СодержаниеВведение ..............................3
Глава 1.Представления о справедливости в структуре личности и в культуре современных старших подростков. Психолого-философский аспект.................................6 1.1.Психологическая специфика личности современной юношей и девушек.................................9
1.2.Представления о справедливости в структуре личности современных молодых людей .........................22
1.3.Факторы, влияющие на становление представления справедливости у современных старших подростков(мировоззренческие представления). Теория и практика психологического воспитания...............32
Глава 2. Экспериментальное исследование становления представления о справедливости у подростков с различной политической ориентацией .....................................40
2.1.Цель. Гипотеза. Задачи. Метод иследования исследования .....................................41
2.2.Результаты исследования ......................43
3.Выводы............................47
5.Список литературы........................50
Приложение 1..............................52
Приложение 2..............................68
Приложение 3.............................76ВведениеАктуальность исследования.
Сегодня очень сложно дать определение таким абстрактным понятиям, как "справедливость", однако их отсутствие ведет к деструктуризации в жизни не только детей, но и взрослых. Если вспомнить события конца 80-х - начала 90-х, тогда. Когда перестройка набирала свои обороты и все, что было связанно с властью и стремлением ее получить, именовалось очень красиво и всегда было хорошо подкреплено. Так, например, каждый, кто защищал и призывал к новой жизни, убеждали сограждан в том, что партноменклатура, хозрасчет спецраспределители - это не справедливо. Необходимо восстановить историческую справедливость по отношению к репрессированным гражданам и целым народам. Время породило два течения мысли - реабилитация и развенчание. Это же время и породило в нас комплекс исторической неполноценности и вины. Однако спустя какое-то время, все умолкли и забыли вообще про это понятие, как будто его и не было. И в этот момент стали появляться социальные слои общества. Причем столь любимый на Западе средний класс не являлся в нашей стране доминирующим. Различие появилось между бедными и богатыми. Именно в это время проходило детство нынешних юношей и девушек. Однако умалчивание и прикрытие правды благотворительностью, доводами о социально-правовом государстве и непомерной социальной ответственности крупного бизнеса, все равно оказалось непродуктивным.
Сегодня официально признанно, что в последние "тучные годы", пропасть между бедными и богатыми становилась все глубже.[21]
10-летние дети уже способны определить социальный статус своих родителей, понять свое место в обществе, сориентироваться в собственных перспективах. К 12-14 подростковый максимализм сталкивается с бытом и здесь уже развенчиваются иллюзии. Образ "Я- потенциального" и "Я в будущем", навеянный массмедиа, приводит к сильным противоречиям. Желания и возможности не совпадают. Таким образом, создается проблемное поле современных подростков- конфликты с родителями. Кто-то становится к ним жестче, мол, это они виноваты в нехватке средств на те или иные нужды чада. Кто-то наоборот им сочувствует, но с большей ненавистью относиться к окружающему миру. Кто-то готовится к битве в "естественном отборе", кто-то бежит от действительности.
В настоящее время, как со стороны общества, так и со стороны государства - все больше внимания уделяется формированию единой молодежной политики. Принимаются федеральные целевые программы, организуются различные молодежные объединения различной тематической направленности. При этом одной из наиболее значимых составляющих в общей концепции молодежной политики - является политическая компонента. По прошествии в нашей стране последних парламентских и президентских выборов мы стали свидетелями ситуации, при которой прокремлевская молодежь, которой государство обещало очень много в плане участия молодежи в управлении государством, оказалась просто забыта. То есть, все лозунги типа "Государство для молодежи!", "Молодежь к управлению государством!" оказалось ни чем иным, как особой формой предвыборного пиара, прежде всего, телевизионного. Кроме всего 2009 год объявлен годом молодежи, что должно послужит пуском для развития молодежно-политических политических организаций и привлечения в них новых лиц.
Именно сейчас у политически активной молодежи крайне обострено представление о справедливости и несправедливости. В этой ситуации, прежде всего, необходимо проанализировать специфику организаций, в которые входят молодые люди. Так же необходимо изучить значение понятий "справедливость", насколько они глубоки и осознаваемы или поверхностны, у представителей различных молодежных организаций. Понять их цели, выделить общие значения этих терминов для молодежи, имеющие противоположные политические предпочтения. Основываясь на том, что характерный политический выбор человеком заключается в предпочтении свойств тех или иных полит. течений, внешних атрибутов, форм поведения и идей, изучить причины поддержки того или иного политического движения.
В ходе работы было проведен констатирующий эксперимент, осуществленный путем проектируемого социо-когнитивного конфликта. В нем принимали участие пользователи Интернет-форумов 3х политических течений, которые, на наш взгляд наиболее влиятельны сегодня в России.
Объектом исследования являлись - психологические особенности мировоззренческих представлений и понятий у подростков с различной политической ориентацией.
Предмет - психологические особенности представлений о справедливости у подростков с различной политической ориентацией.
Цель - описать и дать качественный анализ представлений о справедливости у подростков с различной политической ориентацией.
Гипотеза 1- Представления о справедливости у современной молодежи варьируется от преобладания коммунитарных, уравнительных ценностей, до доминирования индивидуалистических, социал-дарвинистских ценностей.
Гипотеза 2- психологическая характеристика представлений о справедливости заключается в их эклектичности. Таким образом, в содержание представлений о справедливости входит как внешние случайные ситуативные признаки, так и внутренние теоретические, с некоторым преобладанием внутренних теоретических признаков.
Метод исследования - констатирующий эксперимент, осуществленный путем проектируемого социо-когнитивного конфликта о справедливости, направленного на создание психолого-педагогических условий для экстериоризации мировоззренческих представлений о справедливости средствами Интернет-среды.Литература1. М.В.Телегин, "Теория и практика диалогического воспитания детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста",Москва ,2006
2. Никольский Д. Указ. соч. стр.10
3. Использованы данные, приведённые в работе Д. Никольского
4. Использованы данные, приведённые в работе Д. Никольского
5. И.С.Кон, "психология ранней юности"
6. Гегель Г-В.-Ф Философия духа//Соч.-М.: Госполитиздат, 1956.-Т. III.- С. 94
7. .: Бербешкина З.А. Справедливость как социально-философская категория. - М.: Мысль, 1983. -
8/ Алексеева Т.А. Справедливость. Морально-политическая философия Д. Роулса. - М.: Наука, 1992. - С. 79.
9. Мухина В. Основы воспитания и развития личности подростка в условиях временных объединений // http://rl-online.ru/articles/rl03_99/497.html
10. К.Марск, Ф.Энгельс. Немецкая идеология. Соч., т.3.
11. М.А.Барг ,Эпохи и идеи: становление историзма.,М.Мысль,1987
12/Л.Н.Гумилев ,Этногенез и биосфера Земли.,Л.Из-воЛГУ,1989
13. П.Б.Уваров. Дети хаоса: исторический феномен интеллигенции.М.2005
14 Социология молодежи. Под ред. В. Т. Лисовского. Изд-во СПбГУ. 1996. Стр.32.
15. Кэрролл Л. Приключения Алисы в стране чудес.-М.: Наука, 1982.-С. 52
16. Большая советская энциклопедия, "Советская энциклопедия" ,1969 - 1978
17. Dictionarium Latinyum, http://www.trilinguis.ru/linguistic/latina/translit.aspx
18. Общая психология.Словарь / Под. ред. А.В. Петровского -М.: ПЕР СЭ, 2005
19. Ролз Дж. Теория справедливости. Новосибирск, 1995
20.Сергей Кара-Мурза. Демонтаж народа.М.:Алгоритм, 2007
21. Телегин М.В. Рождение диалога.М.: Алвиан, 2009.
22. Психологическое исследование генеза и развития житейских понятий в условиях учебного диалога (первый этап). В.В.Рубцов, А.А.Марголис, М.В.Телегин/http://p4c.ru/540
|
|
