СодержаниеСодержание
Введение 3
Общая морфологическая модель и форма предметного бытия культуры
1. Уровни, сферы и виды культуры. Подходы к структурированию культуры 4
2. Культуры материальная и духовная, их связь 6
3. Основные формы духовной культуры 7
4. Социум культуры. Смыслы техники, человека, машины 9
Заключение 12
Список литературы 13ВведениеВведение
Знание и понимание общей морфологической модели и формы предметного бытия культуры это важнейший момент на пути познания культуры вообще.
Любая культура многогранна и многолика, ее содержание облечено в разные формы. Морфология культуры – раздел культурологи, имеющий своим предметом изучение типичных форм культуры, характеризующей ее внутреннее строение как целостность.
Цель моей работы раскрыть структуру бытия культуры. Для этого решим несколько задач, способствующих достижению цели: рассмотрим уровни, сферы и виды культуры, а также подходы к ее структурированию, затем рассмотрим важнейшие элементы культуры – материальную и духовную культуру, кроме того, важным будет обозначить социум культуры и раскрыть смысл техники, человека и машины в культуре.
Работа состоит из Введения, основной части, поделенной на параграфы, заключения и списка литературы.
Для решения поставленных задач и достижения цели работы была привлечена исследовательская литература, посвященная вопросам теории культурологии и духовного мира человечества, кроме того были использованы справочные материалы, поскольку предстоит большая работа в понятиями, определениями.
1. Уровни, сферы и виды культуры.
Подходы к структурированию культуры
В рамках деятельностной концепции культуры она может быть структурирована на основе главных, присущих всем культурам видов человеческой жизнедеятельности в обществе, иногда называемых сферами культурного творчества. Здесь можно назвать систему образования, науку, искусство, литературу, мифологию, нравственность, политику, право, религию. С этой точки зрения формальная структура культуры может быть представлена единством духовной и материальной культур .
В обществе существует структура разделения функций определяющих характер связей, отношений людей. С одной стороны, она ограничивает знания и навыки, необходимые людям для выполнения определенных видов деятельности. С другой, – детерминирует выход за эти границы, ибо устанавливает такого рода связи и отношения.
Различные группы людей порождают, поддерживают и распространяют различный образ, стиль жизни, ценностные представления, моральные нормы, образы деятельности и поведения. Результаты деятельности, предпочтений и оценок одних групп людей имеют неодинаковые социокультурные последствия для них самих и для представителей других групп. К примеру, то, что производят одни, потребляют другие, деятельность одних меняет жизненные условия других. Постоянное воспроизведение подобной изменчивости вызывает у членов общества необходимости оценивать и осваиваЛитератураСписок литературы
1. Арнольдов А.И. Человек и и Мир Культуры. М., МГИК, 1992. 240 с.
2. Драч Г.В. Ерыгин А.Н. Культурология. Ростов- н/Дону, Феникс, 2004, 160 с.
3. Франк С.Л. Духовные основы об-ва. М., 1992. 331 с.
4. Звездин В.Я. Уровни культуры / Социология культуры. Пермь, 2003. С. 41 – 49.
5. Энциклопедия по культурологи XX века / Под ред.С.Я. Левит, В 2 тт. СПб., Университетская книга, 1996, 446 с.
|
|
