираническая власть, как правило, не успевает их создать. Специфика древневосточного государства состояла в том, что оно выступало как верховный ор¬ганизато

Литература

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 1. Конституция Российской Федерации 2. Гражданский кодекс Российской Федерации 3. Бутромеев В. Энциклопедия российской монархии : Великие князья. Цари. Императоры. Символика и регалии. Титулы Переиздание. – Екатеринбург: «У-Фактория», 2002. – 250с. 4. Илларионова Е.В. История отечества. – М, 2004. – 428с. 5. История государства и права зарубежных стран / Отв ред О. А. Жидков, Н А. Крашенинникова М, 2001. – 551с. 6. Кашанина Т.В. Основы российского права. – М.: Норма, 2000. – 426с. 7. Марченко М.Н. Теория государства. Том 1. – М.: «Зерцало», 2000. – 667с. 8. «Общая теория права государства и права». Учебник, под.ред. Вишневский. - Мн., 2001. – 661с. 9. Петражицкий Л.И. Теория права и государства в связи с теорией нравственности. Том 1. С.-Петербург: Allpravo.Ru - 2005. – 389с. 10. Поляк Г.Б. История мировой экономики. – М, 2003. – 448с. 11. Преемники. Коллекция историй. www.washprofile.org. 28.02.2008 12. Пчелов Е.В. Правители России от Юрия Долгорукого до наших дней: Справочник по истории Росии ;Ин-т Рос. истории РАН4-е изд., испр. и доп. – М.: Грант, 2000. – 137с. 13. Славой Жижек. Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие. М., 2003. -392с. 14. Фролов Э. Д. Греция в эпоху поздней классики (Общество. Личность. Власть). СПб., 2001. – 578с. 15. Хропанюк В. Н. Теория государства и права.: Учебное пособие для высших учебных заведений. – М.: Юрист, 1995. – 529с. 16. Шумкова Д.В. «Государственный суверенитет России». – М, 2001.–269с. 17. Энциклопедия «Википедия». – М, 2007
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте