УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантВариант 01
ПредметФилософия
Тип работыконтрольная работа
Объем работы10
Дата поступления25.12.2013
300 ₽
Содержание
Вопросы 3
Задача 1. 14
Список литературы 16
Вопросы
1. Что, по Канту, означает «критика чистого разума»? (с. 75-76).
К критике чистого разума относится все, из чего состоит трансцендентальная философия: она есть полная идея трансцендентальной философии, но еще не сама эта наука, потому что в анализ она углубляется лишь настолько, насколько это необходимо для полной оценки априорного синтетического знания.
Как Кант предлагает решить проблему соотношения предметов знания с самим познанием. Почему это решение он сравнивает с открытием Коперника? (с. 87-88).
Трансцендентальным всякое познание, занимающееся не столько предметами, сколько видами нашего познания предметов, поскольку это познание должно быть возможным a priori. Система таких понятий называлась бы трансцендентальной философией. Однако и этого для начала было бы слишком много. Ведь такая наука должна была бы содержать в полном объеме как аналитическое, так и априорное синтетическое знание, и потому, насколько это касается нашей цели, она обладала бы слишком большим объемом, так как мы должны углубляться в своем анализе лишь настолько, насколько это совершенно необходимо, чтобы усмотреть во всей полноте принципы априорного синтеза, единственно интересующие нас. Мы занимаемся здесь именно этим исследованием, которое мы можем назвать собственно не учением, а только трансцендентальной критикой, так как оно имеет целью не расширение самих знаний, а только исправление их и должно служить критерием достоинства или негодности всех априорных знаний. Поэтому такая критика есть по возможности подготовка к органону или, если бы это не удалось, по крайней мере к канону, согласно которому, во всяком случае в будущем, могла бы быть представлена аналитически и синтетически совершенная система философия чистого разума, все равно, будет ли она состоять в расширении или только в ограничении его познания.
Что Кант считает «скандалом для философии и общественного разума»? (с. 101)

Список литературы

1. Асмус В.Ф., Избранные философские труды, изд. московского университета, 1971.-

2. Гринишин Д.М., Корнилов С.В. Иммануил Кант: ученый, философ, гуманист. - Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1984.-

3. Кант И. Критика чистого разума // Антология мировой философии. - М., 1970. -Т.З. - С. 100-122. (В скобках после вопросов указаны страницы полного варианта «Критики чистого разума» /, И. Кант. Соч.: В 6 т.-Т.З.)

4. Радугин А. А. Философия.- М.; 2001.

5. Философский словарь, изд. "Политическая литература", М., 1998. -
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте