СодержаниеВведение 3
1. Родильные обряды 5
2. Свадебные обряды и традиции 7
3. Погребальные обряды 10
Заключение 21
Список литературы 22ВведениеВведение
Традиции диалектически влияют на содержание и направленность социально-исторических процессов общественной жизни людей. С одной стороны, значительная устойчивость, историческая инертность, которыми обладает традиция, способствуют искусственному сохранению, консервации отживших, устаревших моделей поведения, способов мышления и чувствования, сдерживанию социально-необходимых перемен. Но, с другой стороны, традиция препятствует возникновению мнимых, случайных новаций. Традиция выступает средством упорядочения и стабилизации общественной системы, ее защиты от хаоса и неорганизованности. Необходимо отметить, что оценка отрицательного или положительного воздействия традиции не может осуществляться вне определенным образом относящегося к этой традиции субъекта (общества, социальной группы и т.д.).
Традиция является средством осуществления жизненно важных социальных функций: выступает средством упорядочения и стабилизации общественной системы, ее защиты от хаоса и неорганизованности; хранит социальную память народа, является важнейшим механизмом сохранения устоявшихся элементов социокультурного опыта, накопления, фиксации и трансляции образцов социальных отношений во времени и в пространстве, обеспечивая их преемственность; являясь механизмом социокультурной регуляции, выполняет регулирующуюЛитература1. Дричак Анна. Этническая история народов мира. Культура. Быт. Традиции. - М.: Экстремум, 2005.
2. Рождение ребенка в обычаях и обрядах. Страны зарубежной Европы.- М.: Наука, 1999.
3. Оден М. Возрожденные роды. Пер. с фр. Е.Хотлубей. - М.: Центр родительской культуры "Аква", 1994.
4. Аксенова Л.В. Свадьбы у разных народов. - М.: АСТ, 2004.
5. Кызласов И.Л. "Мировоззренческая основа погребального обряда".// Российская археология, №1.
|
