УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантГадания, заговоры: ворожба в повседневной жизни людей и их значение в культуре. 5354ф
ПредметМировая культура и искусство
Тип работыконтрольная работа
Объем работы19
Дата поступления12.12.2012
690 ₽

Содержание

Введение 3 1. Истоки и символический смысл праздника в культуре. 4 2. Игровой элемент культуры 9 3. Гадания, заговоры: ворожба в повседневной жизни людей и их значение в культуре. 12 Контрольные вопросы 14 Заключение 18 Список литературы 20

Введение

Праздники, обряды и ворожба - это способ получения избытка сил, энергии, бытия и одновременно возможность избавления от этого излишка. Чрезмерность не менее мучительна, чем ущербность. В празднике совмещается присвоение бытия и трата своего бытия. Одновременно происходит превращение внешнего во внутреннее (присвоение бытия) и превращение внутреннего во внешнее (экспансия бытия). Присвоение переходит в отторжение, хочется сделать бытие своим и тут же избавиться от него. Получается, что во время праздника человек как бы перерабатывает бытие, перепахивает его, заставляет бытие двигаться, меняться, становиться, обеспечивает круговорот бытия. (2, стр. 187) Праздник - это автономный процесс, не требующий специальных внешних условий. Праздник самогенерируется, появляется из ничего и получает неисчерпаемую энергию из ничто. На празднике, как и в гадании, человек испытывает судьбу, с ним происходят непредсказуемые происшествия, приключения, испытания. Он совершает путешествия, надеясь на встречу с новым, другим, иным. С тем, что может оказаться потусторонним, высшим, сакральным, божественным. Он рвется на встречу опасности, уверенный, что только так можно выиграть суперприз. Подлинный праздник необратим, из него невозможно выйти. Из Праздника не возвращаются, в том смысле, что в него входит один человек, а выходит уже совсем другой. Происходят такие радикальные перемены, что он не узнает самого себя. С другой стороны, настоящий праздник никогда не кончается. Новое состояние настолько отличается от всего известного, его невозможно забыть.

Литература

1. Гадамер Г.Г. Актуальность прекрасного. - М., 1998. 2. Гурин М. Маргинальная антропология - Саратов, 2000 3. Трофимов А.А. Символическое понимание праздника // Журнал "Глаголы жизни" №4, стр. 25 - М., 1999. 4. Хейзинга Й. Homo Ludens. В тени завтрашнего дня. М., 1992. 5. Элиаде М. Мифы, сновидения, мистерии. - Киев
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте