СодержаниеСодержание
Введение 3
1. Происхождение философии (Идейные и социально-экономические предпосылки генезиса философии) 5
2. Общие закономерности возникновения и развития философии Востока и Запада 7
3. Особенности развития философии древнего мира Запада и Востока. Различия в проблематике 11
Заключение 17
Список литературы 19ВведениеВведение
Цель работы – исследовать философию древнего востока.
Философия имеет черты сходства с наукой. Она также, как и наука, стремится к истине. Также, как и наука, философия стремится доказать свои положения. Также, как и наука, философия требует интеллектуальной свобода и не может довольствоваться ссылкой на авторитет. Однако философия отличается от науки. Она не имеет эксперимента, ее язык не формализуется.
Однако, наиболее значимые философские выводы должны быть подкреплены жизненной практикой. Не зря много философских систем базируется на притчах, используя их для доходчивого объяснения своей сути.
Если науки изучает существующее и ее знание является объективным знанием, то философия говорит не только о сущем, но и о должном. Она стремится выявить человеческую ценность рассматриваемого явления, не может дать знания отделенного от субъекта, объективность ее выводов всегда относительна.
Середина I тысячелетия до н.э. – тот рубеж в истории развития человечества, на котором в трех очагах древней цивилизации – в Китае, Индии и Греции – практически одновременно возникает философия. Рождение ее было длительным процессом перехода от мифологического мировосприятия к мировоззрению, опирающемуся на знание, обретенное в интеллектуальном поиске.
Актуальность темы. Историкам еще предстоит ответить на вопрос, почему именно VI век до н.э. выделяется из общей череды столетий I тысячелетия до н.э. как время взрыва интеллектуальной энергии. Но уже сейчас известны многие предпосылки духовного, социального, политического и, наконец, экономического плана, подготовившие указанный перелом. Скачок в развитии производительных сил вследствие перехода от бронзы к железу, появление товарно-денежных отношений, ослабление родо-племенных структур, возникновение первых государств, рост оппозиции традиционной религии и ее идеологам в лице сословия жрецов, критика нормативных нравственных установок и представлений, усиление критического духа и рост научных знаний – вот некоторые факторы, из которых складывалась атмосфера, благоприятствовавшая рождению философии.
1. Происхождение философии (Идейные и социально-экономические предпосылки генезиса философии)
Для начала следует обратиться к раскрытию сущности философии, предпосылкам, условиям и детерминантам ее генезиса. Философия появляется из глубинной потребности человеческой культуры в такого рода знании, которое в условиях отсутствия точных сведений о конкретных явлениях и процессах способствовало бы ориентации человека в мире, помогало в трагических обстоятельствах его бытия. Эту функцию могло выполнить знание, которое как бы «с высоты птичьего полета» создавало общую цельную картину мира, в которой были четко обозначены «тропы», по которым человек мог бы из «ночи кошмаров» своего бытия выйти к «храму будущего». И на первом этапе своего существования философия рисовала картину мира гармоничного, законосообразного, ставя перед человеком великую цель: постижение этой гармонии и встраивание своих действий в ее течение. В таком мире «Бог не бросает костей», и если человека постигает какая-то неудача или трагедия, то не следует винить в этом космос, а нужно попытаться глубже постичь его Логос. Причем этот Логос – уже не Бог, а некая объективная сила, присущая самому миру. Человек может быть уверен, что, осуществив четко определенную последовательность действий, он получит ожидаемый результат.
К условиям и детерминантам генезиса философии могут быть отнесены следующие:
1. Развитая экономико-хозяйственная жизнь, выражающаяся в большем, по сравнению с государствами Древнего Востока, разнообразии форм товаро-денежных отношений и высоком статусе торгово-ремесленной деятельности. Раскройте связь между вещной формой связи индивидов и складывающейся в античности рациональной культурой. Древние греки, перенося на мир в целом то отношение к предмету, которое складывается у них в процессе преобразования его в рукотворный продукт, относились к миру как к произведению, которым можно любоваться, у которого можно выведать тайну его красоты. Покажите, каким образом это трансформируется в выработку исследовательскоЛитератураСписок литературы
1. Алексеев П.В., Панин A.Д. Философия: Учебник. - М., 2003
2. Барулин В.С. Социальная философия. - М., 2002
3. Бучилло Н.Ф., Чумаков А.Н. Философия.изд 2- М.,2004
4. История философии. Уч.для вузов.- Ростов-на-Дону, 2004
5. Краткая история философии. - М., 1996.
6. Культура: теория и проблемы. - М., 1995.
7. Лавриненко В.Н. Философия. – М, 2002
8. Мир философии: Книга для чтения. В 2 частях. - М., 1991.
9. Новая философская энциклопедия . В 4 тт.- М.,2000.
10. Основы философии: Учебное пособие. - М., 2004
11. Скирбекк Г., Гильс Н. История философии: Уч.пособие для студентов вузов.- М.,2004
12. Философия. Учебник для вузов. Под ред. Лавриненко В.Н.,Ратникова В.П..- М., 2004
13. Филосфия. Издание 2. Отв.ред Кохановский В.П. - Ростов-на-Дону, 2004
14. Хрестоматия по философии: Учебное пособие. - М., 1997.
15. Хрусталев Ю.М. Введение в философию: Учебное пособие для студентов медицинских и фармацевтических вузов. - Ростов-на-Дону, 1999.
|
|
