СодержаниеВведение…………………………………………………………….……………..3
1. Понятие культурных ценностей в современном гуманитарном знании……..5
2. Развитие культуры через самостоятельную систему ценностей:
миф, религию и науку………………………….………………………………….14
3. Типология ценностей……………………………………………………….…..19
Заключение………………………………………...………………………………23
Список литературы……………………………………..…………………………25
Список литературыВведениеВведение
Культура - феномен многогранный, сложноорганизованный, полифоничный. Она существует в единстве и многообразии, обусловленных пространственно-временными параметрами, которые порождают разнообразие жизненных форм, включает не только художественный, но и научный, идеологический потенциал поколений, как ныне живущих, так и от нас уже ушедших. Культура - разносторонняя, сложноорганизованная, полифункциональная и динамическая целостность. В философской и искусствоведческой литературе сложился разнообразный взгляд на культуру: это и модель жизни человека (М.С. Каган), и социальная память человека (Ю.Б. Борев), и форма одновременного бытия и общения людей, и всеобщность духовного образа жизни человека, и самодетерминация индивида в горизонте личности, и изобретение «мира впервые» (В.С. Библер), и определенный способ и поле деятельности человека (В.С. Семенов), и система ценностей и универсальная технология (Э.С. Маркарян), и культурная ценность, направляющая духовную и практическую деятельность человека (Э.В. Соколов). Можно продолжить перечислять различные трактовки понятия «культура», но это не является предметом рассмотрения темы настоящей работы. Хотелось лишь подчеркнуть, что культура как феномен жизни человека не только транслирует ценности поколениям, но и сама является общечеловеческой ценностью. Именно она позволяет отделить биологическое, физическое в человеке и его социокультурное духовное.
Важным компонентом культуры является ценностно-познавательная система. Ценность - это свойство того или иного общественного предмета, явления удовлетворять потребности, желания, интересы. Ценности формируются в результате осознания социальным субъектом своих потребностей в соотнесении их с предметами окружающего мира, т.е. в результате ценностного отношения, реализуемого в акте оценки. В систему ценностей социального субъекта могут входить различные ценности:
1) смысложизненные (представления о добре и зле, счастье, цели и смысле жизни);
2) универсальные:
а) витальные (жизнь, здоровье, личная безопасность, благосостояние, семья, образование, квалификация, правопорядок и т.д.);
б) общественного признания (трудолюбие, социальное положение и т.д.);
в) межличностного общения (честность, бескорыстие, доброжелательность);
г) демократические (свобода слова, совести, партий, национальный суверенитет и т.д.);
3) партикулярные:
а) привязанность к малой родине, семье;
б) фетишизмы (вера в Бога, стремление к абсолюту).
На основании изложенного, рассматриваемая в рамках настоящей работы тема: «Культурные ценности», является актуальной.
Актуальность темы обусловлена и тем, что в культурологии трудно обойтись без понятия «ценность», так как ценности формируют ядро той или иной культуры.
Целью работы является изучение культурных ценностей.
Для достижения указанной цели необходимо решить следующие задачи:
1. Изучить понятие культурных ценностей в современном гуманитарном знании.
2. Рассмотреть развитие культуры через самостоятельную систему ценностей: миф, религию и науку.
3. Проанализировать типологию ценностей.Литература
I. Нормативно-правовые акты
1. Закон Российской Федерации от 9 октября 1992 г. № 3612-I «Основы законодательства Российской Федерации о культуре» (с изменениями от 29 декабря 2006 г.) // Ведомости Съезда народных депутатов Российской Федерации и Верховного Совета Российской Федерации от 19 ноября 1992. - № 46. - Ст. 2615.
II. Специальная литература
2. Арнольдов А. И. Введение в культурологию. -М.: ЭКСМО, 2003. – 284с.
3. Гуревич П.С. Культурология. - М.: Проект, 2003. - 336с.
4. Ерасов Б.С. Социальная культурология. - М.: ИНФРА-М, 1998. – 218с.
5. Иконникова С.Н. История культурологии: идеи и судьбы. - СПб.: Питер, 1996. – 279с.
6. Иконникова Н.С. Диалог о культуре. - М.:ИНФРА-М, 2004. – 270с.
7. Каган М.С. Философия культуры. - СПб.: Питер, 1996.- 145с.
8. Культурология / Отв. редактор и составитель А.А. Радугин. – М.: Центр, М.: 2007. -303с.
9. Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. - М.: ИНФРА-М, 1991. – 259с.
10. Мамонтов С.П. Основы культурологии. - М.: ИНФРА-М, 2005. – 370с.
11. Момджян Х.Н. Французское Просвещение XVIII века. – М.: Статут, 1983. – 210с.
12. Моль А. Социодинамика культуры. – М., 1973. – 264с.
13. Неретина С., Огурцов А. Время культуры. – СПб.: Питер, 2002. – 215с.
14. Орлова Э.А. Введение в социальную и культурную антропологию. - М.: Эстет, 1994. – 250с.
15. Проблемы философии культуры / Под ред. Келле Р. Ж. - М.: Просвещение, 1984. – 245с.
16. Поликарпов В.С. Лекции по культурологии. - Таганрог: Издательство ТРТУ, 2005. - 342 с.
17. Ромах О.В. Культурология. Теория культуры. – М.: ЭКСМО, 2002. – 210с.
18. Радугин А.А. Культурология. – М.: Центр, 2007. – 304с.
19. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. - М.: Прогресс, 1992. – 610с.
20. Сакулин П.Н. Философия и культурология. - М.: ЭКСМО, 2006. – 350с.
21. Сильверстров В.В. Философское обоснование теории и истории культуры. - М.: Центр, 2004. – 177с.
22. Смирнова В.В. Мировая художественная культура. - М.: Пресс-А, 2005. – 380с.
23. Семочкина М.Б. Культурология: Учебное пособие: В 2 ч. Ч. 2. История культуры. Кн. 1. - Екатеринбург, 1998. - 344 с.
24. Швейцер А. Благоговение перед жизнью. - М.: Статут, 2002. – 198с.
|
|
