СодержаниеСодержание
1. Правовой статус женщины в древней Месопотамии (на основе СА и ЗХ) 3
2. Опыт государственного устройства Спарты в оценке Аристотеля и Плутарха 5
3. Правовое положение основных групп населения по "Салической правде" 10
4.Организация государственной власти и судебной системы Арабского халифата при Омейядах 12
5. Общее и особенное в государственно-правовом механизме нацистских диктатур в Германии и Италии 15
Задача 1 18
Задача 7 19
Задача 16 20
Задача 27 21
Список литературы 22ВведениеПравовой статус женщины в древней Месопотамии тесно связан с ее семейным положением. В семье господствует муж. Он ведет общее хозяйство семьи и ему принадлежит право распоряжаться женой. Хотя во II тысячелетии до н.э. в Древней Месопотамии проявляется тенденция ослабления власти над женой, в большей степени это было характерно для Вавилона. С точки зрения права вавилонскую женщину П тыс. до н.э. нельзя назвать полностью беззащитной, хотя в общественном сознании ее роль еще долго сводилась к тому, чтобы она - собственностью мужа. С одной стороны замужняя женщина могла иметь свое имущество, распоряжаться собственным, нажитым в браке имуществом, сохраняла право на приданное, могла наследовать после мужа вместе с детьми, а с другой стороны она имела ограниченное право на развод, подчинялась мужу. Для замужней женщины, пишет З.М.Черниловский, практические возможности независимой хозяйственной деятельности были не велики. Но незамужняя женщина могла при известных условиях (если она пользующаяся привилегиями жрица, если она не состоит под опекой и пр.) действовать вполне самостоятельно и с широким размахом .
Иным, чем в Ассирии, был статус женщины в семье. Месопотамский брак скреплялся договором между семьями жениха и невесты или жениха и семьей невесты, но на содержание его в Вавилоне могла оказывать влияние и женщина. Например, она могла потребовать особого договора с будущим мужем, лишавшего его права закладывать ее за долги (ЗХ, 151) . "Если человек возьмет жену не заключит письменного договора, то эта женщина - не жена" (ЗХ, 128). Ни ранний возраст невесты, ни отсутствие согласия женщины не были препятствием для заключения брака. В ряде случаев не было препятствием к браку и рабское положение мужа (ЗХ, 175-176). Одним из распространенных условий брака была выкупная плата ("тархатум"), вносимая женихом семье невесты в качестве компенсации за потерю рабочей силы. Сначала выплачивался задаток, предварительный брачный дар по случаю обручения ("библум"). Нарушение брачного договора со стороны жениха влекло за собой потерю им и задатка, и выкупной платы (ЗХ, 159), со стороны тестя - двойную плату того и другого. СА не знали брачного обряда обручения, здесь термин "библум" обозначал выкуп за жену и был связан с наступлением брака. В случае смерти жены выкуп мог быть истребован мужем обратно, или ее отец должен был передать свекру другую дочь (31, III).
Задача 1
Копьеносец Даяр-Уцур был пленен во время похода против хурритов. Пробыв в плену пять лет, он был продан в Элам, где его приобрел тамкар Иддин-Мардук. По прибытии в Вавилон Даяр-Уцур обратился в суд, оспаривая свое рабское положение. За время его отсутствия жена вышла замуж за конного стрелка Балунда, от которого прижила двух детей. Какое решение должен принять судья по делу Даяр-Уцура?
Задача 7
Римский гражданин Луций положил принадлежащее ему бревно под навес, где хранились бревна его соседа Копония. Последний, не зная об этом, при строительстве своего дома использовал это бревно. Спустя два месяца, обнаружив это, Луций потребовал возврата принадлежащего ему бревна или возмещение его стоимости. Средств на оплату бревна у Копония не оказалось. Какое решение должен вынести магистрат, если дело проходило в 305 году от основания Рима?
Задача 16
Француженка Аннет Кордье в 1608 г. от р.х. была обвинена в колдовстве. Подвергнутая допросу под пыткой она признала свою вину. Какое наказание ожидает Аннет Кордье?
Задача 27
После смерти Люси Клеман, последовавшей 3 сентября 1823 года, было обнаружено завещание, по которому она оставила своему внебрачному сыну наследство. Бедет ли действительно это завещание?ЛитератураСписок литературы
1. Беляев Е.А. Арабы, ислам и арабский халифат в раннем средневековье. -М.: 1966 г.;
2. Васильев Л.С. История Востока: в 2 т. - М.: 1993 г.;
3. Всеобщая история государства и права: Учебник/Под ред.проф.К.И.Батыра -М.: 1998 г.;
4. История государства и права зарубежных стран. Часть 1. Учебник для вузов./Под ред. проф. Крашенинниковой Н.А. и проф.Жидкова О.А. -М.: 1999 г.;
5. Лопухов Б.Р. История фашистского режима в Италии. -М.: 1977 г.; 7.Омельченко О.А. Всеобщая история государства и права: Учебник в 2 т. - М.: 1998 г.;
6. Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Т.1 - М., 1961.г.;
7. Хрестоматия по всеобщей истории государства и права / Под. ред. К.И. Батыра и Е.В.Поликарповой.-М.. 1996.-Ч. 1,2
8. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран / Под ред. З.М.Черниловского - М.: 1984 г.;
9. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран (Новое и новейшее время)/ Составитель Н.А.Крашенинникова. -М.: 2000 г.
10. Черниловский З.М. Всеобщая история государства и права. Учебник. - М.: 2002 г.;
|
|
