СодержаниеВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА I. ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ СУЩНОСТЬ ДЕПРЕССИВНЫХ ПРОЯВЛЕНИЙ В СУПРУЖЕСКОЙ ДИАДЕ 8
1.1. Понятие депрессий в отечественной и зарубежной психологии 8
1.2. Характеристика понятия супружеской диады 17
1.3. Факторы, влияющие на проявление депрессий в супружеской диаде 22
Вывод: 26
ГЛАВА II. ДЕСТРУКТИВНЫЕ СУПРУЖЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ И ПРИЧИНЫ ПРОЯВЛЕНИЯ ДЕПРЕССИЙ В СУПРУЖЕСКОЙ ДИАДЕ 28
2.1. Деструктивная деятельность в структуре супружеских отношений 28
2.2. Супружеские конфликты как компонент деструктивных супружеских отношений 37
2.3. Деструктивные супружеские отношения как условие проявления депрессий в супружеской диаде 42
Вывод: 47
ГЛАВА III. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ ВЛИЯНИЯ ДЕСТРУКТИВНЫХ СУПРУЖЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ НА ПРЯВЛЕНИЕ ДЕПРЕССИВНЫХ СОСТОЯНИЙ В СУПРУЖЕСКОЙ ДИАДЕ 49
3.1. Организация и методы исследования 49
3.2. Анализ и интерпретация результатов 57
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 63
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 67
ПРИЛОЖЕНИЕ 1 71
ПРИЛОЖЕНИЕ 2 72
ПРИЛОЖЕНИЕ 3 75
ПРИЛОЖЕНИЕ 4 83
ПРИЛОЖЕНИЕ 5 86
ПРИЛОЖЕНИЕ 6 88ВведениеАктуальность темы исследования. Размышлениям о семье и семейных отношениях, вопросам устройства, функций, общественной и государственной роли семьи, как одной из древнейших форм человеческой общности посвящено немало работ еще со времен Платона и Аристотеля.
Между тем предметом глубокого и специального философского рассмотрения, исследования с учетом принципа историзма семья является довольно редко. И в настоящее время в большей степени вопросы семьи изучаются демографами, психологами, социологами, отмечающими, например, влияние негативных трансформаций в семье на динамику народонаселения, на формирование деструктивных типов поведения, на нравственное состояние общества в целом.
Характер такого сложного человеческого и социального явления, как семья, определяется не только внутрисемейными отношениями, но и общественно- экономическими, историческими, национальными и другими условиями. Семья развивается и изменяется вместе с обществом, оставаясь наиболее устойчивым и консервативным его элементом. В настоящее время изменения социокультурных условий резко усугубляют противоречия между семейными и внесемейными отношениями, которые нередко определяются как "ценностный кризис семьи".
Понятие семейных отношений - это сложный феномен, который охватывает не только сферу личностной жизнедеятельности, но и национальную культуру и традиции. Ни одна мировая религия не отводит столь важное место семье в системе вероучения, как христианство. Зеньковский В.В писал, что семья является прообразомЛитература1. Кууси П. Этот человеческий мир. - М.: Прогресс, 1988. - 368с.
2. Левкович В.П., Зуськова О.Э. Проблемы взаимоотношений супругов при бытовом пьянстве // Психол. журн. - 1991. - Т. 12. - № 1. С. 40-46.
3. Леонгард К. Акцентуированные личности. - Киев: Выща школа, 1989. - 364 с.
4. Либин А. В. Дифференциальная психология: На пересечении европейских, российских и американских традиций. - М.: Смысл: Per Se, 2000. - 550 с.
5. Лоренц К. Оборотная сторона зеркала. - М.: Республика, 1998. - 393с.
6. Меннинг О. Поведение животных. Вводный курс. - М.: Мир, 1982. - 360с.
7. Моисеев Н.Н. Человек во Вселенной и на Земле // Вопросы философии. - 1990. - № 6. С.34-45.
8. Москаленко А.Т., Сержантов В.Ф. Смысл жизни и личность. - Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1989. - 205 с.
9. Назаретян А.П. Историческая эволюция морали: прогресс или регресс? // Вопросы философии. - 1992. - № 3. С.82 - 94.
10. Никитин Е.П., Харламенкова Н.Е. Самоутверждение человека // Вопросы философии. - 1997. - № 9. С. 96 - 117.
Николаев Г.
|
