СодержаниеТема 1. Предмет, метод, структура и функции социологии 3
Тема 2. Становление и развитие классической социологии 7
Тема 3. Социологическая мысль в России 10
Тема 4. Современная западная социология: основные направления и проблемы 15
Тема 5. Социальная структура и социальные организации 17
Тема 6. Социология национальных отношений 19
Тема 7. Социология власти и политики 21
Тема 8. Социология управления 24
Тема 9. Социология конфликтов 27
Тема 10. Экономическая социология и социальное управление в сфере производственно-экономической деятельности 29
Тема 11. Социология культуры 31
Тема 12. Социология личности 35
Тема 13. Семья и общество: взаимосвязь и взаимовлияние 37
Тема 14. Социология группы и межличностных отношений 39
Тема 15. Методика и техника социологический исследований 43
Список литературы 47ВведениеОбъектом социологического познания является общество. Термин "социология" происходит от латинского "societas" - общество и греческого "logos" - учение, означая в буквальном переводе "учение об обществе".
Понимание необходимости изучения социальных общностей людей и процессов их развития и функционирования появилось сравнительно недавно. Человечество пришло к укрощению и использованию силы пара, открытию электричества, осуществило фундаментальные открытия буквально во всех областях естественных наук, в то время как в изучении человека и его места в обществе, человеческих взаимоотношений наблюдалось бездействие и весьма значительное отставание. Толчком к исследованию социальных вопросов послужило развитие производства.
История социологии России XIX - начала XX веков - это часть общемировой социологической науки. Зарождение социологии в России началось в середине XIX века. Несмотря на значительное экономическое и социально-политическое отставание Росси от Запада, а так же то, что данная наука пришла к нам с Запада, отечественная социология концу XIX в. достигла уровня не уступающего европейскому.
В литературе по социологии можно встретить еще и такое понятие: современная западная социология. Когда им пользуются, подразумевают социологические учения, возникшие в рамках западной социологии преимущественно во второй половине XX в .
Социальная общность - совокупность людей, которую характеризуют условия их жизнедеятельности, общие для данной группы взаимодействующих индивидов; принадлежность к исторически сложившимся территориальным образованиям, принадлежность изучаемой группы взаимодействующих индивидов к тем или иным социальным институтам.
Вполне естественно и закономерно стремление людей к познанию своей самобытной национальной культуры. Значение национального самосознания состоит в том, что оно морально укрепляет человека, пробуждает его интерес к отечественной истории, своим ценностям и традициям. Отрыв от национальных корней неизбежно приводит к национальному нигилизму и духовному оскудению.
Власть появилась с возникновением человеческого общества и сопутствовала его развитию, что нашло отражение в различных учениях о власти. На ранней степени своего развития политические воззрения в целом ещё не успели выделиться в относительно самостоятельную область человеческого знания и представляли собой элемент целостного мифологического мировоззрения. В мифах древних народов господствует представление о божественном происхождении существующих отношений власти и порядка. Согласно этим мифам, космос в отличии от хаоса, выражаясь греческой терминологией, упорядочен присутствием и усилием богов, земные же порядки - часть мирового, космического порядка. 1 Вместе с тем, в древней мифологии различно решается и освещается вопрос о способе и характере связи божественного начала с земными отношениями. Например, по древнекитайскому мифу, власть имеет божественное происхождение, но единственной точкой связи с небесными силами является китайский император, являясь одновременно сыном неба и отцом своего народа. В соответствии с религиозно-мифологическими воззрениями древних египтян и греков боги, являясь источником власти правителя, продолжают оставаться первоначальными правителями и законодателями, верша земные дела.
Организация представляет собой социальную общность людей, деятельность которых сознательно направляется и координируется для достижения поставленных целей.
Организации создаются потому, что, действуя порознь, в одиночку, люди не в состоянии достичь своих индивидуальных целей. Объединяясь в группы, выбирая сферы предпочтительной деятельности и используя для ее осуществления разделение и специализацию труда, соответствующие средства производства, технологию, менеджмент и другие факторы, люди стремятся найти эффективные формы организации хозяйственной жизни.
Конфликтные процессы мало кто одобряет, но почти все в них участвуют. Если в конкурентных процессах соперники просто пытаются опередить друг друга, быть лучше, то при конфликте делаются попытки навязать противнику свою волю, изменить его поведение или даже вообще устранить его. В связи с этим под конфликтом понимают попытку достижения вознаграждения путем подчинения, навязывания своей воли, удаления или даже уничтожения противника, стремящегося достичь того же вознаграждения. Конфликты между индивидами чаще всего основаны на эмоциях и личной неприязни, в то время как межгрупповой конфликт обычно носит безличный характер, хотя возможны и вспышки личной неприязни.
Организации - это прежде всего социальные группы, ориентированные на достижение взаимосвязанных и специфических целей. Каждая организация целесообразна в том смысле, что действия ее члененов определенным образом скоординированы для достижения общего для нее результата во вполне определенной области человеческой деятельности. Так, предприятие существует для обеспечения выпуска конкретной продукции, политическая партия - для реализации политической программы, больница - для лечения больных.
Культура - исключительно многообразное понятие. Этот научный термин появился в Древнем Риме, где слово "cultura" обозначало возде-лывание земли, воспитание, образование. Войдя в обыденную челове-ческую речь, в ходе частого употребления это слово утратило свой первоначальный смысл и стало обозначать самые разные стороны человеческого поведения, а также видов деятельности.
Личность является одним из тех феноменов, которые редко истолковываются одинаково двумя разными авторами. Все определения личности так или иначе обусловливаются двумя противоположными взглядами на ее развитие. С точки зрения одних, каждая личность формируется и развивается в соответствии с ее врожденными качествами способностями, а социальное окружение при этом играет весьма незначительную роль. Представители другой точки зрения полностью отвергают врожденные внутренние черты и способности личности, считая что личность - это некоторый продукт, полностью формируемый ходе социального опыта. Очевидно, что это крайние точки зрения процесс формирования личности. В своем анализе мы, конечно, должны учитывать как биологические особенности личности, так и ее социальный опыт. Вместе с тем практика показывает, что социальные факторы формирования личности более весомы.
Тема 13. Семья и общество: взаимосвязь и взаимовлияние
Семья - один из наиболее древних социальных институтов: она возникла в недрах первобытного общества значительно раньше классов, наций и государств. Общественная ценность семьи обусловлена ее "производством и воспроизводством" непосредственной жизни, воспитанием детей, формированием их индивидуального сознания. Семья является ячейкой общества, поэтому на ее функционирование влияют все социально-экономические и культурные процессы, происходящие в нем. На семью и ее нравственное состояние непосредственно воздействуют факторы окружающей социальной среды, то, что мы наблюдаем в трудовом коллективе, по месту жительства, в повседневной жизни.
Тема 14. Социология группы и межличностных отношений
Социальная группа - это совокупность индивидов, взаимодействующих определенным образом на основе разделяемых ожиданий каж-дого члена группы в отношении других.
Тема 15. Методика и техника социологический исследований
Социологическое исследование начинается с разработки программы. От степени научной обоснованности этого документа в значительной мере зависит результативность проводимых социологических исследований. Программа представляет собой теоретико-методологическую основу осуществляемых социологом исследовательских процедур - сбора, обработки и анализа информации, необходимой для получения теоретических выводов и практических рекомендаций.Литература1. Бедный М.С., Семья-здоровье-общество, М.: Просвещение, 2000.-522с.
2. Маркович Д. Общая социология, Р-на дону: Феникс, 2003.-543с.
3. Мацковский М. С. Социология семьи: Проблемы теории, методологии и методики. М.: Дрофа, 1998. -366с.
4. Харчев А.Г. Брак и семья. М.: ИНФРА-М, 2001. -543с.
5. Смелзер Н.Дж. Социология. // Социологические исследования. №10, 1992, с.79.
6. Солодников В.В. Семья: социологическая и социально-психологическая парадигмы. // Социологические исследования. №6, 1994, с.130.
|
|
