УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантТеория государства и права н46355
ПредметПраво
Тип работыконтрольная работа
Объем работы27
Дата поступления12.12.2012
690 ₽

Содержание

Введение...............................3 Глава 1. Взаимосвязь религии и права..................4 1.1.Религия как источник взаимодействия правового общества......4 1.2. Отношение религии и права....................10 1.3.Связь между правом и религией на Западе...............12 Глава 2. Роль религии в становлении права и государства..........15 2.1. Соотношение церкви и государства................15 2.2. Отражение права в различных религиозных течениях..........17 Заключение...............................25 Список использованной литературы......................26

Введение

Введение С древнейших времен людей интересовал вопрос, что такое государство и что такое право. Интересовал прежде всего потому, что государство и право и в древнем и в современном мире так или иначе касаются каждого человека. Само по себе возникновение государства выражает вхождение человеческого общества в цивилизацию, т.е. обретение им качеств саморегулирующейся системы, развивающейся на своей собственной основе. Важнейшей особенностью, характеризующей государство в условиях цивилизации, движение к свободе - постепенно утверждающаяся автономия личности, экономическая свобода, основанная на частной собственности, участие личности в управлении обществом (народовластие в тех или иных формах). Современная религия чрезвычайно многообразна и динамична, она отражает реалии нашего времени и стремится соответствовать его требованиям и запросам. С начала своего существования человек выдумал бесчисленное множество суеверий, люди создали 50 тысяч больших и малых религий. Одно только христианство породило 3 тысячи сект, то есть групп верующих, отделившихся от господствующей церкви. В 1985 году из 4,5 миллиардов населения нашей планеты было свыше 3 миллиардов верующих различных исповеданий. Распространенность религии не означает не означает, что она истинна. Известны племенные, национальные, мировые религии. Племена Африки и Австралии почитают духов, предков- покровителей. Наиболее крупные национальные религии - индуизм, синтоизм ("путь богов" у японцев), конфуцианство и даосизм (религия Китая), иудаизм (религия евреев). Цель курсовой изучить особенности взаимодействия права и религии. Задачи: рассмотреть взаимосвязь права и религии, развитие правового государства и отношение к нему церкви, изучить отражение права в различных религиозных течениях. Глава 1. Взаимосвязь религии и права a. Религия как источник взаимодействия правового общества Религия (от лат. "religio" - набожность, святыня, предмет культа) - мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ), основанные на вере в существование бога или богов, сверхъестественного. По предположению ученых, религия возникла в эпоху верхнего палеолита (каменный век) 40-50 тыс. лет назад на относительно высокой ступени развития первобытного общества. На первоначальной стадии человеческой истории религия выступает как форма практического и духовного овладения миром, в которой проявилось осознание людьми их зависимости от природных сил. Первоначально объектом религиозного отношения был реально существующий предмет, наделяемый сверхчувственными свойствами, - фетиш. Фетишизм связан с магией, стремлением оказать влияние на ход событий в желаемом направлении при помощи колдовских обрядов, заклинаний и т. п. В процессе разложения родового строя на смену родовым и племенным религиям пришли политеистические (политеизм - многобожие) религии раннего классового общества. На более поздней стадии исторического развития появляются мировые, или наднациональные, религии - буддизм (VI-V вв. до н. э.), христианство (I в.) и ислам (VII в.). Они объединяют людей общей веры независимо от их этнических, языковых или политических связей. Одной из важнейших отличительных особенностей таких мировых религий, как христианство и ислам, является монотеизм (вера в одного бога). Постепенно складываются новые формы религиозной организации и религиозных отношений -

Литература

государства и права /ред. Манов Г.П. М.: изд - во БЕК. 1996. 18. Теория государства и права. Выпуск 11. Под ред. Венгерова А. Б. М., 1994. 19. Теория государства и права: Академический курс в 2-ух томах. - т. II. М.: "Юридическая литература", 2002. 315 с. 20. Теория права и государства. Под ред. Манова Г. Н. М., 1995. 21. Тихонравов Ю. В. Основы философии права. Учебное пособие. М: Вестник. 1997. 22. Тихонравов Ю. В. Религии мира. М., 1996. С. 13. 23. Хропанюк В.Н. Теория государства и права. Учебник. М.: " ДТД", 2002. 420 с. 24. Шершеневич Г. Ф. Общая теория права. М., 1992. С. 600.
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте