СодержаниеВведение 3
Глава 1 Семья и брак как социальные институты 5
Глава 1 Семья и брак как социальные институты 5
1. 1 Брак как ядро и основа семьи 5
1.1.1 Сущность института брака 5
1.1.2 Церемония бракосочетания 6
1.1.3 Регулирование брачных отношений 7
1. 2 Семья как социальный институт 8
1.2.1 Определение семьи 8
1. 2.2. Воспитание в семье 8
1. 2.3 Проблема социального одиночества 10
Глава 2 Тенденции развития семейно-брачных отношений 11
Заключение 14
Список использованных источников 15ВведениеВведение
В своей курсовой работе я обращаюсь к теме семьи и брака. Этот вопрос поднят мною неслучайно. Ведь данная тематика актуальна в обществе, особенно среди молодых людей.
В задачи контрольной работы входит рассмотрение понятий семьи и брака, ознакомление с их основными аспектами, функциями, их ролью в социологии общества.
Для раскрытия данной темы я пользовалась источниками литературы, указанными в требованиях.
Хочу заметить, что посредством учебника для вузов Ж.Т. Тощенко я смогла подробно рассмотреть роль семьи, как социального института. В данной литературе четко определено понятие семьи, ее функции, цель ее создания и, собственно, социальный институт семьи.
В учебнике А.И. Кравченко я смогла вынести много полезного материала об институте брака и о его значении, как ядра и основы семьи. В источнике дано подробное значение сущности брака, а также порядок вступления, брачный церемониал и регулирование бракоразводного процесса.
Из книги С.С. Фролова можно вынести много значимой информации о семье в целом, о сущности брака.
Наиболее яркое впечатление на меня произвело прочтение книги Нейла Смелзера.
В этой книге подробно,, на примерах рассматриваются все принципы взаимоотношения в семье, положительные и отрицательные стороны ее создания, а также дается возможность поразмышлять над тенденциями развития институтов семьи и брака и возможностях их преобразования.
В своей контрольной работе я постаралась наиболее четко и конкретно выразить все основные разделы, указанные в содержании и наиболее полно раскрыть данную проблему.
Институты семьи и брака рассмотрены мною со всех сторон, равно как и основные тенденции их развития в будущем.
Глава 1 Семья и брак как социальные институты
1. 1 Брак как ядро и основа семьи
1.1.1 Сущность института брака
Известно, что вступление в половые отношения является чисто физиологическим явле¬нием.
И оно существует у большей части живых существ. Но в человече¬ском обществе сексуальные отношения регулируются помимо этого и комплексом культурных норм: одни нормы просто-таки вменяют в обязанность половые отношения двум индивидам; другие нормы запрещают всту¬пление в половые отношения с посторонними людьми; третий тип норм приостанавливает или вообще запрещает половые отношения.
Как мы все знаем, половые отношения могут происходить вне брака, а сам брак может существовать и без них.
Однако имеется в виду, что брак в человече¬ском обществе считается единственно подходящей, социально одо¬бренной и закрепленной законом формой не только разрешенных, но обязательных сексуальных отношений супругов.
Сексуальная неудовлетворенность или измена одного участника в современном обще¬стве может служить достаточным поводом для развода
Подумаем, что такое брак?
Брак - совокупность формальных предписаний, определяющих права, обязанности и привилегии мужа по отношению к жене и наоборот, а их двоих — по отношению к своим детям, родственникам и обществу в целом.
Иными словами, брак - это кон¬тракт, который заключается между тремя сторонами — мужчиной, женщи¬ной и государством.
В отличие каких-либо других формальных контрак¬тов, существующих в обществе, в нем оговаривается только одна дата – и это дата заключения брачного соглашения. Там не проставлена дата окончания действия контракта.
Я думаю, что посредством этого подразумевается, что брачные узы укрепляют людей до конца их жизни.
Как мы все знаем, во многих обще¬ствах государство берет на себя только оформление брака, а его освящение совершает церковь.
Супруги клянутся в верности друг другу и берут на себя обязанность социальной, экономической и фи¬зической опеки друг друга. Освящение брака перед церковным алта¬рем считается самой сильной формой укрепления брака .
Институт брака фактом своего существования свидетельст¬вует о том, что общество преднамеренно разделило все виды половых отно¬шений на одобряемые и неодобряемые, а государство разделило их на разрешен¬ные и неразрешенные.
Но так было не всегда.
В древности брачные отношения выглядели совсем иначе чем сейчас, а на заре человеческой истории их не было вовсе.
В любом обществе — древнем или современном — семья формирует¬ся обычно через брак.
Брак – это санкционированный обществом сексуальный союз определенной продолжительности между двумя и более индивидами. Подобный союз обычно заключается благодаря торжественному заключению брач¬ных уз.
Это может проходить в строго формальной либо в совершенно неформальной атмосфере.
Дети, рожденные в брачном союзе, становятся законнорожденными потому, что общество предписа¬ло социальные роли матери и отца каждому члену союза, тем самым наделив их обязанностью воспитывать, защищать потомков, заботиться о них.
Дети, которые рождены вне брака, считаются незаконнорожденными. Почему? Мать незаконнорожденного ребенка известна, но мужчины, гото¬вого выполнить социальную роль отца, может не найтись.
1.1.2 Церемония бракосочетания
Брак — это еще и совокупность обычаев, которые регулируют суп¬ружеские отношения как мужчины, так и женщины.
В современной европей¬ской культуре такие обычаи включают знакомство, обручение, обмен кольцами, разбрасывание денег во время свадебной церемо¬нии, медовый месяц, перешагивание жениха и невесты через симво¬лическое препятствие.
Эти нормы, как заметил американский социолог К. Дэвис, формируют некую целостную структуру, которую называют ин¬ститутом брака.
В обществе такой институт выполняет множество принци¬пиально важных функций - воспроизводство людей, воспитание де¬тей, сексуальное и эмоциональное удовлетворение.
Так, я прихожу к выводу, что если брак распространяется на отношения супругов, то семья за¬хватывает супружеские и родительские отношения. Брак представляет собой только отношение, а семья является, кроме того, еще и соци¬альной организацией.
Итак, брак — институт, регулирующий отношения только супругов, а семья - институт, регулирующий, кроме того, еще и отношения ме¬жду родителями и детьми.ЛитератураСписок использованных источников
1. Кравченко А.И. Социология: учеб. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2005. – 536 с.
2. Комаров М. С. Введение в социологию. М.:. ЮНИТИ-ДАНА, 1994. – 588 с.
3. Смелзер Н. Социология: перевод с английского. – М.: феникс, 1994. – 688 с.
4. Тощенко Ж.Т. Социология: учебник для вузов – 3 издание, перераб. и доп. М.:. ЮНИТИ-ДАНА, 2005. – 640 с.
5. Фролов С.С. Социология, . – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 1997. – 567с.
6. История социологии. Учеб. пособие / Под ред. А.Н. Елсукова. – Мн.: Высш. шк., 1997
7. Капитонов Э.А. Социология ХХ века. История и технологии. Учебное пособие. – Ростов-на-Дону, Изд-во «Феникс», 1997
8. . Политические культуры и социальные изменения. – М.: Совпадение, 2000
9. Сорокин П. Человек, цивилизация, общество. – М.: Политиздат, 1992
10. Социология в России / Под ред. В.А. Ядова. – М.: Изд-во Института социологии РАН, 1998
|
|
