Содержание1. Культурное наследие американских индейцев. Древнейшие государства Месоамерики 3
2. Культурные последствия европейской колонизации Америки: взаимодействие индейских, африканских и европейских традиций в культуре Америки 11
3. Словарь понятий и персоналий 16
Список литературы 19Введение1. Культурное наследие американских индейцев. Древнейшие государства Месоамерики
Месоамерика вторая обширная культурно-историческая область Западного полушария, которая, как и Центральные Анды, по темпам развития производи-тельных сил, а вместе с тем и общественного развития в целом значительно опережала другие районы континента. Среди множества факторов, предопреде-ливших этот феномен, важнейшим тоже является переход к земледелию (в том числе орошаемому) на базе окультуривания ценнейшего злакового растения маиса, а также фасоли, тыквы и др.
Ольмеки
Как и в Центральных Андах, в Месоамерике насчитывается несколько древнейших цивилизаций, причем роль праматери мексиканской культуры справедливо отводится ольмекской цивилизации, самой древней в регионе. Ученые по-разному оценивают время возникновения ольмекской культуры. Ю. В. Кнорозов относит его к середине I тысячелетия до н. э. Французские ученые К. Ф. Боде и П. Беклен отодвигают эту дату в более древнюю эпоху почти на полтысячелетия. В начале 70-х годов в результате крупномасштабных археоло-гических изысканий видного исследователя культуры ольмеков М. Д. Ко среди большинства ученых, занимающихся древней историей Америки, возобладала тенденция датировать эпоху ольмекской цивилизации 1200 - 400 гг. до н. э.
Судя по археологическим памятникам, основным (хотя и не единствен-ным) ареалом расселения ольмеков было побережье Мексиканского залива. В развалинах древних поселений (например, в Трес-Сапотес) обнаружен матери-ал, свидетельствующий о наличии у ольмеков цифровой системы, календаря и иероглифической письменности. Трудно судить не только об этнолингвистиче-ской принадлежности ольмеков, но и об их расовосемантических чертах. Ги-гантские базальтовые головы изображают круглоголовых людей с несколько приплюснутым носом, опущенными углами рта, толстыми губами. С другой стороны, на одной ольмекской каменной стеле изображены длинноносые бородатые фигуры. Однако пока что указанный материал не позволяет прийти к каким-либо выводам об этнолингвистическом составе ольмекского общества.
Можно только высказать предположение, что ольмекский племенной союз (в форме союза городов), перерастая в государство, подчинил себе различные этнические группы.Литература1. Альберто Рус. Народы и культура Америки. - М.: Мысль, 1996.
2. Зеньковский В.В. История цивилизаций: В 2 т. Т. 1. - С-Пб.: Питер 1999.
3. Карташев А.В. Очерки истории доколумбовой Америки: В 2 т. - М.: Ин-фра-М, 2002.
4. Кузьмин В.Н. Американские цивилизации. - М: Инфра-М, 2002.
5. Культурология: Словарь-хрестоматия. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2003.
6. Яковец Ю.Я. История цивилизаций. - М: Владос, 2001.
|