УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантСвітогляд як найвища форма самоусвідомлення (Украина)
ПредметФилософия
Тип работыреферат
Объем работы20
Дата поступления20.10.2012
700 ₽

Содержание

Вступ 3 1. СТРУКТУРА СВІТОГЛЯДУ ТА ПРИНЦИПИ ЙОГО ФОРМУВАННЯ 4 2. ЧОМУ СВІТОГЛЯД Є ВИЩОЮ ФОРМОЮ СИСТЕМАТИЗАЦІЇ ЗНАНЬ, А НЕ ПРОСТО СУМОЮ ЗНАНЬ? 6 3. ТИПИ СВІТОГЛЯДУ: ЇХ СПОРІДНЕНІСТЬ ТА ВІДМІННІСТЬ 9 4. ХАРАКТЕРИСТИКА СУЧАСНОЇ СВІТОГЛЯДНОЇ ПАРАДИГМИ 15 Висновки 19 Література 20

Введение

Людина є єдиною істотою на Землі, яка здатна до пізнання буття та власної самосвідомості. Результатом цієї здатності стає знання про світ і про себе, яке виступає в емпіричній або теоретичній формі. Знання в свою чергу можуть матеріалізуватися, опредметнюватися, але для цього вони мають стати ідеєю. Ідея - це думка, що містить мету діяльності і виражає певне майбутнє. Вона відбиває цілі та прагнення суб'єкта, які становлять певну світоглядну систему. Світогляд - одна з форм свідомості людини, невід'ємний атрибут життєдіяльності людей. Способом його існування виступає філософія, а також суттєві "виміри" людини, включаючи її потенціальні можливості та призначення. Відповідно до цього філософія має світоглядну функцію, яка полягає в тому, що вона, збагачуючи людей знаннями і про світ і про людину, про його місце у світі і можливостях його пізнання і перетворення, впливає на формування життєвих принципів, на усвідомлення соціальними суб'єктами цілей і сенсу життя. Метою даної роботи є аналіз феномена світогляду, його структури, історичних форм і особливо філософії, її власної природи і значення в особистому та суспільному житті людини.

Литература

1. Арцишевский Р.А. Мировоззрение: сущность, специфіка, развитие. - Львов, 1986. - 196с. 2. Брокгауз Фридрих Арнольд, Ефрон Илья Абрамович. Энциклопедический словарь. Философия и литература. Мифология и религия. Язык и культура. - М., ЭКСМО, 2004. - 591с. 3. Волинка Г. І., Гусєв В.І., Огородник І.В., Федів Ю.О. Вступ до філософії. Історико-філософська пропедевтика: Підручник. - К., Вища школа, 1999. - 623с. 4. Горак Г. І. Філософія: Курс лекцій. - К., Вілбор, 1998. - 271с. 5. Зотов А.Ф. Современная западная философия: Учебник. - М., Высшая школа, 2001. - 784 с. 6. История философии: Энциклопедия /сост. А. Грицанов - Минск, Интерпрессервис; Книжный Дом, 2002. - 1376 с. 7. Каріанс А. Рациональный политеизм.// Вопросы философии. - 1999. - № 3. - С. 134-155. 8. Косарев А.Ф. Философия мифа. Мифология и ее эвристическая значимость. - М., Университетская книга, 2000. - 303с. 9. Лісовий В. Філософія як різновид діяльності // Філософська думка. - 1999. - № 1-2. 10. Ойзерман Т.И. Опыт критического осмысления диалектического материализма // Вопросы философии. - 2000. - № 2. - с. 3-31. 11. Фихте И. Наукоучение 1801 года / Б.Яковенко (пер.с нем.), М., Логос, 2000. - С.122. 12. Філософія. Навчальний посібник / за ред. Надольного І.Ф. - К., 1997. 13. Філософія: Підручник. / Бичко А.К. та ін. - К., Либідь, 2002. - 408с. 14. Фуко М. Археология знания: Пер. с фр. / Общ. ред. Бр.Левченко. - К., Ника-Центр, 1996. - 208 с.'
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте