СодержаниеВведение 3
Глава 1. География Японии 4
1.1. Остров Хоккайдо 6
1.2. Остров Окинава 7
1.3. Токио - столица Японии 8
Глава 2. От соломенного плаща до кимоно 10
2.1. Как одевались древние Японцы 10
2.2. Изыски моды Хэйана 11
2.3. Наряды средневековья 12
2.4. Западные веяния 13
Глава 3. Японские боевые искусства сквозь призму веков 15
Глава 4. Живопись, архитектура, скульптура 19
4.1. Живопись в Японии 19
4.1. Архитектура 22
4.3. Японская скульптура 25
Заключение 28
Список литературы 29ВведениеИскусство Японии столь многообразно, что рассказать о нем в одной книге очень трудно. Приходится отбирать. И вот за рамками нашего обзора остались театры Но и Кабуки, танец (отдельные разновидности которого восходят к древнейшим полинезийским ритуалам), создания мастеров кузнечного дела и миниатюристов. На избранных примерах хотелось показать силу и гибкость культуры Японии, которая, чутко реагируя на иноземные влияния, чудесным образом сумела сохранить собственные художественные корни.
Художники, особенно до периода Муромати, часто имели дело с чужими новациями и адаптировали их. Безусловно это гораздо сложнее, чем просто развивать местные традиции. Постоянно трансформировать различные влияния (будь они из Кореи, Китая, из-за южных морей, Европы или Америки) очень трудно.
Японская культура в целом чем-то похожа на раковину, которая открывается под повторяющимися атаками океана, захватывает частички песка с континента и превращает их в жемчужины. Подобные превращения совершенно ясно говорят о предпочтениях японцев, но, что важнее, они свидетельствуют об определенном типе восприятия, который обнаруживается в тот момент, когда японское искусство получает новый стимул.
Возможно, японцы гораздо больше, чем другие народы, открыты для восприятия мира во всем его многообразии, и проявляется это в противоречивых тенденциях в искусстве.
Одна тенденция - отражение внешнего мира (прямая имитация). Мир отражается в зеркале, которое как бы удерживает стороннего наблюдателя от проникновения в тонкий и эмоционально уязвимый внутренний мир японцев. В том случае, если наблюдатель видит в японце лишь свое зеркальное подобие, он теряет интерес и не стремится проникнуть в Зазеркалье.
Вторая тенденция, скорее, интроспективна и обусловлена замкнутым и сдержанным характером островного народа, она выразилась в особой o поэтической образности, подарившей жизнь выразительным формам и средствам, свойственным только Японии. Можно даже предположить, что японская культура в целом прочно защищена от волнений, надвигающихся извне.
Японское искусство, напротив, часто сфокусировано на оттенках чувств, его произведения настолько полны напряжения, что изменение положения любой части может сразу же самым драматическим образом изменить эффект целого.
Уже при первом взгляде на японское искусство мы можем лично оценить вполне человеческие несовершенства, заметные в его произведениях,
Поэтому в целом избранная тема весьма интересна для рассмотрения в данной работе.Литература1. Донн Ф. Дрэгер, "Классическое будзюцу в наши дни" Донн Ф. Дрэгер, "Развитие будзюцу"
2. Журнал "Япония сегодня"
3. Краткая история Японии
4. Берндт, Юрген "Лики Японии" ( М., "Наука", 1988).
5. Васильев Л. С. "История религий Востока" ( М., "Наука", 1983).
6. Завьялова О. И. "Токио и токийцы: будни, выходные, праздники"("Наука", 1990).
7. Овчинников В. В. "Ветка сакуры" ( М., "Советский писатель", 1988).
8. Судзуки Д., Кацуки С. "Дзэн-Буддизм" (Бишкек, 1993).
9. Цветов В. Я. "Пятнадцатый камень сада Рёандзи" ( М., "Политиздат", 1986).
10. Кадзи С., Хама Н., Райс Д. Эти странные японцы. М., 2000.
11. Дёлэ Н. Япония вечная. М.,2002.
12. Джоан Стенли-Бейкер. Искусство Японии. М., 2002
|
|
