СодержаниеВведение 3
Глава 1. Формирование экологической культуры учащихся на основе народных традиций края - педагогическая проблема современной жизни 6
1.1. Сущность воспитания экологической культуры учащихся 6
1.2. Развитие формирования экологической культуры детей на субстрате народной педагогики края 12
1.3. Формы и методы формирования экологической культуры школьников на основе народных традиций края 21
1.4. Анализ практики формирования экологической культуры школьников народными традициями края 26
Выводы по 1 главе 35
Глава 2. Педагогические условия формирования экологической культуры школьников на основе традиций народов края 36
2.1. Использование традиционных и инновационных форм и методов в учебно-воспитательном процессе школ в облагораживание окружающей среды. 36
2.2. Роль внешкольной работы в формировании экологической культуры детей на основе народных традиций края 43
2.3. Результаты опытно-экспереминтальной работы по формированию экологической культуры школьников с учетом наследия народов края об охране природно-социальной среды 48
Выводы по 2 главе 78
Заключение 79
Библиографический список 83ВведениеТрадиционные формы культуры в прошлом (для разных народов оно может быть отнесено к разным периодам) воплощали некие базовые жизненные ценности, определяющие основы социального бытия сообщества. Теперь картина мира современного человека в значительной мере строится на иных представлениях и способах ориентации в социальном и природном пространстве. Они во многом выработаны уже достаточно давней профессиональной традицией, в которой элементы народного миросозерцания присутствуют лишь фрагментарно. Обращение к народной культуре - это часто сфера специальных интересов отдельных групп, приверженность к ритуалам, обычаям, связанным с определенными обстоятельствами жизни, тяготение к историческим культурным формам. В таком случае речь может идти не столько о социальном нормировании жизнедеятельности людей, сколько об украшении, декорировании, внесении дополнительных смысловых нюансов и форм в ту общую ценностно-нормативную базу (или ее фрагменты, восходящие к разным эпохам), на основе которых, так или иначе, устраивает свою жизнь современный человек. В любом случае, формирование экологической культуры школьников на основе национальных традиций представляется актуальным.
Целью нашего исследования является изучение формирования экологической культуры школьников, на основе национальных традиций Республики Татарстан. Задачи определяются выбранной целью:
1. Дать определение понятию экологической культуры
2. Определить взаимосвязь экологии и национальных, народных традиций края
3. Рассмотреть использование традиционных и инновационных форм и методов в учебно-воспитательном процессе формирования экологической культуры
4. Проанализировать формирование экологической культуры народными традициями края.
Объект исследования - процесс формирования экологической культуры школьников на примере национальных и народных традиций края.
Предмет исследования - народный компонент в системе экологического воспитания школьников.
Основным направлением современного экологического образования и воспитания должно стать формирование культуры личности, важным составляющим которой является экологическая культура, понимаемая современными исследователями как культура мира.
Теоретическая значимость исследования заключается в обосновании
- роли народно- культурной среды в экологическом образовании как фактора, оказывающего важнейшее влияние на формирование экологической ответственности школьников;
- теоретической модели культурно-образовательной среды и ее практическом наполнении на базе опытных школ.
Практическая значимость исследования заключается в следующем:
- определены механизмы взаимодействия между национальным компонентом и формированием экологической культуры, которые позволяют оптимизировать учебно-воспитательный процесс в целом и в области экологического воспитания в частности;
- разработаны эффективные формы и методы интеграции содержания экологического образования в условиях взаимодействия всех социокультурных объектов края;
- результаты и выводы исследования могут быть использованы в работе общеобразовательных школ, организаторов экологической деятельности школьников в системе дополнительного образования, деятельности общественных организаций в области экологического воспитания и просвещения.
В связи с обострением экологической кризисной ситуации со второй половины двадцатого века начинается интенсивное исследование проблем экологического образования и воспитания.
В рамках социально-философского направления анализируются сущность экологической культуры, её структура, место в системе общечеловеческой культуры, прослеживаются основные пути ее развития (В.И. Вернадский, И.П. Герасимов, Э.В. Гирусов, А.М. Галеева, М.Л.Курок, Д.С.Лихачев, А.Н.Моисеев, К.П.Шилин).
Общие подходы, отражающие принципы и задачи экологического образования и воспитания школьников, основные средства его реализации определяют ведущие российские ученые (А.Н.Захлебный, Н.М.Мамедов, Л.П.Пчелко и др.). Исследователи справедливо считают, что экологическая культура является важным критерием оценки всесторонней развитости личности, выражением её ответственного отношения к социоприродной среде.
Процесс формирования экологической культуры может осуществляться через развитие соответствующего сознания. Механизмы развития сознания личности и экологического сознания мы находим в научных трудах ученых (Б.Г.Ананьев, Э.М.Акопян, А.Г.Асмолов, С.Д.Дерябо, Л.С.Рубинштейн, В.А.Ясвин и др.).
Проблемы экологического образования и воспитания исследовались параллельно с другими вопросами: методологии образования (Ю.К. Бабанский, Б.С. Гершунский, В.А. Сластенин и др.), теории и практики педагогического образования (Б.В. Белова, А.А. Вербицкий, В.С. Ильин, Д.М.Маллаев, В.Д. Шадриков, И.С. Якиманская и др.), теории личности (Л.С.Выготский, И.Б.Котова, А.Н.Леонтьев и др.), традициями и обычаями народов (Б.Ш. Алиева , Н.Р Астарханова, А.Г.Булатов, Г.А.Гаджиева, А.И.Исламмагомедов, З.М.Магомедова, Р.М. Магомедов, Ш.А.Мирзоев, М.Ш.Ризаханова, Г.Ф.Чурсин, Эльдаров М.М. и др.).
В нашем исследовании предпринят комплексный анализ способов использования народных традиций в экологическом воспитании в Республике Татарстан. В этом заключается научная новизна исследования.Литература1. Абрамова О. А.[Рук.анс. "Песнохорки"] Воспитание национально-патриотического сознания молодёжи средствами фольклора //
2. Александрова Н. С. Духовно-нравственные традиции формирования личности средствами этнокультуры (на материалах народной игрушки) // Сиб.пед.журнанал.- 2004. -№ 1-С.186-189.
3. Алексеева О. И. Традиционная народная песня как ценностная основа формирования духовности студентов // Образование в пространстве культуры.- М.:РИК, 2005.- Вып. 2.- С.485-487.
4. Букатов В. М. Традиционная крестьянская культура в жизни современных детей: Метод. пособие.- М.: РАО, 2005.-80с.
5. Гайфуллин В.Г. Традиции народной педагогики в действии. Ученые записки, Изд-во ТГГИ, Казань, 2002, №10.
6. Галятина В. Н., Поштарева Т. В. Этнопедагогические и этнопсихологические аспекты профессиональной педагогической деятельности: Курс лекций. - Ставрополь, 2004. - 22с.
7. География в школе. 2006 год, № 3,5.
8. География и экология в школе XXI век. 2006 год, № 4, 5, 2006 год, № 6.
9. Деньгина Н. П. Изучение истории и сохранение национальных традиций как средство формирования толерантности у учащихся в полиэтническом регионе //ЭКО (экология, культура, образование): Науч.-метод. журнал.- М.,2002.- № 6.- С. 43-48.
10. Долженкова М. И. Моделирование этнохудожественного образования на основе российских и региональных традиций: Моногр. /ТГУ. НИИ рег. Проблем соц.-культ. деятельности. - Тамбов: Першина, 2004. - 289с.
11. Душина И.В. Педагогические технологии обучения географии. //География в школе. 2001. № 3.
12. Жегулова Н. А., Андреева И. Г. Роль детского фольклора в эстетическом воспитании дошкольников // Социально-педагогическая деятельность по защите дошкольного детства. - Балашов, 2004. - С. 37-40.
13. Зыкова М. Н. Фольклоротерапия: Учеб. пособие. - М.: МПСИ; Воронеж: МОДЭК, 2004.- 160с. (Б-ка психолога)
14. Иванов В. С. Духовно-нравственное воспитание детей через приобщение их к традиционной народной культуре //Культурологический подход в образовании: Мат. Конф. - Екатеринбург: Гриф, 2005. - С. 226-230.
15. Калинина Л. П. Формирование эстетической культуры студентов профессиональных учебных заведений традиционного прикладного искусства: Автореф. дис. …канд. пед. наук.- М.: ИХО РАО, 2004. - 22с.
16. Каминская Е. А. Музыкальный фольклор как педагогическая ценность // Вестник института пед. исследований. - Челябинск, 2004. -- № 1. - С. 65-72.
17. Каминская Е. А. Музыкальный фольклор Челябинской области как духовная ценность // Актуальные проблемы музыкальной науки. -Челябинск, 2004. - С. 32-36.
18. Карпенко Н.Г. Сборник загадок. М.: Просвещение, 1988.
19. Кокуева Л. В. Духовно-нравственное воспитание дошкольников на культурных традициях своего народа: Метод. пособие. - М.: АРКТИ, 2005. - 144 с.
20. Котлякова Т. А.,Иванова Н. П. От народных истоков русского фольклора к детскому творчеству: Метод. пособие. - Ульяновск: УИПКПРО, 2004. - 68с.
21. Кряжевских В. К. Народная музыкальная культура в процессе формирования личности учителя музыки: Моногр. / МПГУ. - М.: Прометей, 2005. - 300с.:нот.
22. Латышина Д. И. Традиции воспитания детей у русского народа. - М.: Шк. Пресса, 2004.- 128с.
23. Лахин Р. А. Традиционные народные игры: их педагогическая классификация и воспитательные возможности // Язык, культура и образование в контексте этнической ментальности: Мат. Конф. - Славянск-на-Кубании, 2004. - С. 31-35.
24. Леонова Н. В. Региональные и национальные традиции в социальной работе с молодежью в сельском социуме: Автореф. дис. … канд. пед. наук. - Ижевск, 2005. - 22с.
25. Миркин Б.М., Наумова Л.Г., Ибатуллин У.Г. Экология Башкортостана: Учебник для средних профессиональных учебных заведений. Уфа, 2002. 200с.
26. Новиков Н. С. Русские фольклорные традиции и современные проблемы духовно-нравственного воспитания // Современное народное творчество: Мат. конф. - Барнаул: АлтГУ, 2004. - С. 124-132.
27. Остапчук О. Ю. Использование фольклора в нравственном воспитании детей //Развитие личности в образовательных системах Южно-Российского региона. - Ростов н /Д.,2004. - Ч. 2.
28. Охрана природы: (Факультатив. курс). Пособие для учащихся /А.В. Михеев, К.В. Пашканг, Н.Н. Родзевич, М.П. Соловьева; Под ред. К.В. Пашканга. - М.: Просвещение, 1983.
29. Патриотическое воспитание в учебных заведениях отрасли культуры: Сб. ст. - М.: МГУКИ, 2004. -236с.
30. Педагог: Наука, технология, практика: Сиб. межвуз. журнал. -Барнаул, 2005.-N 1(18). -С. 5-11.
31. Пивнева Г. Н. Устное народное творчество русского народа как источник воспитания детей в семье. - Невинномысск, 2004. - 189с.
32. Плешаков А.А. Факультативный курс "Экология для младших школьников". - Программы общеобразовательных учреждений. - М.: Просвещение, 2002.
33. Пономарева О. Н. Народные традиции в экологическом образовании: Учеб.-метод. пособие. - М.: Скрипторий 2003, 2004. -64 с.
34. Поштарева Т. В. Теория и практика формирования этнокультурной компетентности учащихся в полиэтнической образовательной среде: Моногр. - Ставрополь: ЛИТЕРА, 2006. - 300 с.
35. Природоведение: Учеб. для 3 кл. нач. шк. / А.А. Плешаков; под ред. И.Д. Зверева. - 9-е изд. - М.: Просвещение, 2002.
36. Сазонова Т. В. Развитие креативности школьников в системе дополнительного образования средствами народных промыслов (на примере бисерных промыслов): Автореф. дис. …канд. пед. наук. - Тамбов, 2005. -21с.
37. Сахитова Р. А. Воспитание и обучение на традициях народной педагогики: Учеб. пособие. - М.: МПСИ; Воронеж: МОДЭК, 2005. - 144 с. - (Б-ка педагога-практика).
38. Соколова Г. Б. Педагогические возможности фольклора в музыкальном воспитании: Автореф. дис. …канд. пед. наук. - М., 2005. -20 с.
39. Солодухина Т. К. Этнокультурное образование школьников в Бурятии: опыт разработки и реализации концепции. - Улан-Удэ: Изд-во БурятГУ, 2005. - 246 с.
40. Фомин А. С. Танец в системе воспитания и образования. Т. 1: Природа, теория и функция танцев: Учеб. пособие. - Новосибирск: Новосиб. Полиграфкомбинат, 2005. - 624 с. - В надзаг.: НГПУ. [Много материалов по народным танцам].
41. Фомина С.И. Экологическое воспитание школьников на основе народной педагогики // Bестник / МарГПИ.- Йошкар-Ола, 2004. - Вып. 1. - С. 206-209.
42. Фурсова Е. Ф. Изучение традиционной культуры в научном этнографическом обществе школьников при ДдиЮТ г. Новосибирска.- С. 52-53.
43. Чекарева С. Н. Формирование нравственных основ личности школьника через комплекс духовно-эстетических предметов регионального этнокультурного разнообразия (Музейная педагогика как одна из форм сохранения и возрождения традиций) // Гражданственность и патриотизм в теории и практике отечественной педагогики: Мат. конф. - Коломна, 2005. - С. 13-18.
44. Чуркина Н. И. Необходимость и возможность реализации принципа народности воспитания в современных условиях // Народная культура Сибири: Мат. ХШ науч. семинара СРВЦФ. - Омск, 2004. - С. 272-275.
45. Энциклопедия "Я познаю мир", Москва, "Астрель", 2002.
46. Я познаю мир: Детская энциклопедия: Экология/ Авт.-сост. А.Е. Чижевский. - М.: АСТ, 1997.
47. Язык, фольклор, культура: проблемы взаимодействия: Мат. конф. - Белгород: Изд-во Белгу, 2005. - 396 с.
48. Яксина Н. А. Влияние освоения детского музыкального фольклора на формирование профессионально-этической культуры учителя музыки // Музыкальное образование: научный поиск в решении актуальных проблем учебно-воспитательного процесса: Мат. семинара-конгресса. - М.,2004. - С. 73-76.
|
|
