СодержаниеВведение 2
Проблемы биоэтики 4
Заключение 15
Список литературы 17ВведениеВ основе биоэтики лежат представления о недостаточности одностороннего медицинского истолкования телесного благополучия как цели врачевания. Насущной необходимостью является междисциплинарный диалог медиков с представителями широкого круга гуманитарных наук и диалог с пациентами и представителями общественности. Только так может быть адекватно выражена и понята многоплановая природа человеческого страдания и на этом основании выработана современная регулятивная идея блага и как цели врачевания для отдельного индивида, и как цели общественного здравоохранения в целом. Первой исследовательской организацией, начавшей систематическое междисциплинарное обсуждение моральных проблем современной медицины, стал созданный в 1969 врачем-психиатром Виллардом Гейлином и философом Дэниэлом Кэллахеном "Хейстингский центр" (Institue of Society, Ethics and the Life Sciences). В 1971 был создан Институт этики Кеннеди (с 1979 года - часть Джорджтаунского университета), который создал первые образовательные курсы для врачей, философов и представителей других специальностей.
Сложные биоэтические проблемы затрагивают многие стороны развития современных сообществ. Поэтому для их решения создан особого рода социальный институт этических комитетов, который представляет собой многоуровневую сеть общественных, государственных и международных организаций. Этические комитеты существуют при научно-исследовательских организациях и больницах, профессиональных объединениях (врачебных, сестринских, фармацевтических), государственных органах, международных организациях (ЮНЕСКО, ВОЗ, Совет Европы и др.).
Существенную роль в деятельности этих комитетов играют представители общественности, связанные с правозащитным движением различных групп пациентов. Роль общественности в развитии биоэтики отражена во многих законодательных актах. Примером может служить Конвенция Совета Европы "О защите прав и достоинства человека в связи с использованием достижений биологии и медицины: Конвенция о правах человека и биомедицине (1996), первоначально называвшаяся Конвенция по биоэтике. 28 статья Конвенции формулирует требование, выражающее специфику биоэтического стиля мышления: "Стороны должны позаботиться о том, чтобы фундаментальные проблемы, связанные с прогрессом в области биологии и медицины (в особенности социально-экономические, этические и юридические аспекты) были подвергнуты широкому общественному обсуждению и стали предметом надлежащих консультаций...". Экспертное знание не отвергается (в этом смысл требования "надлежащих консультаций"), но уравнивается в правах с суждением "общественности".
Выбранная мною тема "Проблемы биоэтики", является, несомненно, актуальной, теоретически и практически значимой.
Цель работы - рассмотреть проблемы биоэтики.
Работа состоит из введения, одного раздела, заключения и списка литературы.Литература1. Андреев В.С. Биоэтика. М., 2006
2. Лукьянов А.С. Проблемы биоэтики. М., 2006
3. Тищенко П.Д. Проблема биоэтики в современном мире. М., 2007
4. Юдин Б.Г. Социальная справедливость как проблема биоэтики. М., 2007
5. Ягудина А.Н. Православие и проблемы биоэтики. М., 2006."
|
