СодержаниеЗОРОАСТРИЗМ - ДУАЛІСТИЧНА РЕЛІГІЯ ДАВНЬОГО ІРАНУ
НАЦІОНАЛЬНА РЕЛІГІЯ ЯПОНІЇ - СИНТОЇЗМ
ЮДАЇЗМ - РЕЛІГІЯ ДАВНІХ ЄВРЕЇВ
БУДДИЗМ
ХРИСТИЯНСТВО.
УМОВИ ВИНИКНЕННЯ ТА ОСНОВИ ВІРОВЧЕННЯ
НАПРЯМИ ХРИСТИЯНСТВА - ПРАВОСЛАВ'Я, КАТОЛИЦИЗМ, ПРОТЕСТАНТСТВО
ІСЛАМ
ЕТНІЧНІ КУЛЬТУРИ СТАРОДАВНЬОГО КИТАЮ
ЛітератураВведениеЗороастризм - давньоіранська дуалістична релігія. Зороастризм виник і розповсюдився в 10-7 ст. до н.е. на території Середньої Азії і Азербайджана. Її засновником вважався пророк - Зороастра (Заратустра). Йому приписується створення Гат - найдавнішої частини священної книги Зороастри - Авести, в якої об'єднані основні релігійні уявлення давніх персів.
Основна ідея зороастризму полягає у визнанні боротьби двох надприродних сил - Ахурамазди і Анхра-Майнью. Ахумаразда втілює у собі світло, добро, істину і життя. Анхра-Майнью - темряву, зло, брехню і смерть. Ареною боротьби цих сил є світ, в ній приймають участь і люди, які мають право вибору, на чиєму боці їм бути. Зусилля прибічників Ахумаразди повинні привести у кінцевому підсумку до перемоги світла і добра. В зороастризмі мають місце також вірування в страшний суд, кінець світу, які будуть мати вигляд вогняної космічної катастрофи. Тому вогонь грає головну роль в ритуалі зороастризму. В ньому загинуть прибічники Анхра-Майнью (грішники), а послідовники Ахумаразди навпаки - очистяться. Цьому буде сприяти спаситель (рятівник, месія) на ім'я Митра. Він воскресить мертвих, які разом з живими будуть піддані божому суду. Культ Митри, хоч його імені немає в давніх текстах, дуже розповсюджений серед віруючих. Митра вважається союзником і посланцем Ахумаразди.
Культ зороастризму зводиться до поклоніння священного вогню, для якого будуються спеціальні храми.
Зороастризм, будучи віруванням давніх народів, сьогодні зберігся тільки в Індії (в його вірують люди народності "парси"), і в Ірані - у огнепоклонників.Литература1. Виговський Леонід Антонович. Функціональність релігії: природа і вияви. /НАН України; Відділення релігієзнавства Інституту філософії ім. Г.С.Сковороди; Хмельницький ун-т управління та права. - К., Хмельницький, 2004. - 340с.
2. Дейвіс Брайєн. Дейвіс Брайєн. Вступ до філософії релігії / пер. з англ. Ігор Гарник. - К., Основи, 1996. - 269с.
3. Еннс Пол. Еннс Пол. Підручник з Богослов'я /пер. з англ. Тарас Марчак. - Львів, Благовісник Галичини, 2003. - 710 с.
4. Історія і теорія релігії та вільнодумства: Навч. посібник для студ. пед. вищ. навч. закладів / Український держ. педагогічний ун-т ім. М.П.Драгоманова /заг.ред. М.М. Закович. - К., 1996. - 256с.
|
