СодержаниеВведение 3
Глава 1. Феномен человека в науке 5
1.1. Система наук о человеке 5
1.2. Концепции происхождения человека 7
1.3. Поиски сущности человека 10
1.4. Психофизическая и генетическая специфика человеческого организма 13
Глава 2. Будущее человека: жизнь, смерть и бессмертие 21
2.1. Имеет ли жизнь человека какой-нибудь смысл ? 23
2.2. О долголетии человеческой жизни 25
2.3. О смысле смерти или смерть, как отрицание жизни 29
Заключение 33
Список литературы 34ВведениеБолее двух тысяч лет назад философия провозгласила непреходящую истину: человек есть мера всех вещей. Исследуя смысл бытия человека в мире, философия рассматривает человека не как вещь среди вещей, а как субъекта, способного к изменению мира и самого себя. Рубеж ХХ и ХХI столетий характеризуется переходом от одного типа цивилизации, сформировавшегося в эпоху Нового времени, к другому, связанному с широким вхождением в повседневную человеческую практику новейших, в том числе и информационных технологий. Современная цивилизация формируется под воздействием геостратегических потрясений, социальных, технологических, экологических и этических факторов, сочетание которых характеризуется сложностью и неопределенностью. Все это значительно актуализирует проблему человека, ибо он является системообразующим фактором общества.
В связи с этим имеет смысл обсудить представления о человеке, бытовавшие в ту или иную историческую эпоху в головах ученых, теологов, художников, политиков, философов (воссоздайте диспут о человеке в XV, XVIII, ХХ веках). Постарайтесь понять, что объединяет спорящих о человеке и в чем особенность тезисов и аргументов философов. Далее необходимо раскрыть специфику философского подхода к человеку. Знакомясь с различными философскими концепциями человека, покажите, что все философы с помощью разнообразных и оригинальных теоретических и методологических приемов следовали определенной философской программе постижения человека, для которой характерны:
- стремление к пониманию человека в его целостности;
- познание человека есть его самопознание;
- выход за границы очевидности и изумление перед тайной человека;
- выработка специфических средств познания человека и попытка преодоления ограниченности логико-понятийного дискурса;
- напряженная, мучительная проблематизация человека (в понятиях объективного- субъективного, единичного-общего, природного-социального, отличного- самотождественного, постоянного-изменчивого и т.п.);
- постоянная выработка в истории философской мысли образов человека, то есть обобщенных типических моделей человека как конкретного и родового существа.
Целью обсуждения темы является рассмотрение вопросов, составляющих содержание проблемы человека, и поиск ответов на них, способов и форм их решения.Литература1. В Плотников. "На перекрестках экологии". М.: Мысль, 1985.
2. Вернадский. Начало и вечность жизни. /Сост., вступ. ст., коммент. Бастраковой, И. И. Мочалова, В. С. Неаполитанской. - М.: Сов. Россия, 1989.
3. Владимир Вернадский: Жизнеописание. Избранные труды. Воспоминания современников. Суждения потомков. /Сост. Г. П. Аксенов. - М.: Современник, 1993.
4. Джеймсон М. Г. Мифология Древней Греции// Мифологии древнего мира. М., 1997.
5. Коган Л. Н. Цель и смысл жизни человека. М., 1994.
6. Купревич В. Ф. Бессмертие сказка? // Наука и религия №9, 1995.
7. Новиков Ю. В. Природа и человек. - М.: Просвещение, 1999.
8. Панцхава И. Д. Человек его жизнь и бессмертие. М., политиздат, 1967.
9. Платон. Диалоги: пер. с древнегреческого/ АН СССР институт философии- М.: Мысль, 1996.
10. Реймерс Н. Ф. Охрана природы и окружающей человека среды: слов. -справ. - М.: Просвещение, 1992.
11. Суравегина И. Т., Сенкевич В. М. Экология и мир. - М.: Новая школа, 1994.
12. Фролькис В. В. Долгая жизнь возможна, вечная -нет// За рубежом 1998, №12.
|
|
