СодержаниеВведение...........................3
Глава 1. Теоретическое обоснование праздника как социального
явления...........................6
1.1. Исторические корни праздника...............6
1.2. Языческая функция народного праздника в современном
русском обществе......................15
Глава 2. Основные направления практической деятельности
проведения народных праздников................22
2.1. База исследования (на примере Уховского Дома культуры)..22
2.2. Программа социологического исследования.........22
Заключение........................29
Глоссарий..........................30
Библиография.......................31ВведениеВ XXI веке человечество переживает глобальные изменения в развитии культуры с наличием личностных устоев общества, с потерей культурного наследия своего народа появились негативные тенденции: такие как бродяжничество, пьянство, воровство, наркомания, исчезли такие качества как совесть, честность, порядочность, доброта, взаимопонимание.
Перед государством стоит важная задача по возрождению культурных ценностей человека, способного гармонически развиваться, социализируясь в обществе.
Главная задача Дома культуры - отвлечь население от дурных привычек, научить правильно распределять свой досуг, направить людей в нужное, полезное русло, совершенствуя личность, воспитывая на положительном примере.
Актуальность этого исследования состоит в том, что народные традиции и фольклор являются богатством, выработанным поколениями и передающим в эмоционально-образной форме исторический опыт и культурное наследие. Почувствовать дыхание жизни наших предков помогают нам народная культура, народные традиции, выражающиеся в материальных и духовных памятниках. Современной педагогике досуга следует содействовать возрождению народной культуры, реставрировать все те ее элементы, которые представляют историческую, духовную и художественную ценность.
Цель исследования: заключается в привитие интереса к народным праздникам, выявление мотивации населения в посещении праздника.
Задачи:
1. Анализ теоретической литературы, публикаций.
2. Обобщить опыт по данной проблеме других центров досуга.
3. Составить план исследования отношения различных социальных групп:Литература1. Абрамян П. Возрождение из хаоса. //Знание и сила. - 2004. - № 12.
2. Абрамян П. Время праздника. //Отечественные записки. - 2003. - № 1.
3. Александров В.А. Русское население Сибири XVII и начала XVIII в. - М.: "Наука", 1964.
4. Богданова С.В. Широкая масленица достигла цели. //Туризм, практика, проблемы, перспективы. - 2005. - № 3.
5. Болонев Ф.Ф. Семейские: Историко-этнографические очерки. - Улан-Удэ: Бурят. кн. изд-во, 1992.
6. Голицын Ф. Праздник - время празднования. //Знание - сила. - 2004. - № 12.
7. Жигульский. Праздник и история. Праздник и культура. - М., 1985.
8. Жигульский. Праздники в современном мире. Праздник и культура. - М., 1985.
9. Забылин М. Русский народ: его обычаи, предания, обряды и суеверия. - М.: ЭКСМО, 2003.
10. Иванов Ю. Эх, загулял…//Родина. - 2005. - № 2.
11. Конович А.А. Театрализованные праздники и обряды СССР. - М.: "Высшая школа", 1990.
12. Мавродин В.В. Происхождение русского народа. - Л.: Изд-во ЛГУ, 1978.
13. Миловский А.С. Песнь жар-птицы. - М.: Дет. лит., 1987.
14. Моисеенко Н.А. Живая старина: Будни и праздники сибирской деревни в XVIII - первой половине XIX в. - Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1989.
15. Сариева Е. Потешные огни. //Родина. - 2005. - № 3.
16. Советские традиции, праздники и обряды: опыт, проблемы. - М.: Профиздат, 1986.
|