СодержаниеВведение. 3
1. История поиска национальной идеи Россией 5
2. Поиск русской национальной идеи на современном этапе. 14
3. Выбор национальной идеи - цивилизационный выбор. 20
Заключение 31
Список литературы 33ВведениеОдной из самых актуальных проблем современного российского общества выступает всестороннее исследование культурной политики как на государственном уровне, так и на региональном. Это имеет принципиальное значение с точки зрения не только теоретической, но и практической. Как отмечал еще Э. Дюркгейм, во время радикальных социальных перемен люди испытывают состояние запутанности и дезориентации, поскольку их жизненный опыт перестает соответствовать идеалам, воплощенным в нормах.
Стремительное расслоение общества по экономическому положению, политическим установкам привело к заметной эволюции российской ментальности. Существенной особенностью этого процесса является ценностный конфликт как на уровне социальных групп, отличных по различным (демографическим, имущественным, политическим и другим) основаниям, так и на личностном уровне. Степень восприятия и скорость освоения новых смысло-жизненных установок различна в рамках социальных страт и субкультур. В этой связи все чаще высказывается мнение об отсутствии в России единой национальной идеи, сплачивающей, цементирующей российское общество. Эта мысль четко выражена даже в выступлениях ведущих политических лидеров (В.В. Путина, Д.А. Медведева). СМИ также часто обращаются к вопросу о правовом нигилизме на всех уровнях общества, отсутствии внятно сформулированной национальной идеи. Одним из путей разрешения этих концептуально важных для будущего страны проблем может быть использование соответствующего отечественного опыта.
Настоящая работа посвящена исследованию поиска русской национальной идеи на современном историческом этапе. Вряд ли можно в современной российской социокультурной реальности определить национальную идею в качестве одной всеобъемлющей формулы, как это было со знаменитым афоризмом монаха Филофея о Москве - Третьем Риме или даже с известным тезисом, приписываемым Министру народного просвещения Уварову: "православие, самодержавие, народность". Поэтому целью настоящей работы является обзор и анализ существующих концепций национальной идеи.
При рассмотрении вопроса о национальной идее важно учитывать, что первая составляющая понятия - "национальная" - определяет его сущностные основания, вторая - "идея" ("цель, замысел, смысл, отражающий предполагаемый результат деятельности") - функциональное наполнение.
Понятие "идея" является, в свою очередь, производным от понятия "идеал". То есть "национальная идея" есть система базовых идеалов базовой национальной культуры, которая, благодаря продуцированию данных идеалов, представляет собой соответствующую социокультурную целостность. Создание идеалов и поклонение самым ценным из них свойственно как отдельному индивиду, так и социальной группе, социуму в целом.
Актуальность выбранной темы обусловлена тем, что в последние десятилетия истории нашей страны заметно усилился интерес ко всему, что составляет основу национального единства. В современной культуре России актуализируется проблема использования идеи как механизма, консолидирующего общество для разрешения назревших проблем. Развернувшиеся в России преобразования остро ставят перед обществом задачу выработки консолидирующей национально-государственной идеологии. Тем не менее, ряд аналитиков отмечают, что современное российское общество вообще отвергает любую идеологию, тем более мобилизационного характера, однако общество без идеологии носит нетрадиционный для России характер.Литература1. Аксаков К., Аксаков И. Литературная критика. М., 1982.
2. Белинский В.Г. М. Ю. Лермонтов: Статьи и рецензии/Ред. Н. И. Мордовченко. Л., 1941.
3. Бердяев Н.А. Об отношении русских к идеям/Типы религиозной мысли в России. Т. 3.Париж, 1989. с. 50 - 59.
4. Бокова Н.Б. Трансформация политической традиции в России и Китае: общее и особенное//ChinaPRO. 2006. № 11 (20). [Эл. версия]: www.chinapro.ru
5. Волкогонова О. Д. "Русская идея": мечты и реальность//[Эл. ресурс]: http://orel.rsl.ru/nettext/russian/volkogonova/ idea.html
6. Герцен А.И. Сочинения в 2-х томах, Т.2. М., 1986.
7. Гулыга А.В. Русская идея и ее творцы. М., 1987.
8. Даниелян К.Р. Россия в контексте дилеммы Восток-Запад и некоторые особенности русской политической истории//Credo New. 1999. № 4. [Эл. версия]: http://www.orenburg.ru/culture/credo/16/06.html
9. Дугин А.Г. Эволюция национальной идеи Руси (России)//Отечественные записки. 2002. № 3. [Эл. версия]: http://www.strana-oz.ru/?numid=4&ar-ticle=210
10. Ерыгин А.Н. Восток - Запад - Россия: опыт метаисторического исследования. с. 42 - 58./Инновационные подходы в науке: теоретические и методологические проблемы социогуманитарного познания. Сб. статей./Отв. ред. Ю.Г. Волков. - Ростов-н/Д, 1995.
11. Ильин И.А. О русской идее//Русская идея. М., 1992.
12. Кавелин К.Д. Наш умственный строй. Статьи по философии русской истории и культуры. М., 1989.
13. Кожинов В. У России нет и не может быть национальной идеи. // Рос-сийское аналитическое обозрение. 1998. № 7. [Эл. версия]: http://metuniv.chat.ru/rao/98-7/kozinov.htm
14. Смирнова Е.Н. Н.А. Бердяев о нации, национальном сознании и государстве (социально-философские аспекты)//Вестник Омского университета. 1999. Вып. 3. с. 69 - 73.
15. Соловьев В.С. Русская идея. М., 1992.
16. Твардовская В.А. Социалистическая мысль России на рубеже 1870 - 1880-х годов. М., 1969.
17. Троицкий Е.С. Историко-методологические аспекты изучения русской (православно-славянской) цивилизации. - Русская цивилизация и соборность. Сб. статей. - М., 1994.
18. Трофимова А.Л. Национальная идея в современной России/Актуальные проблемы социологической науки и социальной практики. М., 2002. [Эл. версия]: http://lib.socio.msu.ru
19. Чаадаев П.Я. Сочинения. М., 1989.
20. Энциклопедия "Википедия"/[Эл. ресурс]: http://ru.wikipedia.org
21. Энциклопедия "Кругосвет"/[Эл. ресурс]: http://www.krugosvet.ru
|
|
