СодержаниеБессмертие души или новое начало жизни
Список использованной литературыВведениеВсе рожденное обречено на смерть. В материальном мире мы не знаем вроде бы ничего, противоречащего этому закону. Животные и растения, звезды и планеты, даже Вселенная (или, точнее Мегагалактика, наблюдаемая нами часть мироздания), по современным представлениям, имели когда-то начало, а значит, будет иметь и конец.
Возьмем, например, царство мертвых у древних египтян. Так как оно имеет серьезное преимущество перед "всевластием мертвенности", характерным для научных космогоний и материалистических воззрений. Сводя жизнь к скоротечному существованию белковых тел, сложных органических молекул, составляющих организм, приходится признавать, что подобное явление в масштабах космоса ничтожно, да и на Земле абсолютно господствует косная материя. Древние египтяне, напротив, не совмещали в единой реальности, а разделяли на два "параллельных мира": мир живых и царство мертвых. Их представления о загробной жизни отражены, в частности, в "Книге мертвых". Одна из важнейших глав этой книги наставляет душу умершего, как она должна вести себя перед судом Осириса, и озаглавлена "Как войти в черты истины и освободить человека от его грехов, чтобы он созерцал лик богов". Душа обязана покаяться и держать ответ о своих земных деяниях перед Богом. При соблюдении должных обрядов и обильных жертвоприношений "...у покойника будут хлебы, пироги, молоко, много мяса на алтаре великого Бога, он не будет отстранен ни от одной двери Аменти, он будет шествовать с богами Юга и Севера и воистину будет одним из слуг Осириса".И схема перехода такова. Буша человека после пребывания на Земле прощается с бренным телом и отправляется в царство богов, где ей воздается по содеянному при материальной жизни. У бессмертной души сохраняется некоторые связи с материальным миром при условии, что в мире сохраняется память о ней. Тут даже можно усмотреть определенную аналогию с марксистскими представлениями о бессмертии в памяти будущих поколений (только здесь душа остается живой, а в системе материализма она как таковая отсутствует). Если согласиться, что некая духовная субстанция покидает тело после смерти и отравляется в инобытие, то возникают вопросы. Где находится этот "иномир"? Как происходит все это?Литература1. Знак вопроса // 1992 г.
2. Большая историческая энциклопедия.
|
